高蓓聲非常的不甘心。
可是覃芳姿的「背叛」，吳姬的設計，乃至于哪怕是覃遜告老之後，晏遲對她及高家的態度非但沒有更加熱絡，反而更加疏遠了，高蓓聲終于認清了事實，不管芳期有沒有成功嫁害高家，看來因為祖父捏造趙公曾經毀婚之事，晏遲對待高家的態度已經大打折扣，而且晏遲明顯對她根本不可能動情，絕無可能休了芳期將她扶正，她繼續留在國師府只能是虛耗青春。
終于正視了事實的高蓓聲作出明智決定。
然而芳期仍然想不能高蓓聲這回竟然能夠正視事實而再不迷信她大家閨秀，高門嫡女的魅力了，待高蓓聲稱謝離開後，她滿臉迷惑地盯著晏遲︰「高氏這，說的是真心話？」
「怎麼？好奇她這回竟然如此有自知之明了？」晏遲喝著茶水︰「高氏在國師府一直受挫，且岳祖翁告老後，我還特意讓她知道了幾件事，第一，大舅兄謀外事官之職是我向岳祖翁諫言；第二，覃芳姿多虧我出面才能不被彭家追究；第三，薛姬她們是因你的照濟毫不猶豫離開國師府。
她哪能一再執迷不悟？終于是明白了我難免男子色令智昏的通病，已經為夫人的美貌神魂顛倒，哪怕有朝一日我對夫人色衰而愛弛，她比夫人尚且年長，那時候還哪有爭得寵愛的姿容？」
芳期才明白過來晏遲給了高蓓聲這多「提醒」，難怪自視甚高的人，突然就有自知之明了。
「再者言高氏哪里是重情之人了？她看中的是權勢富貴，這些虛榮的事物，她還知道哪怕是高仁寬新攀上的高枝鎮江侯府龔門，對于我也從來都是示好的態度，所以仍留在國師府里礙你的眼，她日後能有什麼好處？不和你作對，自己請離，我才會欣賞她總算識趣，至少會保住她的幾分體面，不至于回到高家，被視為棄子廢棋。
當然我還透露了一件事，龔貴妃有孕，高蓓聲琢磨著龔貴妃大有可能把皇後取而代之，屆時能不提攜姻親高家？高家飛黃騰達，她又沒被當作棄子，如此才有望另獲良緣。總之留在國師府對她一點沒有好處，回到高家還有幾分榮華顯達的希望。」
所以對高蓓聲的請離，晏遲並不覺得意外。
晏遲也確實去了一趟高家，與高仁寬達成協議，他願意予高蓓聲準離書，並在準離書上寫明是高蓓聲自請大歸，因為高蓓聲終于看開了，男女之情不能勉強，給予了晏國師及其發妻白首偕老的祝福，以完璧之身歸家，從此高六娘婚嫁自由，與晏府再無干系。
元夕節後，高家人來接高蓓聲歸家，晏遲又親口跟其父兄言，來日高六娘婚配良婿，國師府定奉一份賀禮，這也算是替高蓓聲「撐腰」了，但至于高家有沒有本事給高蓓聲覓得良配，晏遲當然不會操心。
芳期卻知道高蓓聲是上過孽嬖篇的人物，想在原生世界，哪怕沒有她「插足」在高蓓聲與晏遲之間，高蓓聲照樣不可能得晏遲青顧，就不知是不是請離，但她原本是淪為笑柄的收場，盼嫁良婿，不過又是高蓓聲自以為是的野心罷了。
元夕過後十日，三司堂審，丁九山承認附逆之罪，且供認曾听周全言，助周全雲濤觀起事的卜諫優曾經親筆獻血書，且亦得周全筆書為證，若功成，周全掌執朝政，提卜諫優掌樞密院。
周全听聞卜諫優事敗遇害，當然會立時焚毀血書銷滅證據，所以抄撿榮國公府並未察獲文證，但卜諫優卻來不及銷滅周全那封手書，韓杰、沈炯明及刑部尚書費耿三人一同將卜諫優的居宅掘地三尺，終于找到了文證，三司會審，周全及太後、江淮、宣蘭、卜諫優等人，確然犯謀逆之罪。
周全滅三族，江淮、宣蘭等附逆且拒不供認實情的罪徒處斬決，但有一部份文臣因只不過附造輿論，未參涉雲濤觀宮變，罪減一等，免死，判發配充軍，而丁九山因為出首從寬，受到的處罰最輕，他保得了性命，被驅離臨安。
判決雖然已經做出，可事態卻並沒有完全平息，周全固然有罪，太後也是同謀，但周全被斬首之前仍然高呼羿栩弒父弒母，殺弟殺佷，泯滅不性天理不容，大衛有如此暴戾的國君必引崩覆之禍，又有幾個因為被發配棄軍自覺生不如死的罪徒，被押赴往流配地時也是一路罵罵咧咧，喊冤的有之，質罪的有之，他們當然也求仁得仁，尚未出內城，就被一道聖旨追究死罪，責令兵衛將他們當場斬殺。
徐準等臣公，諫阻羿栩當眾實施私刑極其不智，便是要治死不悔改的逆徒重罪，亦當再交刑司依法審決明正典刑，且天子應當向天下臣民以詔書的形式保證，今後絕對不會再逾法處私刑。
太後畢竟乃天子嫡母。
雖有君臣之尊卑，然為全孝道，不應親手將嫡母斬殺，更合適的方式其實是重懲周全，然將太後禁于深宮，或責太後自悔于佛寺道觀，因為失去戚族助力的太後已然無損于社稷與君主，為子者將嫡母斬盡殺絕太過狠戾，不利于昭彰仁孝親倫。
可羿栩當然不會听從這些規諫，他絕對不會向殺害周途疏的罪魁低頭，哪怕那些人已經成為泉下之鬼，他也不會承認周太後不該殺。
他唯一愛慕的人，再也回不來了，周太後罪該萬死，羿栩甚至堅持將周太後廢黜尊號，不容她以先帝皇後之尊合葬帝陵。
正這個時候，臨安城發生了一件弒母的罪案。
犯案者為一平民，因愛慕一貌美女子，不顧父母之命非要娶那女子為妻，當娘的對兒子本就寵溺，見兒子心意已決，勸服了丈夫答應這樁婚事，怎知道娶進門來這個兒媳，好吃懶做不說還跋扈刁蠻，不知上事公婆，反而讓公婆服侍她，婆婆給她做一日三餐，她還嫌棄婆婆廚藝不好。
那當娘的雖說寵溺兒子，性子卻也剛強，怎會一直容忍慣縱兒媳？所以婆媳間時常吵鬧，鬧得雞飛狗跳幾乎一日不得安寧。
兩年前，老爹病故，兒子被兒媳教唆，也學得好吃懶做不務正業，漸漸坐吃山空，老娘這才著了急，不再縱容兒子，要求兒子出外謀個營生，兒子不樂意，再兼兒媳煽風點火，把老娘的話當耳邊風，更是懶惰了十倍。老娘氣怒不已，要脅著要休了兒媳，于是越發被兒媳恨之入骨。
案發當日，兒子偷了老娘的私房錢，夫婦兩個跑去酒肆里吃了頓大魚大肉，回家後挨了老娘責罵，老娘這回是真氣急了，就要去找里長來評理，決心定要將帶壞了她兒子的兒媳休棄，哪里曉得反被兒子兒媳聯手毆殺。
被逮拿下獄後，兒子兒媳尚且不知悔改，說什麼是老娘先要將他們毆殺，他們逼于無奈才還手，這跟官家斬殺太後是一樣的情況，他們不認罪。
這件案子當然不會驚動天听，審決這件案子的葛時簡也不可能采信那夫婦二人的狡辯，意在他們不孝弒母之不赦之罪，報刑部核察定審。
可這件凶案卻在百姓中引起了許多議論，雖大部份人都覺得毆殺生母的不孝子該死，卻也有少部份人相信了死者先有毆殺子媳的行為，這樣一來凶徒便不是狡辯，應當無罪釋放。
這件子媳弒母案發生時已是二月。
漸漸的議論者不僅限百姓，也波及了士人儒生，他們大多認為律法因為天子的不智之行在執行時會發生越來越多的爭議，天子理應頒罪己昭，以正法統，當然這些看法和意見並不足形成爭討之勢，好不容易恢復平靜的臨安城，無論貴庶臣民，似乎都顧忌著再生風波。
當日御街，質疑天子的囚徒被當眾斬殺，那場境不得不說對圍觀的民眾產生了莫大的震懾，想這些曾經尊榮富貴的官員于天子而言，都是說殺就殺命如螻蟻，布衣百姓哪里還敢造次？
大衛建國以來，太祖倡導的仁寬之風，其實予以了臣民極大的言論自由，況怕之前歷任帝王加起來處死的文臣，尚不及死于先帝、今上兩任帝王御治下的半數，百姓們還真沒直觀見受過帝王之威怒。
如衛仁宗御治時期，得密報，知四川有個老書生，因屢試不中消極待日，染上了嗜酒的毛病，好些回酒醉，大罵天子有眼無珠，還說要是他得了江山，坐上龍椅，定能讓天下賢士均得信重，不至明珠蒙塵。
密告的官員稱這老書生有謀逆之心，該被處殺。
衛仁宗卻不以為意，說只是一介書生，無兵權，連官職都無，說幾句酒話氣話而已，並沒犯謀逆之行。
天子以仁厚自律，不究言辭之過，臣民的言行就當然不會過于謹慎，從沒有禍從口出的警防心。
現在卻是見識了，何為帝王一怒，流血千里。
帝王的君威大增，臣子的言行就自會收斂，所以議論歸議論，質疑歸質疑，無人膽敢效周全，集眾往麗正門請命——畢竟，說不定就成了逆黨，要被殺頭的。
所以關于這起平民害母案及引起的議論，原本傳不到芳期耳朵里，在她看來，晏遲鏟除周全這一復仇目標已經大功告成，後續的事她暫時也不用操心了。
這天，龔夫人到訪，才閑聊起了這件事，芳期方才听說天子的行為，竟然給了不孝子媳毆殺生母的膽子，而且居然還有許多人覺得殺人犯不該被處死，這、這、這……世間的是非黑白難道說就此顛倒了？
但芳期當然沒有沖龔夫人表達她的想法，她三緘其口，只用耳朵傾听。