在雲尊者和林炎周的判斷中，儒門和道門的長生之人不太可能放棄關鍵的帝京，遠赴千里來到南疆。
不過因為「鏡花水月」的緣故，李玄都可以跨越萬里之遙，降臨在南疆地域，又可以原路返回，極大省卻了往返的時間，所以大出兩人的意料之外。
只見秦素將手中的鏡子高高托舉，鏡面上光芒大盛，遠遠望去，好似秦素手中托舉著一輪明月。
兩人俱是一驚，同時出手。
不過在秦素身前還有一位新任大天師張鸞山，只見張鸞山祭起「天師印」高懸頭頂，雙手分持「青雲」和「紫霞」，以一己之力同時攔住兩人。
兩人雖然有神力加持，真實戰力遠遠高出本身境界修為，但面對手持兩大仙物的張鸞山還是佔不到半點便宜，更不可能越過張鸞山去阻攔秦素。
只見「鏡中花」緩緩升高，越來越大，好似明月東升。
在升至中天之後，鏡面上生出層層漣漪，其中漸漸浮現出一個模糊身影。
再有片刻，鏡中的身影便要穿過鏡面，降臨此地。
雲尊者和林炎周不用想也知道那必然是一位長生地仙。
若是道門地仙降臨此地，又有如此多的天人造化境大宗師從旁協助，他們真就只有死路一條了。所以兩人拼盡全力想要去阻止這個過程，使得張鸞山壓力陡增，只可惜張鸞山畢竟是天人造化境的修為，已經可以發揮出兩大仙物的半數威力，還是頂住了兩人的攻勢。
便在這時，祭壇上的「孫玉縴」抬起手朝著「鏡中花」遙遙一指。
原本好似水波蕩漾鏡面驟然靜止，仿佛凝水成冰，而正要穿過鏡面降臨此地的身影也隨之凝滯，暫時無法降臨此地。
不過此舉也讓「孫玉縴」消耗極大，短時間內再無其他動作，沒有趁機幫助雲尊者和林炎周擊敗張鸞山。
秦素臉色一變，沒有料到這個局面，不過她也不因此慌亂，大約是因為她見識了太多長生之人交手的緣故，更與長生境的李玄都一起修成「長生素女經」，一眼便看出「孫玉縴」的虛實，雖然有一定的長生氣勢，但其本質還是外強中干，能唬住旁人，卻嚇不到她。
于是秦素毫不猶豫地運起「太上忘情經」，進入到「天算」的狀態中，同時取出「三寶如意」，以「星轉斗移」越過正在激戰的張鸞山、雲尊者、林炎周三人，縱身朝祭壇上的「孫玉縴」攻去。
「孫玉縴」並非全無防備，
周身氤氳著一團由純粹神力凝聚的金色光華。只是秦素手中的「三寶如意」和所用絕學，卻是出乎「孫玉縴」的意料之外。
「三寶如意」不必多說，秦素所用「天刀」，乃是秦清綜合了補天宗、忘情宗兩家絕學以及個人感悟所創，進可攻，窺破對手要害命門所在，退可守，料敵先機，後發先至。五魔教主畢竟是前朝人物，卻是從未見過，
一瞬間，秦素用出秦清的絕學「天問九式」，又以「天算」來窺破對手的要害命門所在，連續九擊，直接使得「孫玉縴」的護體金光搖搖欲墜，近乎于崩潰。
「孫玉縴」體內又涌出一團金光，在她身上鑄成甲冑，與先前林炎周的「大光明不滅甲」十分相似，盡顯神聖莊嚴。
雖然五魔教主算是邪神之列，但無論正神、邪神，為了使信眾信奉自己，都會凸顯神聖之感，所以神仙們出手，常常是金光陣陣、七彩霞光，哪怕是邪神，不到萬不得已，也不會讓自己的神通黑雲滾滾，血雨陣陣。
「孫玉縴」以神力凝就的「大光明不滅甲」比之林炎周的甲冑更為堅韌，只是在曾經連傷澹台雲、李玄都的「三寶如意」面前還是不夠看，只是支撐了不到半炷香的時間，便支離破碎。
不過「孫玉縴」也趁此時機也恢復了部分元氣，再次朝秦素點出一指。
神仙運用弄假成真的手段，更在鬼仙之上。
百年之內，鬼仙成就最高之人是宋政，宋政也不過是二劫鬼仙，達到了「念生毫芒」的境界，每一個念頭都可以生成純白毫光，稍有污損。毫光閃過，又能恢復純淨。到了這種境界的鬼仙只是不怕一般尸氣、穢氣、天雷的影響，可想要弄假成真，還要等到渡過第七次雷劫，相當于三劫地仙。
神仙不一樣，神仙只要凝聚神域，神力足夠，便可弄假為真。
方才「孫玉縴」之所以能定住「鏡中花」，便是運用了弄假為真的神通。
在道門之中，有黃粱夢的典故。盧生郁郁不得志，進京趕考，結果功名不就。一天，在客店里遇見了呂祖，盧生自嘆貧困，呂祖拿出一個瓷枕頭讓他枕上。盧生倚枕而臥，一入夢鄉便娶了出身清河崔氏的妻子，中了進士，升為陝州牧、京兆尹，最後榮升為戶部尚書兼御史大夫、中書令，封為燕國公。他的孩子也高官厚祿，嫁娶高門。盧生兒孫滿堂，享盡榮華富貴。八十歲時，生病久治不愈，斷氣時，盧生一驚而醒，轉身坐起，左右一看，一切如故，呂祖仍坐
在旁邊，店主人蒸的黃粱飯還在鍋里。
呂祖讓盧生在夢中經歷了一甲子的光陰，，實則是黃粱一夢。換而言之，呂祖將不到半個時辰的時間延長到了一甲子。
「孫玉縴」也是用出類似手段，將穿越「鏡中花」的一瞬延長為一個時辰。這類手段，可以騙得過尋常人，卻騙不過長生地仙，于是「孫玉縴」再弄假為真，連長生地仙也要受到影響。所以已經啟動的「鏡中花」並非是完全靜止不動，而是以一種極為緩慢的速度變化著。
就好似武夫打出一拳，本來只需要一眨眼的時間，結果變成了用一個時辰的時間打完這一拳，其動作之緩慢便可想而知。
不過對手畢竟是一位長生地仙，弄假為真的消耗之大，讓「孫玉縴」將體內神力消耗了近乎九成，于是面對秦素時，竟是沒有還手之力。
此時「孫玉縴」恢復了三成左右的神力，再次用出弄假為真。因為對手是只有天人無量境的秦素，所以這次只消耗了一成神力。
這次，「孫玉縴」將秦素變成了一只蝴蝶。
雖然秦素變成「蝴蝶」之後，體魄、神魂、氣機都未發生本質變化，但很關鍵一點，她無法駕馭「三寶如意」，更無法用出「天問九式」等絕學。類似于有人機緣巧合之下得了一身深厚修為，卻不知如何發揮。
此類手段與人仙的真身或是地仙的法身法相相較，完全沒有任何道理可講，什麼五行陰陽學說，亦或是穴竅經脈之道，都說不通，很難解釋其中原理。正因為如此，神仙以神通干涉現實已經涉及到改變天道本身規則，所以要遭到天道的排斥。
不過秦素畢竟是在「天算」狀態之中，在「孫玉縴」出手之前，她已經通過「天算」有所預料，她知道自己無法閃躲，所以在最後關頭取出了李玄都交給她的「長生杖」。
秦素以「長生杖」輕輕頓地，以頓地處為中心，一圈肉眼不可見的無形波紋向四周擴散開來。波紋所過之處，周圍一切的顏色褪去，變成黑白。
對于一劫地仙、二劫地仙、三劫地仙而言，「長生杖」只是一件半仙物，可對于地仙及其以下境界，「長生杖」的威能堪比仙物。對于長生之人而言，一般寶物、靈物已經無甚作用，唯有仙物才能有抗衡他們的能力。
兩者幾乎同時出手，秦素變成蝴蝶的瞬間，「孫玉縴」也被「長生杖」影響，整個人變為黑白二色，凝滯不動。
秦素一振雙翅，翩然飛遠。