五月是陣法課，陣法之道，蘊藏著天地至理，變化萬千，奧妙無窮，是九界流傳最廣、最是常見的修行手段，可說是幾乎傳遍宇宙，無處不在。
此言不是夸大其詞，這就是事實，無論走到哪里，都能見到陣法的影子，各族頂級的強者們，或多或少，對于陣法都有涉獵，不乏深諳其道者。
究其原因，無外乎是陣法的實用性，陣法本身就是場，匯聚靈氣能源，引動天地之力，決定威力的根本因素，是陣法的材質，與周遭的環境。
也就是說，陣法只要布置完成，對人的依賴就微乎其微，穩定性更高，持續性更強，畢竟人力有窮盡，而陣法用的天地之力，卻是無窮無盡的。
就拿逍遙學府來說，隨時隨地，都有陣法在運轉，聚靈陣法、防御陣法、攻擊陣法、禁空陣法、隔絕陣法……作用不盡相同，囊括了各個領域。
三弟星衍，主修的就是陣法和符，夜陽從小受到燻陶，潛移默化中影響，也學會了不少陣法，正常的陣法基本能認全，還會布置幾種小陣。
所以陣法課程，他也去捧了場，所謂行走江湖，技多不壓身嘛！陣法確實有很多用處，再加上他尚有閑錢，反正他不主修，看看也不費時間。
事實上，交易區的無究院坊市，就有各種陣法出售，陣盤與陣旗配套，相當完善，激活後就能直接布置，費不了什麼功夫，不懂行的人也能用。
只不過，在夜陽看來，天有不測風雲，陣法這東西，還是學學的好，不求能成陣道大師，至少以後在外，陣法出了毛病，也能自己修修補補。
授課的是無究院長，是一個穿陰陽道袍的老嫗，開府典禮的時候，曾在場上露過面，據悉她是一位陣道準帝師，這般人物，放眼九界也沒幾個。
無究院長司孟甫，是個相當嚴厲的人，非常古板，上課時全程板著臉，不苟言笑，隱隱給人一種壓迫感，課上的弟子戰戰兢兢，絲毫不敢放肆。
不僅看著威嚴，行事也相當果決，一名大族出身的弟子，因為和旁人耳語兩句，就被她當庭呵斥，險些趕出課堂，給弟子們留下了深刻的印象。
……
六月是巫術課，巫之道，上通冥冥，修煉的是因果與氣運，許多的大族里邊，都有巫師存在，掌管著祭祀事宜，常年在各族的秘境之中潛修。
除了固定時間的祭祀典禮，很少見到這些巫師的身影，不涉政權，不務勞作，不參軍事，平時看不出什麼作用，卻是每族中，最重要的那部分。
巫師的修行，就跟他們的本身，一樣隱秘，令人琢磨不透，旁人很難走進他們的圈子，可歸根結底，也是道修的分支，修行的真諦，在于「借」。
向天借力，向地借力，向人借力，溝通冥冥中的大道，借取世界的本源之力，來達成自己的目的，可是這樣的借取，往往會折損自身的壽命。
所謂有借有還，再借不難，也是這個道理，若是換作旁人，且不說能不能溝通，就算是借取成功，還沒等來得及使用，自己就先耗盡了壽元。
而巫師有秘法，能將這種損耗，無限放低，通過長時間的靜坐，枯寂的苦修，培養與冥冥的親和力，來降低壽命反噬，不至于把自己先玩兒死。
即便如此，大道的反噬，也不是常人能承受的，若論壽命，同等修為的修行者中，巫師壽命之短暫，只在書生之下，比普通人身體更加孱弱。
另外，截取之道有傷天和，巫師們往往會厄運纏身，輕則喝水被嗆、走路摔跤，重則洗浴淹死、吃飯噎死，越到了高深境界，厄運越是猛烈。
只有借助氣運修行，才能降低這種厄運，族力越強橫，氣運卻旺盛，這也是如今巫師們，絕大部分依附于大族存在，甚少會有在外獨行的人。
在從前的時候，巫師因為厄運纏身，常常弄得灰頭土臉，狼狽不堪，到了後來，雖然有氣運幫助，可也沿襲了這幅模樣，不修邊幅是常有的事。
總體來說，巫師的修行分為六類，擅長推算的卜巫，擅長治療的醫巫，輔助戰士的祝巫，暗下黑手的咒巫，精通秘術的術巫，擺弄氣運的天巫。
卜巫和醫巫的數量最多，祝巫和咒巫的數量次之，術巫的數量稀少，天巫的數量更少，決定著數量的，天賦只是其次，更重要的，是反噬之力。
除了數量和質量，決定反噬程度的，是對借取力量的運用，運用得比較淺顯，反噬就會較輕，如醫巫，運用比較直接，反噬就會變強，如咒巫。
術巫正面戰力很強，各種巫術紛至沓來，是最強的一種巫師，可數量也非常稀少，既是反噬力量太強，也是天賦要求較高，許多巫師難堪大任。
而天巫，純粹是天賦的限制了，卜巫能通過演算，預判將要發生的事，天巫更變態，能借助氣運，看到未來的碎片，為種族指明前進的道路。
正常情況，修煉一種巫道，已是十分困難，絕大多數巫師，都是專一的修行者，偶爾會修行另外的巫道，卻不會過深，鮮少有能同修兩道的人。
修煉巫道的巫師，本來就非常稀少，能夠修煉出名堂的人，無疑就更加罕見，當代之中，只有地妖狼族，小祭司格莫扎，稱得上是驚世之才。
他專修詛咒巫道，覺醒了銀狼族的銀月詛咒血脈，能更好溝通和運用冥冥之力，是天生的咒巫，高居非凡榜第十三，比歷史上的天巫還要厲害。
反而是向來最精于巫道，被尊為巫修聖地的蠻族，培養的年輕巫師，修為大多不如意，巫部多年人才凋零，漸漸被強盛的蠻部蓋過，淪為二等。
逍遙學府中，祝咒院專修巫道，當今的祝咒院長，是一位少見的術巫，雖然體質較孱弱，卻能溝通冥冥中的偉力，釋放各種威力可怕的巫術。
這節巫術課程，格莫扎自然不會缺席，至于夜陽，就沒有去湊熱鬧了，一來，他對巫術一竅不通，二來，他還想多活幾年，不想拿命換實力。
……
七月是蠱術課，巫蠱巫蠱，兩個字經常被人聯系起來使用，歸為一類，用來代指蠻族，可實際上，巫道和蠱道，是兩種截然不同的修行之路。
蠱道是御蟲之道，與馭獸有些類似，但蟲類的個體實力，往往比不上蠻獸，反過來，蟲類的數量，也比蠻獸多得多，御蠱和馭獸，是兩個流派。
單論群體數量，只怕宇宙內外，沒有哪個種族，能和蟲族相比，蟲族非但數量眾多，適應能力也非常強，而且種類繁多，有不同的形狀與性質。
有的蟲子，微小到了毫厘之間，有的蟲子，卻比山岳還要龐大，有的擁有劇毒，有的卻能療傷，有的天性暴躁，有的性格溫和……差別非常大。
養蠱有兩個方面，一個是常見的御蟲，能通過藥物或意念，驅使大面積的蟲群，為自己征戰廝殺，以絕對的數量優勢取勝，戰斗無往而不利。
另一個方面，就是人蠱合一，這方面，蠻族蠱部比較普遍，九界其他的修煉者，修行的就比較少，甚至隱隱有些排斥，對這類修行避之不及。
可唯有精通這方面，才稱得上真的蠱修，人蠱合一，即培養本命蠱，挑一只特殊的蠱蟲，寄生在體內，用自己的血肉，培養蠱蟲，幫助成長。
兩者是共生關系，修煉者提供養料，而蠱蟲則把自己的能力，借給宿主使用，同生共死，彼此聯系，互相幫助，听起來，不免覺得頭皮發麻。
論聯系的緊密程度，甚至要在戰寵之上，宿主若是死亡，本命蠱也會死亡，本命蠱若是死亡，宿主同樣元氣大傷，必要時刻，本命蠱還能替命。
大部分的種族，很難接受這樣的修行，大多數僅限于御蟲，對寄生敬而遠之，可在真正的蠱修眼中，一只上好的本命蠱，絕對是件無價之寶。
初聞此道的時候，夜陽也不禁色變，把自己當成容器，血肉當成養料，培養一只蟲子，听著就讓他惶恐，好在，他不修行蠱道，也沒有報名。
……
八月，第一場幻術課開啟，報名的弟子相當之多，僅僅半天時間，文澤殿一百枚號牌，就被搶購一空，雖然是副科，熱門程度卻能和主課相比。
幻術與陣法相仿，就算是不主修的人，也可以來學習觀摩，對于戰斗和修行，總歸是有些幫助的，許多的秘技和術法，也涉及了幻術的範疇。
夜陽、凌雪、楊桀、月如，都參與了課程，前兩者修煉了浮世清歡，以音律之道入幻，楊桀修的血海幻境，月如修的魅惑之道，也與幻術有關。
其實，幻術的真諦，就是虛擬成像，通過控制粒子的流通，構造虛擬的事物，造物空有外表形狀，卻無真正的內在構造，很容易被外力擊碎。
唯有修行到至高境，才能化死物為活物，以假亂真！幻術的影響，不僅限于表象，視覺、听覺、觸覺、味覺、嗅覺乃至感知，都可以進行偽造。
且涉獵廣泛，攻擊、防御、干擾、圍困，都可以用到幻術，每一個幻術高手，都是心思深沉的人物，將敵人玩弄于鼓掌之間，令人防不勝防。
授課的，是煙雲院副院長，也是一位幻術大師，幻術手法十分高明，高到什麼程度呢？從始至終，弟子們都沒發現，課上來的只是一具假身。