生死符甚是雞賊，自家形體藏于吞星符陰影之中，借吞星符吞噬星力。周天星力中亦有生死真氣轉換，無盡時空，星辰生滅不斷，正和生死真意，他吞了星力，半點不肯分潤給凌沖，這就是為何凌沖屢屢催動吞星符，卻始終撈不到半點好處。
凌沖依照太清法門運轉真氣，不旋踵間丹田中多了一團小小真氣，溫潤醇和，若君子之性，正是太清玄始之氣。凌沖已有根基，從頭修煉太清真氣正是一蹴而就，但刻意壓制境界，慢慢體悟玄始之氣的玄妙之處，一如當年他修煉三十六天罡之時。
果然太清真氣與太玄真氣大有不同，醇醇溫和，余韻未盡，自有一股飄逸之氣，不似太玄真氣殺伐強橫，不留余地。所謂剛而易折，太清真氣似乎更合道家處下無為之說。凌沖一顆心思縹緲，忘卻一切算計、殺伐，神魂也沉浸于一種虛無之境，墮肢體、去聰明，無為無念，無相無我，這般無為無不為恰合太清門真氣道要，丹田中太清真氣急速旋轉壯大，片刻之間已是一滴水滴模樣，比方才渾厚了何止百倍？
晦明童子暗暗驚駭︰「這小子悟性驚人，竟然無師自通，修煉太清真氣有成。再得我真傳，若一心修持符術，不出百年，定可成就月兌劫宗師之位，重立太清道統也夠了。可惜他心思不純，一心學劍，尹濟那廝也不知怎麼瞎了眼，居然選了這麼一位隔代傳人！」他已知此方世界再無太清道統，就有幾個散落的支派，也非正傳，正要靠凌沖重立太清威名，但他一心學劍，無意符道，正是媚眼拋給了瞎子。
凌沖閉關十日，終于將一團太清玄始之氣修煉到了凝真之境，這一團真氣是他自家感悟修成，自有一番感慨，對太清符術之道亦有了新的見地。感受一團太清玄始之氣在四肢百骸穴竅中游走不停，每過一處穴竅，便將之溫養一番。
太玄真氣陽剛霸烈，不善滋養肉身形神，太玄前輩長老才創出滄浪劍訣這等劍術，以水行劍氣滋養形神，但效果絕比不上太清玄始之氣。玄始之道才是秉承道家虛無之旨，無為之意，無為卻無不為。
晦明童子所化生死符還賴在丹田中，望著陰陽之氣流口水，就是不敢輕舉妄動，忽然說道︰「你自家修煉有成，便可嘗試與先前一團太清真氣融合，沖擊煉罡境界。等練就罡氣，就可下手修習斬妖符劍了。」
凌沖沉心不語，兩團太清真氣漸趨一致，一團是他新近練就，另一團則是煉化了一絲九天仙罡，兩團真氣分屬同源，質性相吸，不必怎麼費力，就合為一處。一縷九天仙罡之力游走其間，至此太清真氣也算步入煉罡之境，與太玄劍氣並駕齊驅。
單太清真氣終究與太玄劍氣門戶不同，不受玄劍幻境壓制，在丹田中另闢空間，悠游流轉，好不愜意。凌沖真氣修成，當即著手修煉太清符劍之術。斬妖符劍四十九道符，苦苦存思三日，陡然伸臂震動，臂出如劍如槍，手指抖動，似乎十根手指化成十柄長劍，于虛空中縱橫飛舞。符之道，乃是先民祖師觀摩天地，書畫大道，溝通鬼神所成，博大精深。凌沖今日所書乃是斬妖劍符四十九道符文中前七道，十指縱橫，指尖嗤嗤有聲，丹田中太清真氣被符文牽引，循著脈絡穴竅，流入臂指，融入劍符之中。
每一道神通法力必須有相應真氣配合，如今太清真氣到了煉罡境界，施展起來莫不如意，比當初初學時順暢了何止百倍？十指綻放如蓮，幽意深藏，太清真氣透指而出，漸漸結成一道符，精巧恢弘，兼而有之。此符一成，便汲取虛空中游離庚金氣息，化為一道驚天劍氣，刷的一聲，切割大氣，威力抵得過胎動境全力一擊。
晦明童子說道︰「太清門弟子初學符術，先要拜祖師，開法壇，請法器，以靈光符紙、珍獸之皮，書畫符，你根底深厚，免去這些俗事，直接學凌空書符便可，以後功力大進，念動符發，又是更上一層境界了。」
凌沖點頭，兀自努力書寫符。符術之道果然博大精深，一豎一橫，筆力勾勒之間，卻能引動天地元氣震顫，成為法術擊出，著實玄妙。他每化成一道符，丹田中太清真氣震動，在符文中游走一圈，才能勾動天地元氣相應如斯，化為種種法術。看來太清玄始之氣才是修煉符的根本，太清真氣修為越強，書畫的符威力就越大。
凌沖全心投入，陽神也自全力推演斬妖劍符符文變化，第一道符書就，又來書畫第二遍，如此將第一道符書畫百遍，方才精熟。接著又去修習第二道符。當年太清門外門弟子修煉斬妖符劍，四十九道符，每一道皆要書畫千萬遍，才能熟極而流，不教自悟，凌沖只是初學，還未入門，唯有勉力以赴。好在他修煉了太玄劍訣，精通大擒龍手，手指功夫了得，一彈指間數道符文生就，匯聚一處，倒也不虞疏漏。如此足足用了一個月光陰，才勉強練成前二十道符，離凝聚斬妖符劍還差的一大截。
凌沖想了想，還是先行趕路，免得到了京師，惠帝大壽都過了，不大好看。劍氣震光，刺破穹蒼，直投天京而去。劍光縱橫，又用了兩月光陰，才趕至天京城。兩月以來，凌沖參悟斬妖符劍，已將四十枚符修煉的精熟，只差其余九枚，便能真正凝聚出一道斬妖劍符來。
天京城位于大明北方，雄關漫漫，千年之前，北方蠻族鐵騎踏破燕雲十六州，大肆侵略天下，大明太祖皇帝崛起于布衣，率領一干猛將謀事，數十年奮戰，終于光復中華，將韃子蠻人趕回漠北苦寒之地，于金陵城稱帝，建立大明王朝。