阿信出色的完成了出訪任務，這次出訪看似是聯合各方、利益互享，實則是在東秦的主導下，一場瓜分九州的陰謀。
東秦已經有足夠的威望，來切九州這塊蛋糕，四個勢力為了自身利益，也承認這個現狀。
對于大內氏和島津氏來說，他們抱著的小算盤，就是擴充勢力之後，再謀求九州更高的話語權。
每個買辦都會抱著這樣的僥幸，常凱申在內戰前，幾乎把國賣了個遍，因為他相信，只要他贏了，就能堂而皇之的漫天要價。
至于松浦氏和大友氏，這兩家完全是被動卷入，他們面對大內氏和島津氏的擴張壓力，必須按照東秦的方案，來吞並足夠的緩沖地帶。
或許他們不願意，可他們沒得選擇。他們要想在夾縫中活下去，就必須走向聯合。還必須將外來勢力引進來，來彌補安全感的不足。
這一套看似簡單，實則就是陽謀，私心和猜疑，會讓九州四方，永遠走不到聯合反抗東秦的地步。
更別說整個東亞，能這麼玩的只此一家，九州想多認一個爹來抵消東秦的壓力，也沒有門路。
而此次東秦，就靠著主導這場瓜分盛宴，獲得大隅二島，狠狠的清了一波庫存的淘汰軍火，還將影響力更加深入的滲透進九州。
華夏五年11月12日，結束對尼子氏訪問後，阿信啟程回國。
東秦同意會在尼子氏的龍浦港建設貿易站，保證北方航線的船只，會經停龍浦港。
尼子晴久則承諾，不會在大內氏進攻毛利氏時，進行干涉和阻攔。
此舉也意味著，東秦的影響力，開始向九州之外的地區進行拓展。
……
島津忠昌在阿信離開的第二天，就率軍進攻球磨郡，並將島津香織為東秦君上產下一子的消息大肆宣揚，還直接表示，九州四大勢力已經聯合，在東秦的許可下，將征討其余不服從的勢力。
此舉雖使得島津氏以奇襲的方式，咬下球磨郡大半領土，卻讓正在猶豫暗中謀劃的松浦氏和大友氏，瞬間陷入被動。
喪失先發優勢的他們，只得選擇提前開戰。
大內氏同樣被弄了個措手不及，在見過島津氏的使者後，大內義興也按耐不住，趕緊征調人馬，準備鯨吞山鹿郡。
九州其余勢力，也陷入極度的驚慌之中，他們不想著立馬抵抗，而是紛紛派出使者前往琉球，想同向來友善公正的東秦通報此事，他們不相信誠信友好的東秦，會任由這幾大勢力挑起戰火，他們認定東秦出面，就能止息兵戈。
結果是令他們失望的，島津氏突然迅 的動手，東秦也只能跟進，宣布斷絕對其他勢力的硝石和軍火貿易。
原本人畜無害的東秦，翻起臉來比什麼都快，還義正言辭的表示:九州爭端乃是日本國之內政，我方睦鄰友好，絕不會干涉他國內政！
希望破滅，九州其余勢力，方才從僥幸中清醒過來，他們眼下沒有第二條可走，只能抵抗！
率先起事的肝付氏，深感唇亡齒寒的他們，在相良氏被襲擊一個月後，宣布出兵幫助肝付氏。
可小勢力守城可以，野戰不行，他們嘴炮打的響亮，卻只派出幾百人去武裝郊游一番，發現島津氏防備嚴密後，便是默默的退了回去，準備據城死守。
平靜不到兩三年的九州，就此再度戰火紛飛，大量農民都被征調入軍。
積攢的財富也流水般花了出去，就為了換來槍炮。
而就在九州南部的種子島上，此時卻是一片祥和。
駐軍已經削減到了三個營，不少勞工正在為稜堡打著地基。
消除恐懼的平民，紛紛跑來給駐軍做工，只為了一天那十幾文錢，以及管的一頓飯。
港內的市正館內，原本在第一證券交易所工作的秋華清，正帶著八個職工，在布置著任務。
他們按照顏政的意思，要成立一家「東日本公司」，沒有給他們資金，只給了他們在種子島上開港的權力。
好在九州其余勢力內的商賈權貴，現在都如驚弓之鳥，他們生怕財產被掠奪，紛紛在找出路。
東秦知道這些合作伙伴的窘境後，頗為人道，不僅同四方通氣，還派出船只，將這些商賈給接到種子島。
小勢力沒了商賈的大量資金，幾乎算是死路一條。
種子島有了充裕的資金流入，東日本公司短時間內就能開張。
九州各方還不理解資本出逃這個概念，但是不少數年積累的財富，都因一場戰爭流入了東秦。
所以說啊！買辦比帝國主義還可惡，他們甘于當帝國主義的走狗，瘋狂壓榨和剝削本國平民，就是為了討好主子，風向不對時，他們還能拿著積攢的錢逃離，屆時在主子那里投資一二，立馬又能保證錦衣玉食！
…………
紅房，顏政看著九州傳來的消息，對各方的反應很滿意。
就像是下棋一般，他覺得能掌握棋子的感覺很好。
他一個想法，一道命令，就能一地戰火紛飛，就能讓一地生靈涂炭。
這種掌控一切的感覺很令人著迷，難怪古代這麼多人想當君主。
唯一讓他不滿的是，島津氏仗著有層聯姻關系，小心思多了一點。
雖不影響大局，可也讓顏政有些不舒服，他對于大內氏的聯姻請求，也很干脆的選擇拒絕。
他又不是個隨便的之徒，怎可能來者不拒？
玉墨就在一旁幫著整理文書，她按照顏政的意思，今天穿了一件露出腳踝的裙子。
上個月底，華夏話劇團排了新戲《雷雨》，在觀看的過程中，由于女演員穿了件齊膝的短裙，引發了廣大的群眾的熱議。
學生們大多支持，可不少群眾還是覺得傷風敗俗、不堪入目，這兩種說法的交織下，話劇團上書，詢問是否要更改服飾。
顏政听罷，大手一揮道:「華夏崛起，看來還是得從解放思想做起，女人的裙子短一點就是傷風敗俗？我看啊！是某些人的思想，還藏著封建糟粕哩！裙子短一點，是女同志的自由嘛！你們能說不好，也能說好，這也是你們的自由，既然如此，就不許侮辱謾罵，應當包容這點不同！」
不僅如此，顏政還讓三個生活秘書，一人穿了一件露出腳踝的裙子上街，當眾做出表率。
此舉讓女同學和女工人大感振奮，一時之間，爭穿露踝短裙成為東秦女子的風尚。
只能說生產力和經濟的發展，終于對原先固有的男尊女卑思想，產生了沖擊。
顏政一邊批閱文書，眼楮不自覺就瞄向玉墨的小腳。
他也是偶然才發現，玉墨的小腳修長玲瓏，問過後才曉得，原來她纏過足。
這讓他嚇了一跳，覺得自己居然漏掉一件這麼一件大事！
既然是要反封建，裹小腳這種陋習，怎能放任自流？
結果他一調查，發現壓根就沒必要反！
在東秦，乃至于在此時的大明，都沒有後世那種「三寸金蓮」式的小腳。
玉墨打小纏足，卻僅僅是起到塑形的作用，四個腳趾和腳掌完全正常，只是顯得略小，呈現出一個平滑的修整的內扣形，捏在手里有種凹凸有致的感覺。
怎麼說呢！此時大明的纏足，還偏向正常，不會讓腳變得殘疾。南方尋常農戶的女兒，更是不可能纏足，因為都要下水田勞作，一個個都是天足。
顏政雖不曉得後世那種纏足風氣起于何事，但還是提了一下，禁止人為的塑造畸形的審美，並將這種正常的纏足，也列為禁止。
事實上，後世許多人抨擊纏足，說這是「皇漢」的陋習，滿人和蒙人就沒有，還說纏足風氣源自漢唐。
這完全就是胡說八道了，直到兩宋時期，才有關于纏足的記載。
明末的傳教士，如利瑪竇也記載過纏足，字里行間並不覺得奇怪。這說明明末還沒有搞「三寸金蓮」這般的纏足法。
等到乾隆年間，馬嘎爾尼訪問帶清時，字里行間就透露著震驚、同情和不解。他還特意調查，發現在乾隆年間，纏足是上流婦女的時尚，已經變成一種追求身份的行為。
可見在康熙年間，滿清多次下旨禁止纏足，卻絲毫沒有起到效果，甚至反而使得纏足愈演愈烈。
後世有人認為，這是在表達對滿清統治的不滿，覺得男人留不住頭發，但女人一定要留住小腳。
當然，這有夠扯澹的，我帶清的士大夫連金錢鼠尾都能留，豈能容不下一雙天足？
……
「君上，秋華清來信說，在種子島已經設立的交易所，專職負責東日本公司，眼下不少商賈，都已經有意向，明國商賈听聞後，也涌向種子島，秋華清在詢問，該如何調配明國與日本商賈的股權佔比。」
玉墨翻到緊要文書，立馬就給顏政遞了過來。
顏政收回目光，接過這封加急文書看了一眼，批復道:「明國商賈財大氣粗，給他們20%的配額，日本商賈多是出逃的九州資本，給予他們20%，留10%用來吸引其他商賈，50%的以顏如青的名義入股。」
「還有，海關總署來信，詢問今年的稅銀，是否即刻押解給明國？」玉墨又遞過來一封。
顏政接過掃了一眼，好家伙，今年的關稅銀子，破了二百萬兩！
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