第1722章 求真求正

作者︰馬月猴年投推薦票 章節目錄 加入書簽

《禹貢》之書,講的是禹別九州,隨山浚川,任土作貢,所以稱之為禹貢。很多人都認為是上古之時大禹定下社稷之後,來區分華夏九州,當然,在《禹貢》的整篇文章之中,大部分還是講山川如何區別,如何治理的問題,貢賦篇幅佔比偏少一些。

所謂九州之說,最早就是出現在《禹貢》之書當中,所以可以稱之為具備跨時代意義的一本書,讓華夏民族第一次對于整個天下,有了一個大致上整體的概念。

這樣的一本書,在漢代,絕大多數的人都認為《禹貢》是夏朝史官所寫,甚至是大禹本人的著述,是屬于紀錄聖人言行的一本書,就跟《論語》一樣,是代表了大禹的意志和精神,因此李黃之前才以《禹貢》舉例,說讀懂了《禹貢》就通曉了治理山川。

雖然李黃的這一種理論有些片面,但也代表了大多數人的觀念,因此當司馬徽表示,《禹貢》根本不是大禹,抑或是夏朝史官代為記錄的,而是後人假借大禹之名的偽作之時,自然是嘩然一片,頓時忍不住交頭接耳議論紛紛起來,還有些人更是站起身,憤然指責司馬徽不敬聖人……

司馬徽笑著,絲毫不懼。

要是在別的地方,司馬徽還多少會擔心群情激憤之下出了什麼亂子,但是現在于驃騎將軍斐潛的地盤上,自己的安全自然是有保障的。果然,都不用司馬徽特別發號施令,在場邊維持秩序的兵卒立刻沉聲大喝,將混亂的場面控制了下來。

等眾人稍微安靜了一些之後,司馬徽微微笑著說道︰「諸位!諸位听某道來……方某有言,《禹貢》之書中,有‘導沇水,東流為濟,入于河,溢為滎;東出于陶丘北,又東至于渮,又東北,會于汶,又北,東入于海’一文,然否?」

「這又如何?」李黃左右看了看,發現因為方才司馬徽所言,一些人也跟他一樣站了起來,不由得膽氣略壯,高聲應答道。

「此便是老夫之言佐證也!需知渮水非上古即有,而是吳夫差十二年,為與晉爭霸,溝通泗濟,再由濟水入河也!《國語》一書之中有記‘闕為深溝,通于商、魯之野’是也!渮水而成,吳王領兵循泗北上,由泗入渮,再由渮入濟,抵黃池盟晉也!」司馬徽朗聲說道,「夫大禹之時,尤可知吳王之舉耶?蓋因撰《禹貢》之人,因渮水以久,而忘其故也!《禹貢》之書,字字珠璣,描繪山川,更是明晰,讀之如觀掌紋也,然尤假托大禹之名,何也?乃欲以聖人之名而曲眾之!」

李黃啞然半響,憋出來一句︰「尤可知大禹之時,便無渮水?吳王若只是開挖淤堵,重闢河道……」

司馬徽笑了笑,沒有理會李黃的強辯,也沒有解釋,就像是沒有看見李黃一般,繼續說道︰「須知古文之體,東周者眾,尤有金文,故識之者甚少也。今文以隸載之,孝武,光武皇帝心懷天下,欲廣澤華夏,金隸相較,自然以隸勝之,更利教授,故立于宮學,非古文所不正也!」

漢武帝和光武帝是不是這麼想的,誰也不知道,有可能是,也有可能不是,反正司馬徽現在這麼說了,信不信由你……

但是也不能不否認,司馬徽所說的確實有些道理。今文確實是比古文更加容易傳授和學習,這是今文具備的優勢,否則也不會當下那麼多的人學習今文經學。

「然求學之人,豈能知難而退哉!」司馬徽的聲音鏗鏘起來,手臂也揮舞著,「古文難矣,便斥之如敝乎?天下難事,亦斥之乎?老夫于此,非為論古文之美,亦非論今文之害,乃論學子之正道也!」

司馬徽繼續朗聲說道︰「學之道,乃求真也!明天地之真,方可知日月風雲,曉世間之真,方通人情冷暖!如此才是,人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中!欲求虛名,假借聖人,妄解惘注,實為百害而無一益也!狂妄自大,只知于形,不求真解,不進正道,豈如指鳩為雞,指鹿為馬乎?其可悲也嘆,其可笑也歟!吾輩求學,自當去偽求真,去妄求正!如此方為學之道也!」

「嘩……」

司馬徽「求真」之說,就像是一聲雷響一般,帶動著廣場之上所有人都開始議論了起來。其實古文經和今文經的爭辯和對抗,並非是司馬徽一個人,也並不是現在這一段時間,而是從一開始,就存在了。兩派人士各有擁護者,也曾經是爭論得天昏日暗日月無光一般……

大漢立國之初,因為焚書法令,導致很多經典流失了,所有流傳到了漢代的經書,大多數都是從能背誦和傳授全文的學者口中搶救出來,所以,在經學傳承這個方面上,今文經學的功勞確實是不能抹滅。

但是也不能說這是秦朝做的一件混賬事,而是因為秦朝確實是太短了,很多事情可能秦始皇還有後續的手段和策略,但是來不及繼續下去了。

戰國各國各自為政,不管是錢幣,還是標準,抑或是文字,都各不相同,如果沒有秦始皇同文之舉,後來華夏也不會有大一統的基礎,正是因為秦朝焚書,漢代重建,華夏文化就如同鳳凰磐涅一般,從廢墟之中升騰而起,才更加絢麗。

然而今文經學從漢初,發展到了現在,因為各家各派的傳承不同,注解不同,甚至經文本身都不同,導致了同樣一部經典,因為文本的不同,就會演化出很多學派,而這些學派之間又不可能進行妥協,到了漢恆帝漢靈帝時期,身為為了讓自家子弟能夠在太學之中取得更好的名次,獲取更高的起點,有些家族甚至賄賂太學的博士,讓其用自家的經文為範本,而不用別人的……

再加上今文經學之中,很多都是後來人添加進去的什麼微言大義,什麼聖人心思,但是又不可能說得很完整,畢竟越是細節多的越容易出問題,就像是什麼卦簽啊,什麼十二星座運勢啊一樣,當然不可能具體到某一天某一件事,只能是越雲山霧罩越好,越是左右逢源越佳,于是乎這些解和注,不僅是不能讓原本的經文更通俗,反倒是使得後來的人更加的難以理解,完全違背了今文經學最先發展出來的本意。

縱然有這些問題,但是想要完全一竿子立刻將今文經學全數打死,這顯然不可能的。原本司馬徽是異常的痛恨今文經學,但是在平陽的這一段時間之中,司馬徽也想明白了,或者說從驃騎將軍斐潛的身上學到了,並非所有事情都是非此即彼,非白即黑,想要揭露今文經學的弊端,不是僅僅只有將其完全打到一種方法。

本朝今文經學是官方學術的主體,不管是西漢的長安,還是東漢的雒陽,不管是太學,還是到州郡縣所設立的官學,教授的經學都是今文經學,所以,在面對著這樣一個龐大的群體來說,若是一下子就說要廢除今文經,重新推古文經,無疑就是遭遇到極大的阻力,甚至可能一開始就被滔天的反對撲滅了。

但是同樣的,因為今文經學的推廣面越來越大,所以今文經學之中的那些問題,也並非全數都沒有人看到,有些人雖然還在傳授和學習今文經學,並不是代表他們就對于這些部分內容荒謬的今文經學完全認同,而是混口飯,抑或是隨大流而已,而現在司馬徽提出來的「不分古今,唯求真正」的理念,無疑就是給這些人提供了一個全新的方向。

司馬徽微微笑著,然後起身點了點頭,便下了講台。台下廣場之中,大多數人都已經陷入了相互討論和爭辯之中,甚至沒有幾個人注意到司馬徽已經結束了宣講。

李黃還想要說些什麼,但是他的聲音已經淹沒在了廣場之中的一片研討辯論聲音之中,沒有人再去關注他,也沒有人去听他說一些什麼,甚至連在他旁邊的士族子弟,都悄悄的避開了一些,就像是如果靠李黃近了一些,就會沾染上一些什麼傻氣或者疾病一樣……

「窩……你,你們……」

李黃憤怒得不知道說什麼好,最終甩了袖子就往外奔,卻不知道是因為自己不小心,還是有人故意伸了腿,半道上吭哧一聲絆倒了,尖叫一聲跌了一個結實。

「此乃飛鳩乎,此乃騰雞乎?」有人高呼道。

「兄台有所不知,此乃自詡為斑鳩也,奈何飛不起來,只得落地為雞!」

「啊哈哈哈……」

李黃不敢回嘴,只能是在一片哄笑之中,抱頭鼠竄而去。

廣場之上的討論並沒有因為李黃而有所停歇,甚至還有些人听聞了又趕來加入了爭辯和研討之中,甚至入夜了都沒有停下來,後來龐統不得不派人調配了一些食物和水來廣場,才不至于出現什麼有人執迷于研討而月兌水昏迷的事件發生……

……(=﹀ω﹀=)??……

司馬徽的臉龐微微泛紅,就像是飲了一壇老酒一樣,有些醺醺然。

「水鏡先生‘求真’一論,便是一鳴而震雲霄也……」鄭玄略帶了一些羨慕的神色,拱拱手說道,「去偽求真,去妄求正!此言一出,當傳千年矣!水鏡先生此舉,不亞于開宗立派,功在千秋啊!」

司馬徽咳嗽了幾聲,企圖掩蓋自己的得意,不過終究是沒有能夠忍住,不由得哈哈仰天大笑了幾聲,然而畢竟沒有完全昏了頭,笑完了之後跟鄭玄解釋說道︰「此亦非某一人之功也,若無驃騎將軍提點,某也未必能得此論……」

「驃騎將軍?」鄭玄問道。

司馬徽收了笑,點了點頭,捻著胡須說道︰「晏平之初,驃騎將軍既有文傳多代,口筆勘誤之言,令守山學宮令狐大祭酒,蔡博士重新校對經典,清查謬誤……老夫,老夫不過是恰逢其會罷了……」

「啊……」鄭玄略有感嘆的說道,「水鏡先生過謙矣!」雖然嘴上這麼說,但是鄭玄也相信司馬徽所說得必然是真的,這種事情畢竟做不得假,只是……只是如果自己早些前來平陽,豈不是……

這些年來,鄭玄也是在考慮著這些事情,他在被黨錮期間,對于各類經學的校注,不也是在做這種去偽求真,去妄求正的工作麼?只不過他沒有能夠,或者說沒有機會,像是司馬徽一樣,將這樣的理念專門提煉出來,然後公之于眾罷了。

若是說鄭玄心中沒有半分的羨慕嫉妒恨,那肯定是假的,但是問題是當時正好是袁紹如日中天的時候,自己怎麼可能來平陽?

只能說是個人機緣了……

不過麼,現在也不算是遲。第一口肉被司馬徽啃了,但是自己憑借著深厚的基礎,未必不能搶到後續的肉吃,再不濟也可以混個湯飽是沒有什麼問題的……

「水鏡先生,方才所言蔡博士……不知何人也?」學宮大祭酒令狐邵,鄭玄自然是見過,不過蔡琰麼,當時蔡琰正在「閉關」,所以不僅是斐潛沒見到,鄭玄也自然沒接觸,當然沒有任何印象。

司馬徽咳嗽了一聲,說道︰「乃蔡中郎,蔡伯喈之女也……此女博文強記,才學非凡,某亦不如也……鄭公可知,《蔡氏千字文》便是出自其手……」

鄭玄訝然道︰「《蔡氏千字文》?難道不是蔡中郎手筆?」

因為《蔡氏千字文》不僅是對仗工整,條理清晰,更是文采斐然,朗朗上口,尤其重要的是,認識了這一千個字,不僅是對于大部分日常生活漢字有了認知,還對于一些自然地理,世間典故,處事情理都略有了解,所以一經推出,便幾乎成為了所有士族子弟的啟蒙讀物,很多家族都扔掉了原本的《倉頡篇》和《急就章》,而換成了這一本《蔡氏千字文》……

司馬徽點了點頭,他忽然在心中冒出了一個有些奇怪的想法,該不會這一本《蔡氏千字文》也和驃騎將軍有些關系吧?

那樣一來,豈不是……

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