1.157 至人無己

作者︰燻香如風投推薦票 章節目錄 加入書簽

「此何許人也?」董卓竟不知。

李肅答曰︰「封衡,字君達,隴西人也。服黃精五十余載,又入烏鼠山,服水銀,百余歲往來鄉里,視之年如三十許人。常騎青牛,聞人有疾病時死者,便過與藥治之,應手皆愈。不以姓字語人,世人識其乘青牛,故號為青牛師。」

「竟有如此神通。」聞應手皆愈,董卓果被觸動︰「人在何處?」

「數年前上洛。與甘始、東郭延年,同入千秋觀。凡此三人,皆百余歲及二百歲也。並著于世,共號‘三師’。」李肅又答。

見董卓沉思不語。李肅又進言道︰「若能請動青牛師入府,為大將軍診治……」

「聞方士性多清高,不與時同。且無舊交,如何相邀?」董卓身居高位,恐為其折辱。有損顏面。

「人活一世,必有所求。」李肅笑道︰「多年前,封君達聞魯女生得《五岳真形圖》,連年請求,女生皆未見授。並告節度(適可而止)。」

「魯女生,又是何許人也?」董卓皺眉發問。

「魯女生者,長樂人也。服胡麻餌術,絕谷八十余年,甚少壯,一日行三百余里,走逐(獐)鹿。鄉里傳世見之二百余年。入華山中去,時故人與女生別後五十年,入華山廟,逢女生,乘白鹿,從後有玉女數十人也。世稱『白鹿師』。」

稍後,北周庾信《謝明皇帝賜絲布等啟》︰「是知青牛道士,更延將盡之命;白鹿真人,能生已枯之骨。」便是指此二人。

「白鹿師,又有何所求。」董卓耐著性子追問。

李肅答曰︰「欲求薊國華大夫之《青囊經》一觀。」

「唉……」董卓長嘆︰「薊國神醫,焉能為我所有。」

李肅言道︰「或也未嘗不可。」

「何出此言。」董卓遂問。

「華大夫有一女,名喚華妁。自幼得父真傳,醫術精湛。今為左令,掌王宮醫藥。」李肅言道︰「雖貴為二千石宮官,然華大夫卻有意將女許配薊王。九月初,薊王和親秦後。聞有女仙協辰夫人,為媵伴嫁。此乃天賜良機也。」

董卓疑道︰「莫非,再行賜婚?」

「然也。」李肅續言道︰「薊王身負盛名。先前和親,事出有因。再行和親,殊為不易。卑下竊以為,待結親秦後,薊王恐難有和親之舉。」

「請陛下賜婚,當非難事。」董卓言道︰「先前賜婚,多為貴人。華妁亦為貴人乎?」

「當為貴人。」李肅答曰︰「若無大恩,恐難如願。」

「如何施為?」董卓追問。

「先賜其女婚,再命其父獻書。何其易耳。」李肅早有定計︰「自漢興,改秦之敗,大收篇籍,廣開獻書之路。朝廷求其《青囊經》收藏蘭台,華大夫當不會見疑。」

「嗯。」董卓輕輕頷首︰「如馬氏、安氏等,皆封縣主。華妁,亦循此例乎?」

「理當如此。」李肅素知董卓吝嗇寡恩︰「先前,安貴人湯沐邑,已毀于南陽大水。薊王無小事。借賜婚,再取一縣予之。陛下當可安心。」

「華大夫,家鄉何處。」

「乃,沛國譙縣人。」

「既在沛國,如何另封。」董卓搖頭。

李肅早有準備︰「沛國自不可分。然卑下竊以為,華大夫自幼雲游四方,天下無處不故鄉。亦無需拘于譙縣。再者說來,封君湯沐浴,亦無需擇選故鄉。先前馬氏之滎陽,安氏之淯陽,皆如此。」

「也罷。」董卓已有決斷︰「取《青囊書》換《五岳圖》,再以此圖,換青牛師出手,為大將軍療傷。」

「太師明見。」李肅心中暗喜。

「速速去辦。」董卓言道︰「陛下當面,自有某去說。」

「喏。」李肅遂領命去。

之所以大費周章,不惜再封一縣。只因董卓亦不願與何氏結怨。若能令大將軍重拾人倫,勢如水火之關系,或可轉圜。再者說來,關東郡縣,已成雞肋。食之無味,棄之亦不足惜。

朝野上下皆心知肚明。唯有據擁大義,穩坐天子大位,萬里江山,方不易主。至于郡縣殘破,萬民饑流。于時局而言,皆是其次。

只需滅合肥侯割據。江山一統,鑄劍為犁。不出數代,便會恢復生機。黎庶譬如草芥。野火燒不盡,春風吹又生。何必在意。

故而︰君為貴,社稷次之,民為輕。

少帝並新帝,及文武百官,皆如此著想。

然薊王卻反其道而行之。民為貴,社稷次之,君為輕。正因君輕,故當不當皇帝,對薊王而言,並不重要。

說到輕重緩急,深入淺出。

自薊王兼得諸女仙門之精要,房中術修至七重天『樂氣祛病』︰「夫房中之術,其道甚近,而人莫能行。其法一夜御十人,閉固為謹。此房中之術,畢矣」。

「但能御十二女而不得施泄者,令人不老,有美色」。若御及十三女而自固者,年萬歲矣」。「能百接而不施瀉者,長生矣」。

以此類推,薊王足可稱「萬歲」矣。距「百接入長生大樂定」,僅一步之遙。

然行百里者半于九十。

後期升術,何其狹也。

除去勤學苦練,兼容並蓄,日益精進,別無捷徑。

一般修習者,至多煉至長命百歲,鶴發童顏。能長生不老,鳳毛麟角。且只見于傳說。不足為信。

然薊王之與眾不同,便在于覺醒真我。已成「至人」。

《莊子‧逍遙游》有載︰「至人無己,神人無功,聖人無名。」《莊子‧齊物論》又曰︰「至人神矣!大澤焚而不能熱,河漢沍(凍結)而不能寒,疾雷破山、風振海而不能驚。」

《荀子‧天論》︰「故明於天人之分,則可謂至人矣。」

故先『知北游』,而後『逍遙游』。

正因大道至簡,知易行難。故薊王博采眾長。集天下名女仙,以證大道。

此與包羅萬種,百家一統,一脈相承。

薊王行事,內外如一,互為表里。磊落之明主也。

南宮玉堂殿。

「賜婚薊王?」少帝聞聲停筆。

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