第一千零一十五章 工藝和技術

作者︰二子從周投推薦票 章節目錄 加入書簽

當然,車要做得漂亮,頂級的漆水技術那是少不了的。

這就涉及到噴漆工藝,噴槍好辦,蘇油還在眉山的時候就設計了出來,關鍵是漆料的顆粒細度要求能夠順利通過噴嘴不能造成堵塞,也是多年來一直孜孜不倦地追求精細純老三樣得到的成果。

當然這道工藝最初的主要目的不是為了好看,而是蘇油為了解決錫器在北方遇冷發生錫病,無法大規模使用餓問題。

于是要求四通提供一種能夠供給北方百姓和軍方使用的,物美價廉的錫器替代品——搪瓷。

其實這個產品和四通如今的一種拳頭產品——掐絲琉璃燒嵌,也就是後世所說的琺瑯彩有異曲同工之妙。

所不同就是金屬胚體更薄,釉料更細。

而生產方式,其實就是通過噴霧方式將釉料附著在金屬胚體上,通過底釉面釉兩次復燒,得到便宜耐用的搪瓷產品。

而將噴涂的釉料換成油漆,燒窯換成烤箱,在金屬表面附加釉質的搪瓷工藝,就變成了扁罐自行車車架的烤漆工藝。

大家一起朝莊子走去,蘇油提醒蘇軾︰「八公都不知道你這一場災殃,我們只對他說陛下召你進京敘職,然後另有任用。」

蘇軾笑道︰「那也挺好,這回倆叔在朝,倆佷在外,朝廷還是很有章法嘛!」

蘇油冷笑道︰「才得保住老頭皮,這是又要譏訕朝政了?」

在真宗時代,皇帝要在林泉之間訪求真正大儒。有人推薦一個賢士,叫楊樸。

楊樸實在不願意當官,但是仍然在被真宗派去的護衛押送之下,啟程前往京師,晉見真宗。

真宗見到楊樸,問道︰「我听說你會作詩?」

楊樸回答道︰「臣不會。」想掩飾自己的才學,抵死不願做官。

真宗不信,又說︰「朋友們送你時,沒有贈給你幾首詩?」

楊樸回答道︰「沒有。只有拙荊作了一首。」

真宗又問︰「是什麼詩,可以告訴我嗎?」

于是楊樸把臨行時太大作的詩念出來︰

更休落魄貪酒杯,且莫猖狂愛詠詩。

今日捉將官里去,這回斷送老頭皮。

蘇邁曾告訴蘇油,當日官差抓蘇軾後,出發前允許他歸看家人。

蘇軾到家時,發現全家正在大哭,便給他們講了楊樸的故事,安慰他們。

王閏之听見蘇軾胡謅,在傷心中野不由得破涕一笑,這才讓蘇邁陪同蘇軾一道出發。

說到這個,蘇油便想起一件事︰「季璋那里勿庸責備,你想要有個心理準備,受《黃樓賦》之累,你的過往書稿詩詞,三分之二已然灰飛煙滅了。」

蘇軾對此倒是毫不在意︰「文章累人,不作也罷。等下,《黃樓賦》是什麼意思?」

蘇油笑道︰「子瞻抄錄的《黃樓賦》里邊,‘山川開合’四個字,估計季璋早就想下手了,如今正好借此次因由一把火燒掉,不過為了掩蓋行跡,鋪張了一點。」

「哈哈哈哈……」蘇軾笑得前合後仰︰「季璋溫和不妒,才不是你想的那樣呢,你這是以己度人,這事情薇兒估計干得出來!」

蘇軾在徐州治理完大水之後,拆了西楚霸王的行宮,在徐州城頭修了一座黃樓,以土鎮水。

大樓修好之後,蘇軾都懶得想文章,命弟弟蘇轍,門人秦觀作賦,學生陳師道做銘,四方文友寫詩,最後挑揀了一下,將弟弟寫的賦抄錄一遍,刻成碑文完事兒。

徐州有個叫馬盼盼的營妓,很是聰明漂亮,蘇東坡在任徐州太守的的時候,非常喜歡她。

馬盼盼也是大蘇的鐵粉,粉到能模仿大蘇筆跡的程度。

蘇東坡在謄寫黃樓賦的時候,因臨時有事離開了一陣,沒有寫完,馬盼盼來訪見到,就模仿大蘇的字跡,接著寫了「山川開合」四個字。

蘇軾回來見了之後大笑,略微潤色,不再修改。

所以後世流傳的《黃樓賦碑》中的這四個字,不是大蘇字跡,而是出自一名營妓之手,也是大蘇諸多風流事跡中的一樁。

蘇油借此取笑,意思是說王閏之善妒,早就想把有馬盼盼字跡的《黃樓賦》燒了,又害怕別人說她嫉妒,因此干脆多湊了一些大蘇的文章,給《黃樓賦》陪葬,以為掩飾。

蘇軾則立刻反擊,取笑蘇油因為自己懼內,就想當然的以為天底下的老婆,全都是善妒之人。

叔佷倆就這樣沒大沒小地相互調笑著,勾肩搭背地朝著莊院走去。

八公在莊院門口,看著已經一把大胡子的蘇軾,不是一般的高興︰「這個年可算是過得人齊了。」

蘇軾大步上前︰「八公,多年不見,愈加堅朗,實在是可喜可賀啊。」

八公也高興︰「文章裝得多,這肚子就越發見大;心思越細,胡子也變得越密了。哈哈哈子瞻修得一副好美髯!」

蘇油在一邊潑冷水︰「可得了吧,他這心思,寬得都能走太平車了!趕緊去洗澡,別將八公燻著!」

得知蘇軾出了烏台之後,王閏之遣看顧自己的次子蘇迨也遣了過來,蘇家子弟,這一次算是逮著機會齊聚一堂。

在這個時代,這樣的日子很珍貴。

八公;蘇油;蘇軾,蘇轍;蘇油的兒子扁罐漏勺,啊不,蘇軼,蘇軛;蘇軾的兒子蘇邁,蘇迨;蘇轍的兒子蘇遲,蘇適,蘇遜。真正的一大家子四世同堂。

等到蘇軾從湯泉里出來,換了一套淺色苧麻深衣,披散著頭發,赤足走在正堂屋中底下裝有水暖系統的青岡木地板上,那份瀟灑蘊藉,似乎又回到了身上。

蘇轍有些擔心長兄失禮,反倒是八公不以為意︰「家里邊嘛,怎麼舒服就怎麼來,對了子瞻,想吃什麼就盡管說,讓油娃給你做去。」

蘇軾想得很認真,最後卻嘆了一口氣︰「平日里無肉不歡,可這一刻,最想吃的,竟然是那次在眉山學宮里邊,龍山長讓明潤給我做的湯餅。」

蘇油執著地堅持著稱呼上的講究︰「那叫小面!」

八公對蘇油還時常敲打,對蘇軾這個外房卻是一向的寵溺︰「管他湯餅還是小面,明潤趕緊去給子瞻做來。」

蘇油笑道︰「那我就還真省事兒了,今天中午就全家吃面吧,子瞻你等著啊!」

其實小面吃的就是一個調料,不過講究也頗多。

調料計有蔥碎、蒜泥、姜粉、花椒粉、芽菜、榨菜、花生碎、酥黃豆,醬油、醋、辣米油、麻油,骨湯,代替味精的雞茸。

要讓孩子們得到足夠的營養,蘇油還炒了一個豆瓣豆醬的臊子,煎了一堆的荷包蛋。

如果說小面的靈魂是酥黃豆和芽菜,現在還多了花生米碎的話,那小面的精神是豌豆尖。

花生這東西中國本土就有,後世廣泛栽種的花生,其起源地在南美洲中部。

或者更準確的說,那種花生有個特有名詞——栽培種花生。

但是最近的考古研究中,在南中國的石器時代遺存里,同樣發現了野生花生的種子。

兩者的區別,或者說奧秘,就是大宋如今農業科技最最頂尖的機密——四倍體。

其實根本用不著保什麼密,因為這玩意兒如今全天下能懂的就三個人——蘇油,蘇小妹,陳昭明。

陳昭明還是因為經常協助蘇小妹做實驗,才了解到一些皮毛。

蘇油不知道後世歷史會如何對小妹定義——數學家?物理學家?教育家?

但是有一個頭餃已經鐵板釘釘了。

探索出遺傳學的奧秘,並且以之指導實踐,能夠給生物育種選優技術插上騰飛的翅膀,讓無數人不再餓肚子,農聖的頭餃,就算官方不給,民間也會送她登上神壇。

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