陝州軍營外,高泰雲挨著附近的歇腳亭,在不遠處空地,搭建了個茶寮,掛起了「杏花村酒」的招牌,生意火爆。
宇文冑的軍營擴大了,已經有三千人的規模,如今他奉旨養傷,經常帶著親兵亂逛。
「宇文兄,我高泰雲得蒙兄弟看中,不勝感激,滿飲此杯!」茶寮內,高泰雲抬杯示意。
「哈哈哈哈!高兄弟,你入中原不久,玄門弟子已經上萬,也算是一方豪杰,好生佩服,干!」宇文冑把酒一口入喉。
「唉!分身乏術,陝州分壇的弟子,還需要宇文兄多照撫一二。」高泰雲停杯概嘆。
「你我意氣相投,彼此肝膽相應,自當如此!」宇文冑小酌一口。
「宇文氏族歷代名將輩出,以尉繚子的兵法唯尊,注重將帥養氣。今觀玄門弟子同你年歲相仿,若不立威,貴教難傳萬世。」宇文冑突然說起一件事。
高泰雲肅然一驚,他本後世過來的靈魂,被燻陶成太平犬,只以為人生平等,忘卻這方世界不同。
如今民不聊生,若逢亂世,以玄門如今這般散沙,將是旋起旋滅。
弟子們年少,攀附在解決溫飽的大樹,還沒滋生權勢。
一旦年長,見利忘義,必勾心斗角,反噬玄教。
宇文天家族潢貴冑,注重家學傳世,必然有獨到之處,高泰雲當即虛心討教宇文冑。
「听兄一席話,如夢鼓澄鐘,當頭棒喝。宇文兄久經戰陣,听聞將士都死命追隨,小弟在此求教,請說些名帥戰陣督軍之法。」高泰雲趕緊倒酒。
高泰雲的話,撓到了宇文冑得意之處。宇文家是皇室後人,注重培養家族人才,而是他這支宗族,並非是培養將才,而是專攻帥才之法。
他自小立志要統率三軍,是以專攻尉繚子兵法,悟得很多督帥部卒的能力。
成年後,進了軍中,弓馬嫻熟,悍勇異常,智略過人。每次在戰場時,很多軍卒爭相追隨他。
高泰雲終于明白,立威在于不變,惠在于因時,機在于應事,戰在于治氣,攻在于意表,守在于外飾,無過在于度數,無困在于豫備,慎在于畏小,智在于冶大。
如果要對玄門禍事防微杜漸,則除害在于敢斷,得眾在于下人,悔在于任疑,孽在于屠戮,偏在于多私,不祥在于惡聞已過。
他開宗立派,如果要得民心,傳教萬世,要嚴格要求所有的弟子。
宇文冑告訴他,不度在于竭民財,不明在于受間,不實在于輕發,固陋在于離賢,禍在于好利,害在于親小人,亡在于無所守,危在于無號令。
兩人喝酒杯盞交錯不停,一番話讓高泰雲獲益頗多。他覺得玄教今後的發展方向,能上升新的思維高度。
二人誰也沒料到,玄門後來經歷亂世,看似宗支分散,如漂泊浮萍。但數次崛起,鼎盛歷代朝野,未嘗沒有今日之因。
朝陽峰南麓,山高林密,峰巒疊嶂,澗深溪長。
峰頂天一宮玄壇,高泰雲烤著 子肉,看那四周絕壁峽谷,兩只金雕在雲海飛騰,別有一番韻味。
「稟告大篆師,青州發現慕容復蹤跡!」他正琢磨九玄參合功,想融合那凌波微步,突然有弟子上來報訊。
「嗯?他終于在中原露面了,吩咐弟子,繼續追蹤,不可妄動。」高泰雲在玄壇,招呼他的金雕過來。
「啾!」兩只金雕同時繞著玄壇,盤旋在朝陽峰頂,不時掠過他眼前。
高泰雲在玄壇的架子上,取了烤肉,扔出在空地,兩只金雕先後俯沖下來,吃著烤肉。
那日他同宇文冑喝酒,行漢山官道返回時,虛渺峰來的金雕,是雄性,俯沖落地,抓起塊岩石,從空中扔下,然後急速俯沖,飛快在空中抓住了石頭,耍弄數次,玩的不亦樂乎。
沒想到,空中飛來另外的金雕,是一只體型稍小的雌雕,也俯沖過來抓了根木棍,在空中拋下又極速俯沖,抓住了半空的木棍,炫耀幾次。
從此,他的那只雄雕,泡了這只雌雕,每天在朝陽峰附近,雙宿雙飛。
如今雙雕正如同蜜里調油,相處得還不錯,喂養幾次烤肉後,那雌雕對他也不怎麼陌生。
高泰雲下山去到陝州軍營,那宇文冑正在操練士卒,看到那形影不離的雙雕,羨慕得眼紅,又敲詐了他十壇杏花村酒。
對照《九玄參合功》口訣,經過多日揣摩《洛神賦》,他試著修習凌波微步,踏遍伏羲八卦。
第一遍每行一步,呼出一口氣,再行一步,吸進一口氣。
第二遍每行兩步,呼出一口氣,再行兩步,吸進一口氣。
以前他的九玄參合功,在行走坐臥時,本來都可修行,內息運轉快,但姿勢不太講究,有時候比較難看。
高泰雲想起那段譽,其人初練凌波微步,全無內功根基,走一步,想一下,退一步,又停頓片刻,血脈有緩息的余裕,自無阻礙。
當初段譽想熟之後,突然直接走將起來,發生過經脈錯亂,頓時癱瘓。
高泰雲走凌波微步,在踏步過程中,本身早有少量內力,減少了走火入魔的危險。
他不是平常漫無目的那樣飛騰,是悟透其中訣竅才自如踏步,且修習時已經自帶相當深厚的內功底。
沒有內力,茫然練習凌波微步,會氣血加快,經脈爆體而亡。
如今在腳踏凌波微步時,修習玄功,靈敏度增加不少,消耗的體力回復很更快,這九玄參合功的真,從涌泉穴涌出,已漸配合了凌波微步的步子。
高泰雲精熟後天八卦和先天八卦,以伏羲十六卦的六十四變為基,按凌波微步的走法,對著卦象和方位,變幻腳尖或者腳跟,從第一步行到最後一步,剛好是一個圓。
論及推衍天時星相,當世之人,除卻邵氏族人,無人能比肩。
神明懼人算生死,御鬼于地下九幽,能力通天徹地。
高泰雲依據《梅花易數》和《皇極經世圖》,將邵氏秘傳的伏羲十六卦,繼續盡數推衍此凌波微步的後續變數。
他得鬼卦二百五十有六變,從上至下,除天卦、人卦、地卦,另含神卦、鬼卦和獸卦。
且說那鬼卦推演,常人不能及。日星象緯,盡在掌中,佔古察後,無往不驗。
高泰雲將道、數、兵、謀、真、辯、布、測等,其變盡在推衍中。
玄門之人,推衍經卦,純屬最基本的入門功夫。
高泰雲希望通過這次推衍,將凌波微步融結成戰陣,成為玄門鎮教守山大陣。
他經過多日的努力,這玄門的陣法趨于完善,利用玄門眾閣教的鎮墓斫龍陣,創出來玄門守山大陣,名曰移星換斗陣。
斫龍陣是眾閣教的葬地陣法,糅合眾閣和茅山的兩教精髓,以山河之靈捍衛墓葬。
所謂山河之靈,是指自然界中的陽陰二氣,遇水則陰重,臨山則陽盛,衰不惑焉。
玄門秘術激發山河之靈,結斫龍陣,防畜鬼之擾,鎮守古墓。
斫龍陣,並非一個固定陣法,有玄門九壇,鎮山御水。
玄門九壇,分別是「鑒臨壇「、「定落壇「、「星吮壇「、「坤殂壇「、「真仙壇「、「合仗壇「、「空榻壇「、「空虡壇「和「燧門壇「。
九座法壇並無厲害之處,要緊的是玄壇上九種器物,名曰「鎮壇「。
這「鎮壇「以各類玉石、煞器或法劍為主,堪輿山脈走向鑄壇。
高泰雲吩咐弟子們,在玄教各壇,充分利用地勢,設移星換斗陣,習北冥神功和凌波微步,融反手十八劍和鬼卦在劍陣,劍勢遮天避日,陣內蠅蚊難越。
他派人去太行山南端,深入月復地,尋到一處四面懸崖的高地古寨,召流民入山,建道宮民舍,開荒種田,準備設中原玄教總壇,名曰太初壇。
此古寨歷史悠久,有十余名寨民,是西漢末年的起義軍後裔。
古寨峭壁上,寨民采石築屋,據險以守。
以玄門強大的資金後盾,開闢了三條商路,進入太行山月復地,悄然運送民力和糧食,此處還不為人知,眾多弟子到了此處,以為世外幽絕之地。
高泰雲選中此處設玄門太初總壇,只為應對數十年後的亂世,期待能為中原文化保留一些火種。
太行山匪盜猖獗,眾多商隊並不敢前來,唯有玄門弟子依仗人多,掃蕩了沿途匪窩,讓落草為寇的流民距離高台下,桑植圍漁,養牛喂羊。
玄門擇徒甚嚴,需手腳健全的少年,親傳弟子非孤即寡,外門少年弟子多是齊蜀荊等地流民後代。
陝晉很多窮苦山民,為了讓孩子有口糧,都爭相送子入教,皆被編入茶馬鋪,做了伙計。
丐幫喬峰受高泰雲建議,將南方丐幫大多遷移向梁山泊,留少數老弱在太湖君山。
梁山泊的漁民越來越多,不斷有丐幫弟子深入太行山,躲在山里開荒種地。
七月底,高泰雲自覺神功大成,攜帶十名玄門弟子,南下青州,準備尋仇慕容復。
青州雲門山,有穿山出雲洞和靈官殿,洞西側有雲窟,寬約有丈余,深不可測,白霧彌漫。
雲門山巔峰,雲霧繚繞,高泰雲和慕容復正執劍而立。
以前,高泰雲從未正式見過慕容復出劍。今日發現,對方站立姿勢中。內蘊著無窮奧秘,那寒冷劍身中,閃射著隱隱潛光。
他微一抖劍,劍尖揮向慕容復,從其鼻梁不及半寸之處飛過。對方腳底紋風不動地,盯著高泰雲那跳動著的劍尖。
慕容復的劍尖揚起,在空中跳動了一圈,然後呼的擊出。
「叮」的一聲,兩只劍尖相撞,一縷火花飛出。
雙方劍出如飛,快準穩,均已得劍中的精髓。
高泰雲左刺兩劍,右擋五劍,退後兩步,反手十八劍倏忽施展出來。
慕容復忍不住大叫道︰「來得好!」
他左跨半步,右手長劍吞吐之際,左掌劃圈,霎時滋滋之聲,從劍尖上發出。
「嗡」的一聲,劍尖陡然直刺高泰雲的咽喉,這正是慕容復自悟的奇招,暗含九個變化。
此劍招其陰毒狠辣之處,並不在劍上,而是那左掌,隱藏有慕容皇族絕學斗轉星移。
高泰雲雙肩下沉,提劍舉眉,反手三劍刺出,直刺對方「神庭」,這一招「少儒射蟬」精妙絕倫,不差分毫,讓慕容復也是心底喝彩。
慕容復橫劍直挑,高泰雲剛好後退到雲窟邊,那慕容復左掌飛速擊出,一股雄渾的掌風襲胸而來。
「啊!」高泰雲沒防腳底,居然被擊落下雲霧彌漫的雲窟中。