告陰狀，又被稱為放告、燒王告，通常是一般百姓在有理無處說，有冤無處訴時，求助于鬼神的一種方法。
我不解的看向黃楓，說道︰「知道，這次的活，和告陰狀有什麼關系？」
「那你听過以發遮面，以糠塞口嗎？」黃楓沒回答，又問了一句。
「听過！」
我點點頭。
我出自二皮匠世家，打小就喜歡听爺爺給我講各種奇聞異事，後來上學，也沒改了這個習慣。
上大學以後，我的閑暇時間除了打工，都泡在圖書館，看古代的各種異聞。
黃楓說的以發遮面，以糠塞口，源自于三國時代的一樁公案。
三國時期，曹植寫過一篇《洛神賦》，其中的幾句如翩若驚鴻，婉若游龍，直到現在，也常被人引用。
而這篇《洛神賦》，寫的就是一位堪比貂蟬的美女——甄宓。
甄宓為魏帝曹丕妃子，並為曹丕生下一子曹睿，即後來的魏明帝。
按照《三國志》記載，在曹丕爭奪魏王世子的過程中，一個女人的作用很重要，即郭女王。
曹操死後，曹丕即位為魏王，封郭女王為夫人。
郭女王要更上一層樓的話，就必須搬掉前面的絆腳石，當時的魏王王妃甄宓。
為此，郭女王耍了不少手段，讓曹丕厭惡甄宓，而甄宓也經常發牢騷，埋怨曹丕。
然後，在得到曹丕的首肯下，郭女王出面執行甄宓的死刑，逼迫甄宓自盡。
甄宓死後下葬是以發遮面，以糠塞口，即用頭發蓋住臉，嘴里面塞滿糟糠。
這樣做的目的是因為郭女王害怕甄宓死了之後在陰間告狀，所以將她的尸體以長發披面，以糠塞口，讓她的靈魂既見不得人，又無處說理。
「這次的活，就是一個告陰狀的女人！」黃楓說道，「只不過她不是被人以發遮面，以糠塞口，而是被人用針線把嘴巴還有眼楮縫住了！」
說到這，黃楓頓了一下，說道︰「我要你去解開女人嘴上還有眼楮上的縫線！」
「這個活，不一定要我來吧，張兆光也可以啊？」我質疑道。
如果黃楓沒騙我，這個女人身體上沒有殘缺，只是剪斷嘴巴和眼楮上的縫線，誰去都可以，為什麼要選我？
最重要的是，只看女人的死法，就知道她身上的怨氣極重，一旦解開嘴上和眼楮上的縫線，恐怕會不分差別的殺人。
一個不好，我容易把自己埋坑里。
「張兆光不行！」
黃楓搖搖頭，說道︰「他沒有陰針煞針，鎮不住那具女尸，我要你做的是，解開嘴巴和眼楮上的縫線後，幫我封住她至少一天的時間，剩下的我來處理！」
這點他倒是沒說錯，我手上的陰針煞針，是經過我們陳家三代人用血祭煉的，到我這，已經是第四代。
沒有我們陳家的血脈，貿然使用陰針煞針，會被煞氣反噬。
其實別說使用，哪怕就是用手握住陰針煞針，一個不好，也會受到煞氣攻擊。
但我這會，對黃楓的目的更為好奇，「你到底想要干什麼？」
按照我們之間的約定，違法亂紀，或者傷人害命的活，我是不會接的。
「想听一個故事嗎？」黃楓這次又沒回答，而是反問了一句。
「你說！」
我不置可否的攤攤手。
黃楓的眼神一下子變得迷離起來，陷入回憶中，用一種異樣的語調說道︰「上世紀七十年代的一天，濱城通縣張家村張寡婦家的兒媳婦，穿著一身紅衣紅褲在村廟里自殺了，張寡婦在檢查兒媳婦遺體的時候，在她的內衣襟里，發現了一份訴狀，控告全村的訴狀！」
听到這，我心里一動，黃楓讓我解封的那個女人，應該就是張寡婦家的兒媳婦。
「這份狀子被發現的消息，很快傳遍了全村！」
「農村人大多都迷信，七十年代那會更甚，這個消息一傳出去，村里人都開始議論，說張寡婦的兒媳婦這是用死來告陰狀，凡是在她生前做過對不起她的事的人，都會遭到報應！」
「這個說法，很快得到全村的認同，而且接下來發生的一件事，更是坐實了這個觀點！」
「停靈的第一天晚上，張寡婦死了！」
「張寡婦被人發現的時候，尸體已經硬了，她跪在地上，倚靠著衣櫃，面朝著門口，脖子上掛著一根麻繩，舌頭吐的老長！」
「張寡婦一死，村里炸了鍋，都開始害怕，擔心下一個死的就是自己！」
「這個時候，村里一個老人，提出了一個辦法，說她不是告陰狀嗎？我們把她眼楮和嘴縫上，讓她看不見，說不出，這樣她想報仇都報不了！」
黃楓說到這，停了下來，我的興趣已經被勾了起來，問道；「怎麼不說了？」
我最想知道的是，張寡婦到底對自己的兒媳婦做了什麼？還有村里的人，他們又為什麼害怕？