第188章 萬物皆可屠(二)

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(正在碼新章,晚點替哈,小天使們可以晚點再訂閱。)

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將一個深情不壽至死不渝,愛得卑微愛得深沉的究極舌忝狗人設表現得淋灕盡致,沒錯,他就是要跟邵默纏纏綿綿到天涯。

他瞪大無辜的杏眼,痴痴的看著大屏幕中的邵默好一會,才側頭看向無面畫靈,開口說道︰「我相信他,也相信我師兄,破碎的銅車馬處于深達8米的坑下,清理工作需要一段較長的時間,考古現場根本不具備進行清理工作的基本條件。

加上正值冬天,考古現場暴露在露天環境中,如果遇到大雪和冰凍消融,極有可能造成坑壁垮塌,那樣就會對文物和考古人員造成重大傷害。我經過討論,考古人員想出了一個將銅車馬連同周圍土層「整體搬遷」的好辦法。

具體是這樣操作的︰

將兩乘銅車馬分作4塊,先用木板加固四周,然後向下挖成槽溝,再把邊緣打磨成刀刃狀的厚鋼板用千斤頂從槽溝底部水平插進銅車馬底部土層。

鋼板完全切入後,在預先加工的鑽孔上安裝鋼柱,沿著鋼柱裝上木板,構成一個方形的木箱。李清照1084年生于濟南,就是後來乾隆遇到夏雨荷的地方。

父親是大文豪蘇軾的學生,禮部員外郎,副部級。

少女時期的李清照可謂是典型的「白富美」。

五歲時,李清照就表現出與其他女孩不同,不愛女紅,唯愛讀書寫字,家里也很支持她。

于是當別的閨中小姐們都在認真學習女紅,李清照卻在老爸的影響下飽讀詩書、博古通今。

當然,什麼三從四德,什麼溫良賢淑,也全被她拋到了九霄雲外。在那個時代,女性讀書再好,也是沒有資格參加科舉考試的,所以不借機浪一浪,好像真沒有什麼別的用處。

別的大家閨秀有了文采,變得大門不出二門不邁。

李清照恰恰相反,她不但跑出閨閣,還和男人一樣賭馬、喝酒,不醉不歸。

斷香殘酒情懷惡……

酒闌歌罷玉尊空……

三杯兩盞淡酒……

酒意詩情誰與共……

遍觀李清照的作品,十首中有八首是在喝酒。

除了愛喝酒,她還愛賭博,並且不是一般的賭徒。

她根據自己的經驗還寫了一本賭博經驗《打馬圖序》,開篇就寫道︰

予性喜博,凡所謂博者皆耽之,晝夜每忘寢食。這樣的姑娘,別說是在古代,就是在現代,一個女子嗜酒又嗜賭,也是容易被人說三道四的。

看到這里,很多人可能會忍不住問一聲︰

清照姐,拜托你矜持一點行嗎?

李清照一定果斷回復說︰

SORRY,大宋一姐的字典里,沒有這倆字!

18歲那年,李清照遛大街時,被京城才子趙明誠踫見。

這位趙公子也不是一般的人,單看他的愛好就很別致︰金石學。

就是考考古啊,拓拓片啊,搞搞收藏啊什麼的。這哪是年輕人應該有的愛好?11月5日晚,央視官方正式官宣了《國家寶藏》第三季開播消息。

12月6日起,每周日晚8︰30央視綜藝頻道攜手九大博物館,再次拉開泱泱中華、萬古江河的歷史畫卷!

只不過,與以往兩季不同,這次所選博物館,除故宮不變之外,剩下的不再是各省頭牌,而是一些專業級博物館。黃有為1962年出生于四川成都的一個書畫世家。

他的父親黃正是著名的畫梅大師,被陳大羽譽為「梅聖」,被著名詩人丁芒稱為「隴中梅仙」。

黃有為自幼浸婬于這樣的家學淵源中,書畫理論和創作基本功都學得十分扎實。

到了隋唐,皇室普遍信佛,皇家寺院香火鼎盛。自此以後,再沒有任何力量能阻擋佛教在中國的發展。

佛教教義,在廣泛傳播的過程中,深深融進各個階層的生活當中。

中國本土,原有儒和道。

儒行于社會、道法于自然,而佛則深入人心。

儒釋道三者的完美結合,才構成了東方人特的溫文爾雅、君子之風。看重血緣、宗親、世代的中國,每個家庭都是家族的一個單位,彼此間更看重親情與愛。可以說,中國人的家國情懷,比任何人種都來得更為強烈。

佛有大愛,普度眾生。我們與生俱來的那些悲憫之心,佛法都懂。世界是復雜的,人心也是復雜的。所以才會有那麼多勾心斗角、爾虞我詐。置身于這樣的世界,很多人都過著面具人生,雙面、多面甚至八面玲瓏。

但在面對佛的時候,每個人都是至真至誠、毫無遮掩的。這一點,就連在面對最親的人時,都無法做到。何尊誕生于3000年前的西周,因主人是位叫「何」的王室貴族,因而得名。

在何尊底部,有這樣一段銘文︰武王既克大邑商,則廷告于天,曰余其宅茲中國,自茲乂民。

意思是說,武王滅商後,祭告上天,將以此地作為天下的中心,統治萬民。這件寶貝叫「四羊方尊」,商代晚期的國之重器,三千多年以後的今天,仍然是國之重器。

1975年冬,全國掀起「農業學大寨」平整土地的高潮,安陽殷墟小屯西北地的崗地成為被平整的目標。

殷墟是商王故地,全國重點文物保護單位,平整的同時,考古也跟著進行。于是,中國歷史上第一位女戰將——婦好的大墓被挖開。好墓是唯一未被盜掘的商王室成員墓葬,墓中出土了銅器、玉石器、象牙器等近2000件隨葬品。其中銅器468件,最引人注意的,叫婦好尊。

婦好尊是迄今發現最早的鳥形酒尊。它英姿颯爽、雄壯威武,被推選為河南博物院「九大鎮院之寶」。品將中國戲曲和古建築結合起來,展現傳統文化與建築藝術,作者在創作中把拍攝的素材古戲台和京劇人物結合在一起,表現中華文化的神秘之感。在圓玉家族中,不光有玉璧,還有玉環、玉瑗、玉玦。從外形來看,都是中間有穿孔的圓形玉器,那究竟該怎麼區分?

一句話︰前三者看孔徑,後一個看造型。

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