「達爾扈特是蒙古族中，專門為成吉思汗守陵的部族。達爾扈特的蒙古語翻譯過來的意思是‘擔負神聖使命的人’。
因為他們的使命非常特殊，在可汗在世的時候，從事著守護、祭祀、管理、遷移這些類別。
達爾扈特人當時被大蒙古國授予不服兵役、不納稅賦的特權。在可汗去世後，達爾扈特又肩負著看守成吉思汗陵寢以及奉祀之神的使命。
在達爾扈特部族里還有一支特別隊伍，由一位姓名不詳的薩滿巫師帶領。
他們是達爾扈特部族的一個神秘分支，傳說為可汗征服歐亞大陸起到了一些不能擺在明面的關鍵作用。
這支隊伍鮮為人知，但卻讓世人在成吉思汗密葬中有了很多想象和猜測，因為這支秘密的隊伍是負責密葬可汗的。
傳說參與密葬成吉思汗的人，幾乎沒有一個能活下來，所以之後只有達爾扈特人守護成陵，而這只秘密隊伍從那之後，便再沒有出現過。
而崔志剛手中的這種牌子便是這支神秘隊伍傳達密信的信物。傳說每一塊牌子都帶著一個驚世駭俗的秘密。
老人說到這里，看崔志剛有些半信半疑，于是又說道，這牌子不是普通鐵鑄成的，是天鐵也就是隕鐵。
崔志剛這才注意到，把玩了多年的鐵牌，現在已經包漿，並且皮殼熟潤，但仔細觀察，的確不同于鐵皮那麼光滑，在其表面是有一些氧化清晰的小氣坑。
于是他把鐵牌遞給老人，問老人牌子一面的文字能否看懂。
老人顫顫巍巍，拿著看了半天，這次搖了搖頭。
老人說牌子上面用的語言，是蒙古族一種失傳的古老語言。
這種語言曾經只流傳于‘孛兒只斤’氏族里。孛兒只斤是成吉思汗的氏族名稱，因為可汗的氏族高貴，所以從前是不允許除了孛兒只斤之外的蒙古氏族學說這種語言的，這種語言叫‘孛兒只斤’的密語。
這種文字流傳到現在，很少有人能看懂的，也沒人會說會讀，就是老人自己，也只是年輕的時候，在喇嘛廟里見過。他知道這些事情的來歷，還是听看守佛頭的老喇嘛說的。
老人並不能參透鐵牌中隱含著的內容。
不過崔志剛，總算是知道鐵牌究竟是什麼了。
後來崔志剛在內蒙當地請教了很多蒙古人，但是沒人能看的懂。大多數人只給出了一些猜測，當然這絕對只是猜測而已。
那些猜測之中，讓崔志剛最深信不疑的一種說法，便是跟可汗的陵墓寶藏有關。
崔志剛真把這件事當真了，越研究越瘋魔，之後回到城里，還把工作也辭了，全身心投入到解開鐵牌之謎的事情中去了。
沒多久，這個人便逐漸消失在了眾人的視線里。
直到有一天，胡慶國跟著車隊去內蒙古額濟納旗穿行沙漠探險，在一處人跡罕至的沙漠月復地中，居然發現了一大片荒廢的村落。
地圖上並沒有標注過這個地點有村子，從前也沒有人見過或者穿行到過這里。
這個遺棄的村落就這樣突兀的、像一個幽靈一般，出現在了沙漠之中。
胡慶國說，從那些殘垣斷壁上還原的話，也能看出那里的昔日繁華。
而大多數建築都被黃沙掩埋，但唯獨村落的邊上卻有一處看起來還算保存完好的破舊古廟。
從這座古廟的風格來看，並不是內蒙地區藏傳佛教的建築風格，看起來絕對有些年頭，但屬于哪個朝代建的，胡慶國沒有這方面研究，所以也猜測不出來。
車隊的人停留在這里做休息調整，胡慶國便在這里四處瞎溜達。
他走進了這座破敗的廟中，遇到了他這位久違的朋友。
胡慶國說，他第一眼看見崔志剛的時候，幾乎沒有認出來。
崔志剛穿著一件破破爛爛、滿是污漬的大衣，背著一個鼓鼓的帆布背包，留著邋遢的長發，跪拜在這破廟佛堂的神像前。
而那神像看起來非常奇特，或者準確的說，有點詭異。
因為佛像只有殘破的泥胎身體，卻沒有佛頭。胡慶國猜測這座破廟沒有任何香火已久，佛頭大概早被人取掉了吧。
這種詭異破敗的場景中，消失很久的崔志剛還不住的叩拜著，那種神經質的虔誠程度就像是他面前真的存在著某位神靈一般。
胡慶國雖然認出了崔志剛，但最終沒有勇氣去打斷他的叩拜。
胡慶國出了破廟，在外面跟大家抽煙休息。
車隊里有人說，這男的(指的是崔志剛)在去年的時候，就在阿拉善盟這片流浪，還有人說，他們在俄蒙邊界也見過這個人，只不過這個人當時還不這麼落魄，跟著一隊金發碧眼的外國人不知道在干什麼。
這點燃了胡慶國的好奇心，他決定問問崔志剛究竟發生了什麼。
胡慶國再返回到廟里，讓他吃驚的是，崔志剛不見了，佛堂里空無一人。他又找尋了半天，還是不見崔志剛半條人影。
他雖然覺得挺奇怪的，但也沒往別的地方想。
但崔志剛怎麼變成這個樣子，這件事攪動著胡慶國的心。等他們穿越沙漠後，他便月兌離了車隊，獨自尋找崔志剛去了。
用了很多天，胡慶國終于在沙漠邊緣的一家小飯館外，看到醉倒了的崔志剛。
崔志剛看起來身心像是受過什麼打擊一般，整個人都有些失魂落魄的感覺。
胡慶國帶著酒醉的崔志剛住到了一家小賓館里。
崔志剛應該喝了很多酒，一直都醉醺醺的無法清醒。胡慶國只好等著他酒醒，才能問清楚事情。
崔志剛躺在床上，嘴里胡亂說著一些話，胡慶國一開始也沒听太清楚，更沒有當真，但隨著崔志剛斷斷續續的一直在說，胡慶國便慢慢听清了他說的是什麼。
那些話非常奇怪，不知是真是假，還透露著絲絲古怪。那是有關于可汗陵墓的事，還有黃金寶藏。
胡慶國並沒有跟我們仔細說崔志剛都說了些什麼，但是他後來做了詳盡的調查，確定他朋友口中說的那片地點就是這一帶。
我們笑他不地道，見錢眼開，連朋友的醉酒話都當真。胡慶國也不生氣，只是嘿嘿笑了一下，他說他一開始也不信，但崔志剛酒醉中讓他打開他的背包，他打開一看，里面居然有一塊金磚。
胡慶國說到這里的時候，大家再沒有對他有任何辯駁，都十分感興趣的听他說著。
胡慶國說，那塊金磚足以證明崔志剛說的那些事是真的。
我心里卻有個疑問，崔志剛有金子後，為什麼還會如此落魄，到處流浪。但我當時並沒有多嘴去破壞這種神秘的氣氛，我也對這件事並沒有當真。
胡慶國接著說，他想等著崔志剛醒後再細問，等著等著，他後來慢慢睡著了。
等他醒來的時候發現，崔志剛又不見了。房間里和屋子外找了個遍，這個人不知多會自己背著包走了。
胡慶國之後在阿拉善盟周邊找了崔志剛很久，都沒有任何消息，也再沒遇到他，崔志剛就像人間蒸發了一樣。
胡慶國說，雖然崔志剛是酒後說的這些事情，而且說的也不是很詳細，但他覺得這件事還是有可信度的，至少那金磚絕對是真的。
胡慶國跟我們說，他雖然有點小錢，但跟那些能請人勘探寶藏的土豪沒法比，所以他帶著大家這次來烏拉墩爾山口，就是踫踫運氣。
如果真的能找到金子那是最好，如果找不到，就當旅游也無妨。
我們問他，那崔志剛有沒有說，怎麼找到金子？
胡慶國說，崔志剛說了些含糊的詞語，他就是憑借著這些只言片語才尋到這里的。
比如‘黑莫爾根的箭矢、哈日海子、移動的湖泊、發光的圓盤、門爾格螞基’。
胡慶國說的這些線索，我們根本無法明白這里面有著什麼含義，畢竟我們當時身處事外，雖然他說的很多地方漏洞百出，但也無法看清這其中的門道，嗅出這里面的危險。
我們當時只覺得胡慶國說的神神秘秘有鼻子有眼的，還拿金塊當幌子，整的大家還真有點心動。
但畢竟都是成年人，像這種怪誕的並不是親身經歷的事情，最後都是當做茶余飯後的一個神奇故事而已。
而胡慶國看我們也不太信，所以最後也不在這個話題上糾纏下去了。
等眾人吃吃喝喝又一通後，胡慶國便讓我們晚上多注意點周圍的動靜，然後大家都進了帳篷休息了。
怪事從半夜開始。
我想其他人也一樣，在睡夢里，被潺潺的流水聲響給驚醒了。那流水的動靜越變越大，我感覺一拉帳篷都能看到大河了。
我當時趕快從帳篷里出來了，除了淡淡的月光，高地草原上幾乎漆黑一片。
我拿著手電朝四周照了照，突然發現，在離我們不遠的地方，也就是胡慶國當初想扎營的那片高地的位置，出現了一大片水汪。
我們扎營的地點和那片高地之間其實並不遠。那片高地和高地之間還有一大片凹地，現在那里充滿了不知道從哪冒出來的水。
沒多久，那片高地也被淹沒了，這讓我很是後怕，同時想起了那位向導說的話，移動的湖泊，那人還是很有經驗的。
如果剛才執意在那片高地扎營，恐怕現在不止手忙腳亂，如果不識水性，可能都有性命之憂了。
正在我判斷那些流水會不會殃及到我們扎營的這片區域時，我的目光很快被那突然出現在湖泊上的亮光所吸引。
那是三個發著銀色光芒的圓盤，每個看起來有汽車輪胎那麼大，就像是小月亮一般。
草原早晚溫差很大，我裹著沖鋒衣外套都瑟瑟發抖，看著遠處的發光圓盤，簡直不敢相信自己的眼楮。
這個時候，其它人也都從帳篷里出來了，大家同時都看到了發光圓盤。
而胡慶國他的興奮更加難以竭制。
他大喊著，‘發光的圓盤，真的有發光的圓盤。金子，金子。’
他擼胳膊挽袖子就朝那突然出現的湖泊里走去了。還沒等眾人反應過來，便俯身入水朝發光的圓盤那邊游去了。」
王猛說到這里的時候，他把眼鏡又摘了下來，然後似是回想起來什麼可怕的畫面，有些心神不寧的感覺，這讓他有些淡綠色的面龐透露出一絲滑稽和古怪。
他把眼鏡又戴了回去，接著說道。
「後來發生的事，是我一輩子都無法忘記的。」