俗話說人養玉三年，玉養人一生。
國人自古以來就愛美玉石，有君子佩玉，美人如玉等諸多和玉有關的故事和詞語。
玉石對人的身體是很有好處的，從古到今，都有「人養玉，玉養人」的說法。
人的皮膚柔軟細膩，有一定的人體油脂，玉石飾品在佩帶過程中，人體表面的油脂可以少許進入到玉石表面，溶入到礦物顆粒之間的間隙中，在起到滋潤作用的同時增加了玉石表面的透明度及潤度，也能起到拋光的作用，此為「人養玉」。
可陰行里面的養玉人，和常規上的「人養玉」是兩個概念。
陰行里面的養玉人主要分為兩種，一種相對正常一些，但也不是人人都能當的，首先需要特殊的體質，玉根據種類不同，有溫玉寒玉之分，而相對的養玉人也不同。
這類養玉人，把新玉佩戴在身上，輔以特殊的手法，通過一年半載的溫養，養出來的玉，幾乎可以和古玉相媲美，能賣上一個好價錢。
另外一種養玉人，就是純粹的陰行人，原因很簡單，他們養的玉，全部都是「有來歷」的玉器，說白了就是那些來路不正，從土里出來的，也就是盜墓所得的玉。
古時候大戶人家死了大多會有陪葬品，于是很多要錢不要命的家伙便干起了盜墓模金的行當。
而陪葬的玉器，大多是死者貼身佩戴的，更有甚者，會搞九竅玉。
九竅玉即堵塞或遮蓋死者身上九竅的9件玉器︰眼塞2件，鼻塞2件，耳塞2件，口塞1件，肛門塞1件，生殖器塞1件，意為︰「金玉在九空與，則死人為之不朽」。
這類玉石，天長日久之下多多少少會沾染土氣尸氣，為了避免不必要的麻煩，不能立刻出售，這就要由養玉人佩戴一段時間，通過自身溫養去掉土氣尸氣，再重新販賣。
這類只販玉的陰行養玉人，相對正常一些，還有一些混陰行的養玉人，起了別樣心思，通過養玉來養鬼，以此來害人，來謀取高額的利潤。
老董送來的這具尸體，極有可能就是死于這類養玉人手中。
以玉養鬼，在陰行里面其實不算什麼。
陰行里面養小鬼的多了去了，關鍵的是，你不能以人飼鬼，這是犯忌諱的事情。
爺爺的筆記中，對于養玉人，提過兩嘴，但說的不多，這其中，就有以人飼玉的介紹。
說白了就是以玉容鬼，以人飼鬼，通過這種方法，讓玉達到升華，成為類似煞針這樣法器的存在。
按照王一然的說法，這具尸體，就是被玉或者說被玉內的鬼給吸死的。
而這種事情，就相當于吸讀，屬于開弓沒有回頭箭。
一旦玉和玉里面的鬼見了血，就相當于上了癮，根本停不下來，直到玉祭煉完成為止。
按照爺爺在筆記里面的說法，以這種手法祭煉好的玉叫做陰陽血玉。
而想要祭煉好一塊陰陽血玉，最少也要十條人命，五陰五陽，也就是五男五女。
這其中，童男童女為最佳。
所謂的童男和童女，指的不是小孩，指的是處男和處女。
如果這具尸體是第一個被那塊玉吸死的話，那麼不出意外的話，最少還有九個人，即將被吸死。
陰陽血玉這種東西，在早些年，也就是清末民初那段時間，相對比較多一些，原因很簡單，那會戰亂頻繁，人命不值錢。
想要祭煉一塊陰陽血玉，簡直不要太簡單。
最混亂的時候，二斤苞米面就能買一個人，十條人命，也不過是二十斤苞米面而已。
建國以後，秩序恢復正常，沒了祭煉陰陽血玉的土壤。
偶爾有人想要祭煉陰陽血玉，都會引起天大的波瀾。
我沒想到，竟然有人敢在這個時候祭煉陰陽血玉。
「估計是被逼急了！」
我把情況一說，王一然琢磨了片刻後說道。
「嗯！」
我點點頭，確實有這個可能。
這一點，從陳文被滅口就能看出來。
這段時間，各種城狐社鼠匯聚在濱城，這些人要是沒有能耐的普通人也就罷了，可偏偏每個人身上都有幾手看家的本領。
陰門中人，不是一團和氣的。
很多家族和門派之間都有世仇，所謂仇人見面，分外眼紅，搞不好就鬧出什麼事情來。
人一旦被逼到牆角上，什麼事都干的出來。
這個養玉人如此瘋狂，直接以人飼玉，極有可能就是被逼到了牆角上。
可不管怎麼樣，不能用活人飼玉，這是一個底線。