胡開放跪下來朝拜周陽的畫面，仿佛老式的膠卷電影一般，每一幀畫面定格下來，烙印進邢志威的心里。
一開始，邢志威很疑惑，臉上滿是疲憊和勞累，對未卜前途表示憂慮，和自己的狀況差不了多少，雖然對方的成就不如自己，但即便是普通人，讓他舍棄生命也不是一件容易的事情。
緊接著，周陽從一塊石料中剝離出一顆寶石，遞到胡開放面前。
再然後，便是胡開放一個人唱獨角戲。
胡開放像是突然中了瘋，猛地撲倒到地上，四肢著地翻滾，腦袋揚起，仰慕地看著周陽，像是凡人仰望神仙，滿懷敬意，雙手合十。
胡開放小心翼翼，內心虔誠的模樣，很怪異。
「這…」邢志威不解，想要撓頭，卻又因為身體虛弱而做不出多余的動作，只有在腦子里思考。
雖然無法做出多余動作，但得益于回光返照的因素，他的小腦袋轉得還算迅速。
「胡開放並不知道那個人就是小隊隊長…」邢志威打量倒地的胡開放，並未在對方身上尋找到人為傷口，這就說明，胡開放並未選擇放血，無法在幻境中判斷周圍人的真實面貌，無法在眾多幻象中認出真實存在的人。
「胡開放之所以這麼震驚，是因為那顆從石頭里取出的寶石，可…」
邢志威搞清楚了胡開放驚為天人的原因。
可搞清楚後，邢志威反倒更加疑惑。
「因為一顆寶石？為什麼？」
邢志威由于距離較遠，遠距離觀察到周陽手里遞出的寶石，並不能看見細節，更不要說寶石表面的花紋，只能大概看見寶石個頭挺大，像是鵝卵石，整體呈現翠綠色，光澤度很高，不適用于佩戴，由于是籽料的原因，多少還是有些瑕疵存在。
邢志威左思右想，都想不明白，為什麼從原石里取出一顆寶石來，就能被尊稱為神仙？
是自己落伍了嗎，還是這個世界變樣了？
難不成是胡開放對神仙有什麼誤解？
「徒手拿料，這種技藝的確要些技巧，但也不是不可能。」邢志威從一個木匠的專業性身份出發，對周陽從原石中取出寶石籽料的行為做點評。
在他看來，這種類似于魔術的行為，其實並沒有什麼玄幻色彩，無非就是技藝登峰造極的體現。
木工在古典家具制作的一個很重要的角色，涉及到開料、選料、開榫做卯以及組裝等，這些步驟，無不體現著技工師傅的技術，每一道都值得尋常人花一輩子去鑽研，而每一道達到爐火純青的地步，都能從尋常中誕生神奇。
木工有俗語︰一料二線三打眼，衡量一個木工基本功的準則，是要看刨料要平整、光滑、方正，畫線要準確、正確，打榫眼要方正、垂直，這些是基本且必備的品質，歪樹直木匠彎曲的木料，木匠去彎存直後，可成為有用之材，木匠正是據此選材，劣材巧用，提高木材的利用率。
木匠的斧子瓦匠的刀，單身漢的行李大姑娘的腰，這些都是不能夠輕易踫的。
在深諳此道的邢志威看來，周陽能從原石中「拿」出一塊寶石籽料來，真的不算什麼，他甚至能夠解釋，能夠大概揣測周陽運用了什麼手段。
這是他作為一個老匠人的自信所在。
「應該是整體月兌料的手段，具體方式就不得而知了。」邢志威揣測。
所謂整體月兌料，僅從字面意思來理解，即是對石料或者木料的物理性質有準確的判斷，從宏觀入手，著眼于某一點，利用細節影響相關全局的概念，達到四兩撥千斤的效果。
說直白點，就是一次取料。
匠人要制造東西，第一步是選材，第二步就是制作粗坯。
周陽拿起原石的瞬間，就已經完成了選材，這個步驟看似無足輕重，實則蘊含很多學問，選料的講究，以及當中的學問，絲毫不亞于之後的工序。
毫不夸張的說，匠人產出工藝品的好壞，從選料之初就已經決定了。
而有些特殊的材料，是能夠特殊利用的，所謂整體月兌料，就是指這個材料的性質足夠層次分明，能將其人為劃分成兩個層次處理，將表層整體月兌落，只留下內曾。
並且這種材料還不少。
內外密度不一樣，或者是內外的材質不一樣，都可以采用這種整體月兌料的方式，能夠干干淨淨祛除表層，同時又不至于損傷內層，造成當中的東西損毀。
這種技術，邢志威便學過，他的師父叫這種手段為「月兌毛」。
江湖上的匠人不少，雖是同一門派，卻分出了一百零八正宗旁系，大家都有各自的絕活，很少交流，立于世界。
邢志威至今還沒有尋找到傳人，他覺得衣缽傳承這種事情強求不得，得隨緣而定，選傳承者要考慮的事情太多，很不簡單。
正是這慎之又慎的態度，使得他遲遲沒有做出收徒決定，哪怕是這一脈的手藝斷絕，他也絕對不隨意抉擇。
在老手藝人看來，哪怕是傳承斷絕，斷在自己手里，也不能在下一代的手里敗壞。
邢志威有一門絕技︰不損壞雞蛋殼的情況下取出蛋液！
這種記憶在一般人的認知里絕對不可能，但邢志威能夠做到。
至于方法，他永遠不會對第二個人說起，因為一旦說了，就不再是絕技。
邢志威的師傅，已經逝去，不僅能夠不損壞蛋殼而取出蛋液，還有更絕的手段，可那種手段並未傳到邢志威手上。
作為徒弟，邢志威只從師傅那里繼承到了一手而已。
這是傳統師徒情分中的留一手，普遍存在于各行各業，師傅領進門，修行靠個人，若是祖傳還好，定然有什麼教什麼，若是班子，大部分不會老師傅不會全盤托出。
邢志威不知道的是，保殼取蛋的手藝，也將在他手上斷絕，成為一個秘。
「此行結束，可以和這個年輕人交流一番。」邢志威覺得年輕人不應該是什麼神仙，而是一個徹頭徹尾的匠人，和自己的身份一樣，手里有一些絕活。
邢志威覺得胡開放太夸張，周陽的手段雖然略顯神奇，卻能夠理解。
他有這般看法屬實正常，畢竟他站的遠，看不清楚通明寶石的具體細節，沒有像胡開放這般貼到面前。
更重要的是，胡開放沒有注意到廣場中央地面下瓖嵌的寶石，更沒有注意到一個細節︰周陽拿出的通明寶石，和地下那顆一模一樣，簡直就是一個模子里刻出來的。
而胡開放則注意到了這些細節。
胡開放一時有太多的話想要問。
諸如你到底是誰？那究竟是怎樣的能力？能否外傳，自己願意用畢生心血換取。
或者再問一句，你還收徒嗎，我想拜你為師。
當然，在所有的問題之前，胡開放最想問的是︰你是人嗎？
因為，聯想到曾經的那些畫面，從人的範疇已經無法解釋了。
「他已告知為造物神，我卻還認為他是人，淺薄了。」胡開放反應過來，不再說話，學著周陽的模樣，在地上留下字跡。
「願舍所有，只為深談。」
周陽看這個幻象有點意思，還會寫字，抱著愉悅心情的想法，便想和對方玩玩。
周陽覺得，越是這種絕望的時候，就越要保持心情愉悅，不能只是著眼于悲觀的眼下，要抬起頭看遠方，這樣才能在黑夜中看見那一閃而過的曙光，才有機會抓住生機。
「可有食物？」周陽留下這樣的字跡。
寫出這幾個字以後周陽覺得不妥，因為按理說神是不用吃東西的，自己要是索要食物，身份就暴露了。
再者說，這幻象給的東西，能吃嗎？
不過周陽有種感覺，面前的人和其余幻象人物有所不同，眼神更具神采，情感流露也更加真實，最主要的是，眼前人無時不刻不在流露喜怒哀樂，會激動但顫抖，會驚嚇得臉色蒼白，會虔誠得四肢著地。
可幻境中的其他人不同，皆盡很淡然，雖然有動作，有神情，但都在某種程度內，就像是循規蹈矩的大人一般。
周陽有種猜測，眼前人不是幻象，而是真人，只不過因為幻境影響，自己看不清真實容貌。
雖然有這樣的猜想，不過周陽並不打算詢問其姓名，因為不知是敵是友，若是邢志威此等道不同之人，自然是不打破砂鍋為好，將其作用徹頭徹尾發掘後再說也不遲。
「只有面粉。」胡開放解開腰間的小口袋，那里面大概裝著三斤面粉。
胡開放曾有兩次入山經歷，深知進入晉陰山不是一朝一夕之事，極有可能要花費數天，因此出于防患于未然的因素攜帶了這麼一小袋面粉。
不是很多，三斤。
可面粉這個東西，看似只有三斤，卻很耐用，只需要柴火和水，就能做出頂餓的食物來，並且，這個用量還可以自己拿捏。
在大饑荒年代，有人曾經創下三斤面粉吃一個月的記錄，當然，那是夾雜著各種野菜以及草根。
但從中也能說明面粉應急的合理之處。
周陽看著對方手頭的面粉，嘆息道︰「要是張餅多好啊，可惜是面粉。」
周陽正打算拒絕是，邊緣走來一人，拿出一張牛皮紙，表面沾著些油漬。
此人正是邢志威。
只見他緩緩展開紙質包裝，露出當中的東西。
那是半張大餅，不大，但厚，很實在，足夠一個陳年人一頓的口糧。
周陽看著那張餅，雙眼冒光。
他突然有了個大膽的想法。
這些幻象給的東西，他的確不敢吃，也不敢拿自己的生命冒險。
但也不能一直餓肚子啊，那樣的話，不是被困死，而是餓死。
有兩種方法可以破局，
一是讓人以身犯險，替自己試毒，嘗嘗大餅是否能吃，可這種方法的局限性在于，自己身邊諸多人，根本不知道哪一個是真正的人。
另一個方法，只有周陽滿足條件，其他人都不行。
「這餅不能吃，也不敢吃。」
「可要是我自己做出來的餅，應該能吃吧？」周陽看著一人手里的面粉，一人手里的大餅，復制能力已經蠢蠢欲動。
周陽當即留下訊息，需要大餅，面粉，以及水。
他要復制，用三斤面粉復制個十張大餅出來！
「餅可以給你，不過…」
「告訴我，你師從何人。」