第五十六章 神農得五谷,多寶化身入西方

在掌握青銅器的鍛造之法。

人族也開始了,對人族生存範圍內的妖獸也開始展開了反擊。雖然付出了不小的代價,但人族生存的領域再次擴展。

不再局限在河流兩側駐扎繁衍,開始朝著茫茫的大山、平原地帶發展。

生存領地變大了。

但新的問題也隨之出現。

人口暴漲?

平原地帶食物的缺失?

雖然可以通過養殖、馴服部分野獸作為家畜提供食物,但始終吾不能從根本上解決食物的問題。

而且隨著人族的領地不斷擴大,部落與部落之間的交流與聯系,也慢慢變得陌生,甚至充滿敵意。

人族不再如同一樣那邊緊密團結。

有感與人族如今的現狀,被當做人族未來共主的烈山氏,決定改變這一局面,于是便在與人族高層商量後,帶著數名護衛離開了陳都,前往那些矛盾嚴重的部落。

只有了解了部落與部部落之間的矛盾所在,才能找到解決之法。

因為此時的烈山氏聲望並不顯,所以在這些部落查訪時,並沒有引起人們的懷疑,人們也將自己心中真實的想法告訴了烈山氏。

為了解決這些矛盾。

烈山氏在返回陳都後,便將自己的發現,以及決定在每月的十五號,專門組織部落與部落之間的貿易。

在這里。

所有部落不僅能夠交易到自己想要的東西,也能了解到所有部落的情況,不會因為部落之間的信息不通,產生了的不應該的誤會。

就如目前部落與部落之間產生矛盾的主要原因,便是因為部落之間的消息不通,導致一方以為另一方故意抬高物價、減少交易數量、吹噓交換物品的價值,不與自己交換需要之物等等。

長此以往,交易的雙方便產生了矛盾。

而集市的開闢,便是為了解決這些問題的,讓所有部落的人,不僅能夠在集市上交換到自己所需的物品,還能通過集市了解各個部落的現狀。

從而避免所謂的抬高交易物價等不實的事情發生。

對此。

人族高層自然是同意的,雖然不能從根本上解決問題,也暫時緩解部落與部落之間的矛盾。

集市有了。

烈山氏的名望也漲了。

但烈山氏並沒有此次而結束旅行,而是效仿天皇伏羲當初為創造八卦,解決人族天災,繼續游歷萬里山川。

烈山氏相信,在這廣袤無垠的大地之上,一定有著可以幫助人族解決食物危機的東西。

一年。

兩年。

……

十年。

為了找到這些神奇的植物,烈山氏不知道自己走過了多少地方,但始終沒有找到自己想要的。

不過這期間,烈山氏也並非好無收獲。

利用自己神奇的胃,烈山氏發現了可以制衣的桑麻,數種可以被人類種植食用的果實,雖然還是不能從根本上解決人族食物的問題,但也使得人族多了新的食物來源。

除此之外。

為了緩解路途上的苦悶,烈山氏也改進了伏羲傳下的琴,發明了五弦琴。相對于伏羲琴的五十弦,五弦琴更加簡單容易被人族掌握,彈奏出來的音樂也有著不同與伏羲琴的感受。

這一日。

烈山氏準備在經過漫長的趕路後,來到一處山谷,準備小憩時。

只見天空中。

一只身著五色羽毛的祥鳥,嘴角叼著一株蘊含著五德之氣的奇異植物,從自己頭頂上飛過。

見狀。

烈山氏心有所感,覺得這就是自己苦苦尋找的,能夠解決人族糧食危機的植物。顧不得身體的疲憊,一路追著祥鳥飛行的方向。

三日後。

經過長時間的追逐,烈山氏最終來到了目的地。

這是一處被五德之氣環繞的山谷,山谷內長滿了五種不同樣式的植物。望著眼前這一片,淡金色的成熟田野。烈山氏的迫不及待的沖進了山谷,小心翼翼的將五谷放入嘴里,了解起五谷的屬性和作用。

弄清楚五谷的習性和作用後,烈山氏難掩心中激動,隨即便取下上身穿戴的獸皮,將其改成五個簡易的包裹,然後將山谷中的五谷種子,分類裝入包裹中。

不過烈山氏並未將山谷中的五谷全部收走,只是將其中半數的種子,帶回了人族進行種植。

陳都。

得知烈山氏為人族帶回了新食物後,人族高層迅速按照烈山氏的要求,在陳都外找到了符合要求一塊土地,進行開墾,讓烈山氏進行五谷的種植。

期間因為不斷有人前來圍觀,為了不讓這些人族傷害到五谷,人族還專門令人日夜守候在這片土地上。

確認五谷可以被人族種植後,且產量不低後。人族高層迅速下令,將五谷分批次的分到人族的每一個部落,讓人族進行種植。

因為烈山氏發現了五谷,為人族解決掉了糧食危機,烈山氏也因此成為,繼伏羲之後,新一任的人族共主。

不過烈山氏在成為共主後,並未馬上舉行封禪儀式。

一則是烈山氏認為自己對人族的貢獻不足以與伏羲比肩,拒絕了人族的提議,二是五谷種植雖然成功了,但還需要不斷的增加存儲,此時進行封禪儀式,會耽誤五谷的種植。

……

須彌山。

「通天師兄,此事事關西方振興,恕我師兄弟二人不等答應?」看了眼通天身後的多寶,接引與準提直接拒絕了通天的提議。

普渡之法?

此乃西方教立教之根本,若是被東方學去了,那西方還如何振興,還如何完成對天道的誓言。

如此損己利人之事,接引準提二人無論如何是不能答應的。

「兩位道友,先不要急著拒絕,且先听完再說。」

見接引、準提兩人,毫不猶疑的拒絕了自己的提議,通天也不生氣,畢竟這一切都在通天的預料之中。

而後。

通天便將自己的交換條件,當著兩人的面將了出來。

西方教入赤明界傳道。

西方未興前,絕不再東方傳普渡之道。

多寶化身入西方教,幫助西方振興西方。

日後西方傳道東方時,截教絕不從中阻攔。

這四個條件,那是通天經過深思熟慮後,做出的最大讓步。

雖然通天也想過多寶本人直接入西方教,但考慮到多寶與截教的因果為了,以及尊重多寶本人的意願,通天便改變了決定。

「通天師兄,此言當真?」

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