第155節 三足‧鼎立

別人不屑理會化外之地,熊文燦則不傻,他知道語言不僅僅是一種交流的工具,更是一種統治工具,在潛移默化中增加了民族認同感,也使得統治階級更加容易得去統治一個國家。

顏常武復信,用上了朝鮮之例來解釋。

原來在公元15世紀之前,韓語只有語言沒有文字,以漢字為書寫文字。但朝鮮古代社會等級森嚴。能夠學習和使用漢字的多是貴族階層,普通民眾多為文盲。朝鮮王朝第四代大王世宗大王以「國之語音。異乎中國。與文字不相流通。故愚民。有所欲言而終不得伸其情者。多矣。予為此憫然。新制二十八字。欲使人人易習。便于日用耳。」為由命令鄭麟趾、申叔舟、崔恆、成三問等一批優秀學者,在多年研究朝鮮語的音韻和一些外國文字的基礎上,這期間朝鮮學者曾幾十次前來中國明朝進行關于音律學的研究。

1443年朝鮮公布了創制的文字,稱為」訓民正音」,意為「教百姓以正確字音」。

瞧,世宗大王說了「……故愚民。有所欲言而終不得伸其情者。多矣。」說得很清楚,給愚民用的語言文字,其又可稱為「諺文」,即俗語,乃小民用語也!

「……台灣衛如朝鮮一樣,上流社會用繁體,民間用簡體,兩體並用,巡撫大人不必過慮!」以此進行搪塞。

同時,顏常武吐槽說起了他所受到的委屈︰「……我也欲讓台灣衛民眾受聖人之教,然則大陸讀書人多不理會我,既不給我面子,我就另作他法,方便我台灣衛民眾之間交流。」

接到了顏常武的復信,熊文燦再來一信,要顏常武不可忘本,不可低俗,汝畢竟是大明官員,豈可與凡夫俗子混為一體!

顏常武再度復信,表示虛心接受。

但堅決推行簡體字!

哼,看不起勞資,勞資還看不起那些所謂的讀書人,顏常武給那些上流社會科舉出身的讀書人貼上標簽是「堅定的愛國者」,表面上非常有風骨,等老野豬皮一來,統統投降!

老野豬皮的子孫建國,那些讀書人的風骨蕩然無存,還敢象之前犯顏直諫?個個當縮頭龜。

嚴重BS他們!

道不同,不想為謀,干嘛要給好處給他們?

做個八股文章就能夠當官,天底下有這麼好的事!

說什麼仁人君人只需上應天命,下撫黎民,則自然萬方歸心,他們對于社會進步,科技發展,這些只在故紙堆里翻東西的腐儒能有什麼推動力!

就用簡體字打翻整個大明讀書人階層,讓他們萬劫不復!

當大家都識字了,那些讀書人還可以矜持自傲?

到了滿街都是大學生,碩士多如狗,博士都不能抖三抖的時候,讀書識字只是一種基本的技能,再也無法驕傲起來。

……

熊文燦接到顏常武的兩信,深深地嘆氣,知道東南府與大明漸行漸遠了。

先不論內容,在信中他自稱都是「我」,而在閩省任何一個實職官員給熊文燦寫信都是自稱「下官」!

可是他能拿東南府怎麼著,福建水師試探東南府,給東南府下達命令,要他們某日派兩條巡航艦到中左所(廈門港)接受檢閱,東南府置若罔聞。

對于大陸官場來的公文,都是不理不睬,自成體系。

東南府從來沒給他們的官兵換上明朝衣袍,穿的都是他們的「軍裝」,頂多需要到大陸公干時才換上明朝官衣

熊文燦只能自我安慰,相比于朝鮮文字,簡體字只是繁體字的筆劃少寫,終究不月兌繁體字的底子。

嗯,東南府的簡體字,還是有點水平,比方說這個「國」字,框中有玉,為國,玉是好的,國家美好!

熊文燦心中一凜,搞不好這簡體字,真的可能取代繁體字了。

……

除開小學教育,東南府的職教蓬勃發展,有工程建築學院、醫科、農工商學、航海學院、海軍學院五大專業興起,同時建立起「國學研究院」,論語、四書五經一樣還是要教,忠孝仁義是中國人的文明傳承,萬萬不能丟掉。

琴棋書畫,茶藝什麼的,都要發揚光大。

顏常武有了官身,比起以往讀書人不甩他的境遇要好上許多,只要花錢,終究還是能夠找人來幫助他干活。

再有「西學」,大量招募西人教師,把他們的科學理論、文史哲等分科辦法,還有那數學、幾何學、化學、物理學,都盡數請西人教師前來教授。

興建大圖書館,收藏西方典藉,同時到大陸去買書、抄書,重點以北方和江南為主,這項工作長期開展。

……

顏常武啟動小學教育和推動職教發展上天,東南府高層們之心落地。

首席執行官陳衷紀認為文武之道,一張一馳,過往顏常武專注兵事,軍隊強大,但失之于剛硬,不可持久。

現在有了文事,則東南府基業大鼎第一足為武,第二足為文柱地。

第三足則是顏常武的兩個妾侍雙兒和顏張氏雙雙產子,顏家有後,則東南府不怕無繼承人,如此三足鼎立,東南府穩妥!

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