絳衣女童一開口，就是驚天動地的內容道，「姥姥我呀，只是隨手招來了一陣子的狂風暴雨。」
「就把你們和大明朝廷水軍，還有黃河幫的三方聯合艦隊，吹的七零八落，潰不成軍。」
年憐丹等人眼神一片茫然，渾不知絳衣女童所說的話，究竟是什麼意思？
作為一向喜歡依仗自身武力行事，習慣了橫行霸道的江湖人，他們這些高手，皆對民間傳說中，那些不著邊際的「神仙人物」，其實並不怎麼感冒。
自三皇五帝開始，數千年來，不管是官方的史書上，亦或者是民間的傳說，都有無數不同版本的神話故事，牽扯到的神仙人物，亦不知道有多少位？
就連大明朝廷的建立，亦同所謂「紅巾軍」大有關系，而元末興起的「紅巾軍」，又和白蓮教，彌勒教，明教等民間宗教，有著難以割裂的聯系。
而一系列的民間宗教，恰恰最擅長向世人宣傳，自身乃是某某神靈佛陀遺留在人間的教統。
被大明皇帝朱元璋指使部下廖永忠，淹死在長江瓜洲的韓林兒，綽號「小明王」，便是因為其父韓山童，自稱明王降臨于世，拯救世人月兌離苦海。
這種教派在民間影響力極大，就連代表正統的朝廷，都無法將他們全部連根拔起。
白蓮教和明教等宗教，自建立開始，便一直扎根于民間，一旦政局動蕩不安時，便會煽動普通百姓開始造反，乃是統治者眼中最反感的「造反專業戶」。
但年憐丹等武林高手們，卻信奉以自身精湛的武力，為安身立命的本領，對于涉及「神仙」話題的事物，並不怎麼看得上眼，除非其本身便是宗教首領。
譬如蒙元和南宋小朝廷末年時，曾和大俠傳鷹展開過異常激烈精神交鋒，被稱為「蒙古三大高手」之一的八思巴，便是來自青藏布達拉宮之中的「活佛」。
而「活佛」一詞在藏語中對應「sprul-sku」（音朱古），便是「化身」之意，相傳乃是佛教中各大菩薩和佛陀的人間替身。
而在佛教當中，有著「佛陀化身」的八思巴，當年在江湖中，亦不過是和蒙古的蒙赤行，還有思漢飛並列，被中外武林共同稱呼為「蒙古三大高手」。
由此可見，對于桀驁不順，一心修行武道的武林人而言，所謂的「神仙」，其實並非傳說中那般高不可攀。
或許唯有到了大俠傳鷹那般，堪破最後一招，最終飛馬躍空，飄然離開人間，才能夠得到所有人的一致尊重。
即便是年憐丹再怎麼目中無人，也不敢對著大俠傳鷹的面，說出詆毀對方的話來。
甄素善生怕自己這邊的手下，做出某些冒犯絳衣女童的行為，當下便點破對方身份道，「前輩您乃是破碎虛空的無上尊者，又何必戲弄我們這些小人物？」
什麼破碎虛空？
年憐丹等人心頭凜然。
听到甄素善的話，不管是域外聯軍中的哪一位高手，都不由地噤若寒蟬，啞然無語。
如果這救下戚長征的絳衣女童，真的是甄素善口中「破碎虛空」級的高手，那麼哪怕再給他們一百個膽子，也不敢在絳衣女童的眼前，做出無禮的放肆行為。
當年思漢飛何等人物，身為蒙古皇族，本身亦是大宗師級的高手，並且在數萬東征西討，縱橫天下無敵手的精銳軍隊團團保護下，還不是被大俠傳鷹，輕而易舉擊殺掌下？
如果絳衣女童，是和大俠傳鷹相同，「破碎虛空」級別的高手，想要殺死他們這些人物，又需要消耗多少力氣？
說不定就和碾死一只螞蟻差不多？
一念至此，就連年憐丹這等膽大妄為的魔頭，都不敢有任何的輕舉妄動。
反是戚長征一臉茫然，反問道，「小雯雯你真的能夠做到，呼風喚雨的話，豈不就是和諸葛孔明一樣的人物了？」
此時《三國演義》的作者羅貫中，雖然可能已經完成了《三國演義》的編寫，但《三國演義》依然並沒有像後世那樣，風靡天下，成為婦孺皆知的四大名著之一。
但是和三國時期著名的文臣武將相關的故事，卻在中原大地上早就流傳甚廣。
前元雜劇十分流行，其中就有很多曲目，取材于三國故事，比如《單刀赴會》，《孔明吊喪》，《虎牢關》，《白門樓》，《借東風》，《連環計》等。
甚至在更早之前的唐朝詩人，和杜牧並稱「小李杜」的李商隱，都曾經在《驕兒詩》中提到過，「或謔張飛胡，或笑鄧艾吃。」
這種帝王將相體裁的故事，一向來深受底層人物的喜歡，怒蛟幫雖是赫赫有名的大幫派，但普通民眾和眷屬同樣眾多，每每在舉行集市的時候，亦有雜劇的表演。
因此戚長征對于《借東風》等故事，也是耳熟能詳，自然知道諸葛丞相的鼎鼎大名。
絳衣女童小嘴微微一撇，不樂道，「長征你想說的是諸葛亮的奇門遁甲嗎？」
戚長征聞言心頭泛起怪異感覺，只覺眼前的小雯雯，似乎對于自己的態度有些古怪？
先不說是她口口自稱的「姥姥」，只從年齡上來說，對方不過是一介稚童，絕無可能直接稱呼自己的名字？
他正疑惑不解時，猛然听到絳衣女童不滿道，「本姥姥可是神仙，真正的神仙。」
「諸葛亮的傳說故事雖然神奇，但還只是一個凡人而已，自然無法和姥姥我相提並論。」
听到絳衣女童這一番，勁爆無比的自我宣言，不管是戚長征，還是以甄素善為代表的域外聯軍眾高手們，都露出一副目瞪口呆，不敢置信的表情。
您老人家說的這麼直白，不怕被人們當做，愚弄無知百姓，別有用心的神棍嗎？
甄素善雖然明知，絳衣女童必定是「破碎虛空」級的無上強者，自然可以自稱「神仙降世」。
但對于她把自己和諸葛亮並列，還是有些略感不屑。
暗想諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，千年來被視為人臣的典範，您老人家雖然神功無敵，連魔師龐斑都不是您的對手，但無論是對國家，還是民族，又有何意義呢？
當年的大俠傳鷹，同樣天資無雙，但「紅粉艷後」祁碧芍，開口邀請他加入反抗蒙古義軍時，卻飄然而去，最終導致了南宋小朝廷滅亡，祁碧芍死在其懷中。
再想起徐達，常遇春北伐時，魔師龐斑也是置身事外，只顧著想要找出，如何成功轉修《道心種魔大法》的關鍵。
最終才有大都的陷落，元順帝率領蒙古貴族的倉皇北逃，大元朝在中原的統治亦戛然而止。
天道縹緲，你們這些自稱追尋天道的修煉者，才是真正的無情人，連所有的情愛仇恨都統統拋棄。
甄素善心中轉動著對絳衣女童的非議，但嬌艷的俏臉上面，卻不敢有絲毫的不敬。
絳衣女童目光落在甄素善的臉上，露出一個意味深長的笑容。
甄素善神色默然。
絳衣女童突然搖了搖頭，對域外聯軍道，「算了，姥姥也是一個體面人，你們把年憐丹留下，自己離開吧！」
眾人聞言喜不自禁。
能夠在這樣一位，和大俠傳鷹一樣傳奇，真正「破碎虛就」級別的絕世強者，降世神靈的手下，保全性命，本身就是一件，听起來極其不可思議的事情。
強如思漢飛，都死在大俠傳鷹的手下。
他們這些人的武功，連思漢飛都遠遠不如，卻並沒有喪命，可謂是值得畢生吹噓的事情。
但同時對絳衣女童留下年憐丹的舉動，感到深深的不解。
年憐丹眼中凶光閃爍，想要猛然暴起發作，但記起自己和對方實力的巨大差距，卻又不敢輕舉妄動。
甄素善心頭一動，若有所思道，「前輩既然放我們一條生路，為何非要留下年宗主？」
絳衣女童懸浮虛空，任由甄素善說出自己的猜測道，「莫非是因為年宗主，對我們女子的不敬？」
年憐丹綽號「花仙」，乃是花間派的宗主，他武功高強，和里赤媚，紅日法王並稱「域外三大宗匠」。
然而年憐丹行事，卻和他綽號截然相反，反而是一個心狠手辣，絕無惜花之心的人物。
為了能夠消滅任何同「無雙國」，以及和「雙修大法」有密切關系的人物或者勢力，年憐丹辣手摧花，其劍下不知道沾染了多少無辜女子的性命。
此次跟隨甄素善前來中原，亦是想要將「無雙府」一網打盡，以做到斬草除根，永無後患。
在《覆雨翻雲》原著里，年憐丹更是殺死風行烈的愛妾白素香，但最後和風行烈決一死戰時，終于敗北身亡。
同時年憐丹也是一位積年色魔。
原著中，他曾經想要掠走和虛若無的女兒，虛夜月齊名的莊青霜，但被韓柏阻止。
就連對同一陣營的甄素善，年憐丹同樣絲毫沒有遮掩，自己對她的虎視眈眈。
甄素善對此深感厭惡。
但年憐丹深知，甄素善是方夜羽的未婚妻子，身份極為尊崇，這才投鼠忌器，從不敢對甄素善下手。
不過年憐丹借著目光對接，光明正大般大飽眼福的行為，卻是時有發生，毫不間斷。
偏偏他武功高強，域外聯軍對其多有仰仗，連方夜羽都不敢將他一棍子打死。
誰知今天卻遇到了真正的對頭。
絳衣女童輕嗯一聲，小手輕輕一舉，一道白光頓時飛向年憐丹。