第五一七章 借聖人手打臉

作者︰布袋外的麥芒投推薦票 章節目錄 加入書簽

彈章一直在繼續,而趙曦置若罔聞,根本不搭理。

這樣做的結果是,那些靠嘴吃飯的臣工,越發斗志昂揚了,但政事堂諸公始終保持著靜默,就跟沒這事一樣。

再一次集議時,趙曦帶著相公們轉道到了原來公廨房的那一片工地,看過這一片已經在收尾工程,就更不會再多嘴了。

誰也是從低階官慢慢爬到高位的,都也理解朝臣們的做法,也就不能阻攔人家出人頭地的步伐。

可居然沒人想過,所有關于官家的彈章,最後都是啪啪打臉的結果。

就說近前的勤政殿,那原本就是先帝修院子的舊址,加上逢災年興土木已經是常規。

由于黃河堤壩和城牆因為水泥的出現,已經修繕過了,官家才修的勤政殿。即便這樣,還是有人遞彈章,直到勤政殿投入使用後,那陣風才停下來。

這次又來了!你們好歹搞明白官家除了修內苑的院子還干了些什麼!

「官家,泰山石一事…~」

富弼在這片工地並沒有看到泰山石,內苑好像也沒看到。泰山石這樣至陽之物也不適合置于後宮……

「哪有什麼泰山石,我遣人將衍聖公請來了。這畢竟是文壇盛事,有衍聖公在場才能名正言順。算算日程,衍聖公應該在明日未時抵達汴梁。」

「衍聖公恐怕要齋戒幾日,方會出席儀式。至于該有怎樣的流程,這還需要禮部籌劃。畢竟這是前所未有的新創舉……」

大概過了三五七日吧,衍聖公挺當回事,很莊重,不僅齋戒,還沐浴焚香,玩他家里那一套特繁瑣的程序。

同樣,這幾天內閣議事廳也沒有閑過,吏部、國子監陪著政事堂的相公們一直在訂正完善一套禮儀,還時不時的征詢衍聖公和官家的意見。

說來也怪,在整套禮儀將要完成的前一天,衍聖公同時結束了他復雜繁瑣的流程……這根本就是看著禮儀在做的。

既然是把人家請來了,自然就不能埋怨人家擺譜。

在這一天,整個朝堂放衙了,所有文臣,包括當世大儒、國子監、皇家宗學等等,所有與文相關的人,統一著青衫在一尊蓋著紅綢布的雕像下駐足……

這是屬于士林的盛世,跟武將無關。

因為,今天是夫子雕像揭幕暨貢院開院的日子!

這就是趙曦之所以不搭理朝臣們彈劾的底氣,他借夫子的手,在今天啪啪的向那些彈劾自己奢華無度的人開打,用夫子的手打文臣的臉,再沒有比這更爽快的事了。

在勤政殿建造之初,趙曦就對原來朝堂公廨的這片地方有了安排。

如今的科考,還沒有固定場所,更別說用于開科取士的專門建築了。

就趙曦知道的,一共開科十七屆(有時候老爹不痛快了,或者是戰敗了,那一年就不會開科。)。而這十七開科取士,有八次在國子監的院子里,四次在大慶殿前,甚至還有在禮部衙門院子里過。

所以,趙曦很早就想著踅模一處地方建貢院。

但汴梁不僅僅是寸土寸金,更是不可以隨便佔百姓祖業。

營造貢院又不是一兩戶三五戶就夠用的。

在搞掉汝南王時,趙曦曾想過把汝南王府改造成貢院。並且還讓李誡詳細測量過……

汝南王府造價太高了,僅僅拆除汝南王府的損耗,比營造貢院的耗費還要大。

趙曦不得不把計劃擱置了。

經過這幾年,他不停的回憶他曾經參觀過的貢院格局,又跟韓縝、呂公弼、蘇頌、李誡等人多次反復的研討。

在河北道大旱時,趙曦終于開始了自己一步又一步的計劃。

整個過程中,趙曦每一步都把朝臣的彈劾考慮到了,每一步都挖好了坑,每一步都埋人。

而且,所有的應對,都為後面的監察制度提供了素材。

直到今日,孔聖人雕像揭幕和貢院開院剪彩,趙曦的計劃才算告一段落。接下來就是借用整個計劃中各種佐證材料的過程了。

所以,趙曦今天也很興奮,完成了這最後一環,想必朝臣們對自己不敢再有一絲輕視,應該改為敬畏了,從而一定程度上改變老爹執政時的那種君臣關系。

說真的,自己即位六年,主政近九年,朝廷的股肱之臣,仍然還是老爹執政時的人……這幫人也確實有能力。

同樣,這幫人都鑽在老爹執政的那種朝堂氛圍里,已經習慣了那種朝政的環境。

趙曦沒想過把自己的皇位玩成炮仗,這就是他這幾年不停謀劃的原因。

只有一次次的打臣工的臉,才能加深他們敬畏之心。

只有一次次出人意料的結果,才能讓朝臣不敢肆意開口彈劾。

只有一次次實現自己的想法,無論有怎樣的曲折,最終還是讓自己的想法得以實現,才能令朝臣真正的謹遵旨!

趙曦與衍聖公並列主位,兩側分別有周敦頤、張載、程灝、程頤、歐陽修、王安石、司馬光。

在揭幕人選的問題上,是政事堂一致通過的。就連富弼、韓琦、文彥博也無話可說。

趙曦著冕服,衍聖公著漢服,其他人一律的文士青衫……這一刻,他們分別代表著各自的學派,而不是朝廷的官員。

而觀禮的士子文臣,自大中祥符五年尚存的遺老遺少開始,天禧、乾興、天聖、明道、景祐、慶歷、皇祐、至和、嘉佑,一直到趙曦執政的政和,除寶元和康定年沒有開科取士外,每一年都有及第進士的代表,並依年限順序,逐行排開……

同時,盛會還邀請了各國使節觀禮。

這是一次在形式上莊嚴無比,在意義上無以倫比的盛事,是屬于文臣,屬于士林,屬于整個大宋文華的盛事。

隨著鐘鼓樓一百零八聲的鐘聲響徹汴梁,在二十八響的禮炮鳴放完畢後。

由衍聖公與君王進香,諸當世大儒一起懷著崇敬之心,揭開了先聖孔聖人的塑像。

當紅綢緩緩落下後,自趙曦與衍聖公開始,就像波浪一般,人們次第的對聖人塑像跪拜。

整個跪拜過程,從貢院雕像開始,慢慢在整個汴梁蔓延開來,似乎在這一刻,整個汴梁都靜止下來,沒有一絲的嘈雜聲。

那怕是花腿閑漢,在這一刻也是莊重的。

這是大宋尊文之道的極致,是大宋崇文的體現……

好像忘記了被官家打臉這回事。

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