要扳倒栗姬和太子，並非易事，劉嫖還需要助手。
可能是听到了紅日入懷的傳言，劉嫖對這個人的心機和手段都佩服得五體投地，不錯，她的幫手就是武帝之母，王。
王只是平民出身。她的母親臧兒，是原來的燕王臧荼的孫女。臧荼的這個燕王，是項羽封的，他投靠劉邦，乃是不得已而為之。看到劉邦一再貶斥功臣韓信，臧荼再也坐不住了，他幾乎是跳著起來造反，讓劉邦來抓他。劉邦沒有叫他失望。
臧荼雖然魯莽，但他這種不甘于束手就擒、主動出擊的「英雄」血液隔代注進了臧兒這個女人的身體里。
臧兒嫁與槐里仁王仲，為他生了一男二女，兒子取名王信，長女就是武帝之母王，次女名為王姁。王仲死後，臧兒改嫁長陵田氏，生了兩個兒子田蚡、田勝。雖然家道中落，臧兒到底也是名門之後。
金王孫不知何許人也，也許人如其名，真的富有千金，貴如王孫，總而言之，臧兒把王嫁給了他，王為他生了一個女兒，一家人和和美美。
也許總覺得做了賠本買賣——姑爺金王孫實在不像有恢復臧家榮耀的可能——臧兒帶著疑惑和希望，找人給兩個女兒卜上一卦。
卜人「曰兩女皆當貴」。
女人貴到極處只能是皇後。
臧兒強行把王從金氏家中搶回來，能與奪妻之恨並列的，乃是不共戴天的殺父之仇，金王孫當然不肯就此與嬌妻訣別，他既屈辱又憤怒。任他捶胸頓足、哭天搶地，臧兒卻全不管這一套，徑自把王和王姁送進了當時的太子——劉啟的宮中。若王以死相逼，就是要跟金王孫在一起，臧兒只能拍著大腿，拿她沒轍。所以，沒有王的同意，臧兒的「強搶」是無論如何也行不通的。不理丈夫絕望的眼神，無視襁褓中的女兒伸出稚女敕的小手，王轉身就走。
王姁還好，王卻已經嫁過人，劉啟還會照單全收嗎？
其實漢時風俗與後來的朝代，如明清迥然有別，那時候，寡婦再嫁如家常便飯，是常有的事，人們並不會在因此在其背後指指點點。比如漢文帝的母親薄姬，本是魏王豹宮中的女人，魏豹為周苛所殺後，劉邦看中了她，于是收歸己有，後來周勃、陳平平定諸呂，迎立薄姬的兒子代王劉恆為帝，薄姬因此做了太後。
一個曾「侍二夫」的女人，竟然可以做太後，可見當時社會對女性的寬容。
其實這種寬容一直延續到宋朝，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的千古名相，範仲淹的母親就曾帶著他改嫁，也未見有人非議。
直到蒙古人南侵，其視女子為財產，觀念與漢人全然不同，雙方婚制沖突日漸激化，漢人社會為「保護自己的女人」，遂開始表揚守節。
話雖如此，「再嫁的特權」也只限于寡婦或被休的女人——金王孫還沒死啊！王也並非被金王孫休掉。一旦事情傳開，王必將承受巨大的輿論壓力，甚至將陷入千夫所指的窘境。所以，「隱婚入宮」，臧兒與王等于自斷後路，是冒了極大的風險的。
王是個聰明的女人，不過劉嫖的橄欖枝並沒有直接伸給王，而是伸給了她所生的劉徹。
劉徹出生時不叫劉徹，而是叫劉彘。彘的意思就是小豬仔兒，堂堂皇子，怎麼會以豬為名？
據《漢武故事》說法，「景帝亦夢高祖謂己曰︰‘王美人得子。可名為彘。’」
可見劉徹出生不僅僅驚動了父親景帝劉啟，甚至還驚動了祖宗漢高祖劉邦。這意思就是說，景帝夢見高祖給劉徹起名字了。
劉彘幼時不僅可愛，而且從頭到腳透著一股機靈勁兒。他一天到晚調皮搗蛋，與姑姑劉嫖的女兒、表姐陳阿嬌玩個不亦樂乎。
劉嫖抱劉彘在腿上，指著自己的愛女說道，把阿嬌送給你當老婆好不好？劉彘拍手叫道，要是阿嬌做我的老婆，我就蓋一座金屋給她住。
好一個漢武帝，小小年紀就有如此豪言壯語！普天下待嫁的姑娘听了這話都要心動吧？
不過，《漢武故事》是一篇志怪小說，劉邦托夢、金屋藏嬌的事不載于《史記》《漢書》，所以很可能只是游戲筆墨。
不管怎樣，通過把阿嬌許給劉彘，劉嫖與王的手緊緊握在了一起。王不像栗姬那樣不識抬舉，她那靈敏的鼻子很快嗅出了陰謀的味道！她太明白與劉嫖結親的重要性了，她要抓住這個機會，皇後的寶座就在眼前！
丈母娘為女婿說話乃是天經地義的事。劉嫖就常常在景帝耳邊吹風，說劉彘如何地聰明健壯，如何地可愛伶俐。劉嫖所言，景帝心里是有數的，否則怎會在劉彘七歲時，為他改名為通徹、透徹之「徹」？
只是，廢立太子乃是國之大事，景帝還要仔細想想。
撕破臉皮的夫妻
栗姬在政治上的修為還是不夠，她拒絕了劉嫖的親事，已算是「撕破臉皮」，可是她並沒有對付劉嫖的後續手段，也不曾在夜里睜著放光的雙眼，窺伺對付她的時機。栗姬也許並沒有想要把劉嫖怎麼樣，她的拒婚很可能只是一種情緒的發泄。但是栗姬發脾氣發錯了時間和地點，她不知道在她任性妄為的時候，有多少人對著她和太子磨刀霍霍。
劉嫖卻不一樣，得罪將來太後的恐懼逼得她只能「先下手為強」。劉嫖對景帝說，栗姬與你所寵愛的那些妃子聚會，總是讓她手下的侍者在她們背後詛咒、吐口水，以巫術害人。
武帝晚年曾大搜巫蠱；李澤厚先生在《美的歷程》里說秦漢乃是人神「共存無有隔閡」的時代；李零先生的《中國方術考》也曾論說漢時的濃烈巫風。所以，栗姬的巫術詛咒是可能的，而且依照她的性格，她這樣做的可能性很大。
劉嫖卻知道「求神拜佛」是沒用的，女人之間的戰爭只能靠男人來決出勝負。大概因為很多女人都是經她之手入宮，劉嫖的消息十分靈通，栗姬可能做夢也沒想到，她的那些小把戲會傳到劉嫖的耳朵里，再通過劉嫖的嘴傳到景帝的耳朵里。
後宮不和往往是皇帝最頭痛的事。所以「景帝以故望之」。
「景帝」是劉啟死後，後人給他的謚號。所謂「耆意大慮曰景」，就是說不莽撞，喜歡深思熟慮。景帝雖然心里不快，但栗姬畢竟是太子的生母，還要觀察觀察，所以沒有發作。
劉嫖的目的達到了，景帝的注意的目光已經投在了栗姬的身上。栗姬不知道，這不再只是她和劉嫖的博弈，現在連景帝也「參與」進來。可是，暴躁人性的魔鬼附了她的身，她仍然不知道收斂。
景帝的身體一向不好。有一次景帝生病，大概病得很重，重得以為自己快死了。所謂鳥之將死，其言也哀，人之將死，其言也善。他召見栗姬，體虛氣弱地開始托付後事。
「我死之後，那些孩子就交給你了，要好好對待他們。」
栗姬卻「不肯應，言不遜」。
栗姬已經被嫉妒折磨得有些發狂。景帝的意思非常明顯，栗姬已經是他心里的皇後。栗姬卻對此毫無反應，一口回絕了景帝。
病中的人最需要溫暖的安慰，哪怕是欺騙，景帝心里那軟軟的一處被栗姬的惡言惡語「痛快」地碾碎了，此時他不再是那個托付後事的溫情丈夫，兩人間的氣氛迅速由「融合」轉化為「對抗」。但也許是因為心里有愧，又或許是因為病得不再有力氣吵架，景帝選擇了沉默。沉默不等于平靜，新賬舊賬疊在一起，景帝的憤怒如地火在下面潛伏奔流著，一旦給他尋著地殼的縫隙，就要噴薄而出。
有一天朝會，大行（官名，主管禮儀）奏事完畢，接著向景帝進言道︰「‘子以母貴，母以子貴’，現在太子的母親栗姬還沒有封號，應該立她為皇後。」
景帝大怒道，這事哪到你來多嘴！命衛士將大行拉出去砍了。其實古代君主制下，君王的家事就是國事，立太子立皇後等大事更不在話下，既為國事，大臣如何不可參議？
景帝所謂「哪到你來多嘴」，不過是因為大行所言觸到景帝的逆鱗——景帝對栗姬已經死心，怎會立她為後？而一旦大行的建議被采納，最終的得益人是栗姬，景帝遂以為大行背後是栗姬在指使。于是他廢劉榮太子之位，把其貶為臨江王；又把栗姬打入冷宮。栗姬見不到皇帝的面，想解釋也沒有機會，于是憋悶憂憤而死。
有關大行提議立後的事，司馬遷是這樣說的︰「王夫人知帝望栗姬，因怒未解，陰使人趣大臣立栗姬為皇後。」
竟然是王在背後搞鬼！她這招「以退為進」「予取先與」可謂狠毒！
劉榮被廢、栗姬被打入冷宮後，景帝封王為皇後，王所生的劉徹（劉彘）也被立為太子。