第269章 驚不驚喜,意不意外?(五)

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(請小天使晚點訂閱,感謝理解(?????╴?????))

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明天平安夜,後天就是聖誕節了。

商場內外,樓宇大廳,處處彌漫著濃濃的聖誕氣息。

杜魯門‧卡波特曾在一篇里說︰

「世上當然有聖誕老人,只是因為一個人做不了他得做的那麼多事情,所以上帝把任務分給了我們大家。所以每個人都是聖誕老人。我是,你也是。」

今天一大早,同事芝芝便收到了快遞。

芝芝靦腆地說,「這是那個追我的男生送的聖誕禮物,不知道他買的啥,嘿嘿。」從語氣中能感受到,芝芝的心里喜滋滋的。

午餐後,芝芝滿懷期待地打開快遞箱,瞬間拉下臉來。

我湊近一看,驚呆了,里面居然是一棵紙質的聖誕樹!前兩天看到一個很甜很甜的視頻。

男生和女生吵架了,女生拉黑了男生的微信,男生說你把我加回來,女生說︰「就不!」

他倆坐在車里,女生有點著急︰「快走吧,一會兒趕不上高鐵了。」

男生說︰「不送。」

女生問︰「你送不送?」男生︰「不送。」

女生下了車︰「不送就不送,我打車去。」

這個時候男生喊她︰「哎,你……」

女生突然笑盈盈地回頭說︰「師傅,高鐵站走不走?」

男生也笑了︰「走。」

「多少錢?」「十塊錢就行。」

女生又上了車,男生笑嘻嘻拿著手機湊過來︰「美女加個微信唄?」因為,一個好的心態,就是最廉價、最有效的藥物。

央視美女主持朱迅光鮮亮麗的背後隱藏著數不盡的心酸和苦痛。

在事業蒸蒸日上的2007年和2017年,她兩次查出甲狀腺癌。然而她以樂觀豁達的心態,堅強不屈的毅力,與病魔抗爭,如今仍然活力滿滿地站在舞台上。

她在自傳《阿訊》中寫道︰

「以病為師,可以學到很多東西。我愛笑,如果我說,笑能治病,你信嗎?我信。生了病,不惱怒,不哀怨,不指責,不放棄,不嚇唬自己。該來的一定來,要走的留不住。」

化療不如藥療,藥療不如食療,食療不如心療。

最好的藥物,從來不是高檔昂貴的進口制劑,也不是枸杞、當歸泡保溫杯,而是保持一個積極向上的心態,讓自己的小宇宙爆發出無窮的力量。據傳印度人為捕捉猴子,制作一種木籠,籠中放著食物,猴子伸進手去,抓住食物,手就拿不出來,要想拿出手來,必須放下食物,但猴子卻不舍得放下食物。

所以,它們輕而易舉就被抓住了。

人也是一樣。

被拿捏,只能失去自由,任人擺布。

,是枷鎖,是負累。千年之前的宋朝,範仲淹在看書的時候,執燈士兵因為瞌睡,不慎把他的頭發燒到了,士兵誠惶誠恐的退下,範仲淹卻囑咐下屬,不要罰他,不然他這一輩子就毀了,反而繼續讓他執燈。

真正高層次的人,都懂得寬恕別人。

為了一些雞毛蒜皮的小事,大動干戈,一定要別人付出代價,這樣的人睚眥必報,層次太低。

人無完人,誰都會犯錯。

知錯能改,善莫大焉。

何必揪著不放,不肯饒恕呢。

不要把有限的生命浪費在「找茬」上。

這樣的生命,充滿著挑剔和戾氣,久而久之,心態就會發生變化,氣質、面目也會慢慢改變。

時間長了,人們就會很難親近他。

傅雷曾說︰理直也不要氣壯,得理也要饒人。

路寬處,留三分與人過,滋味濃時,留三分與人嘗。

得饒人處且饒人,既是給別人方便,也是給自己積德。很多人談是說非,藏否人物,還洋洋自得,一副指點江山的架勢。

但卻不知道,嘴巴說的是非太多,內心也就會變得渾濁。

口作的業多了,遲早要報應到自己頭上。

《格言聯璧》中說︰靜坐常思己過,閑談莫論人非。

不要把眼楮盯著別人,嘴巴議論別人,看好自己的人生,專注于自己的事情,才能真正提高自己,完善自己。古人出游之時,在野外偶遇清泉,汲煮茶茗,于松下啜飲,這般閑適非現代人所能體會,只因我們少了那份簡淡的心境。

茶是需要慢慢品的,茶室中的一切都是需要和主人的心性相契的。室中的所有布置,都是人之性情、學養、文化的映照。

宋代詩人洪咨夔有詩謂︰「稻花秋晚蟹洗手,薺菜春初餳膠牙。築底空山誰辦此,留君只有石邊茶。」現實是柴米油鹽醬醋茶的日常,夢幻是茶酒香花詩書畫的意興。這也同中國詩歌創作上的現實主義和浪漫主義相吻合,只不過一個是以茶為媒介,一個是以文字為媒介。

茶為人間至清之物的結合,虛朗的茶室若以石頭點綴,變更得素淨、古穆、靜雅。在這個冬天,願你有暖茶可棲。」、說「死」只是從不同的立場上所持的不同看法,故應「生時安生,死時安死」,禪宗的生死觀︰明心見性,見性成佛。苦在無明之未能除。

明心見性

佛教認為,人世間是一大苦海,人生有不能逃避的「八苦」,即生、老、病、死、愛離別、怨憎會、求不得、五蘊聚。人之所以不能逃避這種種苦難,是由于「無明」(不覺悟)引起的。

佛教的教義就是教人如何月兌離苦海。要月兌離苦海就要照佛教的一套來修行,出家和坐禪等等都是不可少的。佛教傳入中國,經過五、六百年,在中國形成了與中國傳統文化相結合的若干個宗派,其中以禪宗影響最大。因此,人並不需要離開現實生活,也不需要坐禪、讀經、拜佛等等形式的東西,在日常生活中照樣可以達到超越生死的成佛境界,「挑水砍柴無非妙道」。

這種達到超越生死成佛境界,全在自己一念之悟,「自性迷,佛即眾生;自性悟,眾生即佛」。「悟」只是一瞬間的事

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