七百六十二 正式開戰

蘇詠霖發起的討伐戰爭如火如荼的進行著,克烈部和乞顏部的反制行動也在如火如荼的進行著。

他們不打算隱藏實力,不打算避開明國軍隊的鋒芒,他們對自己有著十足的自信。

明國軍隊從哪里來,他們就要往哪里去,雙方列開陣勢真刀真槍的干一場,讓這些中原人知道,草原到底是誰的主場!

洪武二年十月十一日,克烈部領地南端邊緣之地,一片水草豐美的大草原上,明軍先鋒騎兵隊五百人和克烈部先鋒騎兵隊五百人相遇。

雙方十分謹慎的互相試探了一陣,用騎兵陣列試探對方,用弓弩對射,然後雙雙退出戰場,向各自的主力隊伍匯報去了。

明軍方面,韓景珪、辛棄疾、張橋年和兀格得知了消息之後立刻做出了相對應的安排。

辛棄疾最為最高參謀官咨詢了兀格,得知了草原騎兵尤其是克烈部的作戰習慣之後,定下了一些他認為很有效果的作戰策略。

克烈部的騎兵以輕騎居多,善于騎射,奔射,對于中原步軍的戰術和明軍騎兵對付宋軍步兵的戰術差不多,相當熟練。

他們的箭術不錯,而且也有強大的近戰能力,主要武器是鋼刀,有購買的,也有他們自己生產打造的,總體質量尚可。

長兵器方面他們較為匱乏,主打鋼刀和弓弩,槍騎兵和重騎兵稀少。

鎧甲方面,他們主要以皮甲為主,鐵甲稀少,具裝甲騎幾乎沒有,所謂的重騎兵也不過是裝備了皮甲。

明軍在武器性能上遠遠超過克烈部的騎兵。

克烈部騎兵的優勢在于嫻熟的騎術和箭術,以及對草原生態環境的適應性。

另外兀格還提出,大的草原部落往往蓄養了超大量的戰馬。

普通的克烈騎兵一般雙馬或者三馬,需要遠征的精銳騎兵往往有四馬乃至于五馬,成熟的騎手甚至可以只靠生馬女乃就可以完成長途奔襲,機動速度相當可怕。

當然,這樣的騎兵數量比較少,這不僅需要對人進行訓練,連戰馬都要經過嚴格的訓練,所以成本很高。

剛開始听說草原精銳騎兵的機動能力時,辛棄疾和韓景珪等明軍高級指揮都面色不好,直到听說這樣的騎兵需要精良訓練的時候才稍微放松,覺得事情還沒有太糟糕。

盡管如此,辛棄疾也對草原各大部落起了強烈的戒備之心和敵意。

能夠訓練出如此強悍且極具機動性的精銳騎兵,說明草原上到處都是擁有強烈擴張和劫掠的野蠻人,他們沒有什麼政治方面的智慧和追求,他們追求的就是劫掠、破壞和侵略。

對于這樣一群人,主打發展的大明國必須要想辦法限制他們或者干脆徹底的消滅他們,否則將永無寧日。

辛棄疾懷著強烈的戒備之心,決定從現在開始收集草原騎兵的資料,尤其是戰術戰法,等這一戰結束之後就立刻上表蘇詠霖,立刻介入草原治理當中,不能放任他們自主壯大起來。

必須要用金國的手段乃至于超越金國的手段對草原部落進行有效的統治和鉗制,使得他們無法發展壯大。

尤其是絕對不能放任他們統一!

眼下他們彼此之間懷著深刻的仇恨,大量的力量都用來內耗,沒有足夠威脅中原的力量,而有朝一日他們如果統一了,有了統一的號令了,必然會爆發出巨大的破壞力。

那就太可怕了。

于是在十月十二日,韓景珪和辛棄疾確認之後,一起下達了進一步進軍的命令。

韓景珪親自統領主力騎兵三萬人前進,以其麾下神捷軍正將鐘學民統領一萬騎兵為左翼,以其麾下威烈軍正將袁漢統領一萬騎兵為右翼,展開陣型。

至于汪古騎兵,在辛棄疾的建議下,韓景珪以兀格和五千汪古騎兵為預備隊,關鍵時刻使用——

其實就是辛棄疾看那些士氣不怎麼高昂的汪古騎兵不太信任,覺得他們不能很好地配合明軍的戰術,還不如留在後面,免得礙事。

對于此,兀格當然是滿意的,他也不想頂在最前面作戰,誰知道明軍會把他當做什麼來對待呢?

現在明軍自己頂在前面,把他當成戰略預備隊,倒是讓他對明軍產生了極大的好感。

莫名的有一種被大佬罩著被大佬保護的感覺是怎麼回事?

雙方到底還是缺乏最起碼的戰略互信,不過這也難怪,誰讓他們是第一次合作。

十月十二日臨近中午,克烈部騎兵也擺好了陣型,向明軍襲來,正面相對,毫不退避,顯然對他們自己的實力非常自信。

克烈部可汗月兌里自認為對明軍有了一定的了解,通過之前的前哨戰他了解到明軍騎兵也有一定的騎射能力,騎術也還不錯,也有一人雙馬的配置,顯然不是簡單的騎馬步兵。

但是這又能如何呢?

騎術是草原牧人的看家本領,你再怎麼能打,難道還能在騎術上超越草原牧人嗎?

月兌里所思所想並非沒有意義,但是他所面對的敵人已經不是一般的敵人了。

十月十二日是個陰天,就算是正午時分,天上也沒有太陽,彼此之間沒有向陽和背陽的光線優劣對照,雙方都在一片蒼茫的大地上,遠遠望著對方黑壓壓一片的軍陣緩緩接近。

辛棄疾親臨前線,用千里眼觀望克烈部騎兵軍陣,發現他們果然如同兀格說的那樣缺少鐵甲和必要的防具,大部分都是輕騎兵,裝備著鋼刀和弓箭,或許認為可以靠自己的速度和箭術彌補防御上的不足。

與之相對的,明軍騎兵的裝甲雖然不到重甲的地步,但也是擁有相當防御能力的,且明軍騎兵普遍著甲,防御力和克烈部騎兵不是一個水平線上的。

看到這樣一幕,辛棄疾心中有了幾分把握,他開始明白了漢唐時期所謂一漢當五胡或者十胡是什麼意思——漢人軍隊在武器性能和防具性能方面超越他們太多了,只要能肉搏,就能讓這樣的情景重現。

辛棄疾看史書,看到巔峰時期的唐軍能和游牧騎兵打出一比二十乃至三十的傷亡比,甚至還有記載說能打出一比五十的傷亡比。

當時辛棄疾覺得很震驚,難以理解,懷疑唐軍是不是有什麼特別的戰術,可是現在再一看,他發現這一切似乎也不是不能理解。

既然曾經可以了,那麼後來為什麼不行了呢?

嗯,答案是很明顯的。

朝廷腐朽了,財政崩潰了,軍隊不訓練了,武器裝備不夠優越了,于是曾經屬于中原王朝騎兵的榮光一去不復返了。

這一去,就是三四百年。

「韓指揮,我認為可以開戰了,既然克烈人不知死活的想與我們正面對抗,那麼大明軍隊與他們的勝負就在此時此刻。」

辛棄疾建議韓景珪正式開戰。

具體的戰法就是想方設法貼身肉搏,用武器和防具的優越性能與克烈騎兵面對面廝殺,用正面肉搏的方式將他們打崩掉。

只要能夠進入正面肉搏狀態,克烈騎兵一定不是明軍的對手。

韓景珪跟著蘇詠霖打過真定血戰,數次經歷生死,早已熟悉了戰場的肅殺,此時此刻,心中懷有的不是恐懼和擔憂,而是緊張和激動。

他在想著,若是能打贏這一戰,他將是時隔數百年之後第一位在草原建立破敵功勛的漢人將軍。

他將繼承唐人的戰績,重現大唐的榮光,讓中原的秩序主導草原的秩序。

懷著如此的覺悟,韓景珪下達了進攻的命令。

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