百草王的話里不乏落寞之意，林子寧不禁想起自己的事來，若不是突然遇到一個乞丐，這乞丐又送給自己一顆水晶珠，自己怕也是只能像百草王這樣祈求日後入了陰司做個陰神吧。
若是沒有氣運，想做個陰神也不能。
林子寧一時想得入神，忘了接百草王的話，就听百草王又說道︰「人老了，話就多了，閑言少敘，既然二位得了這伏藺子，老朽就不耽擱二位的時間了，請二位自便。」
幾人萍水相逢，百草王幫了二人大忙卻不要好處，林子寧與面紗女子都有些過意不去，不等林子寧說話，面紗女子先說道︰「王大夫，你我本是萍水相逢，難得先生高義，贈我草藥，我雖然法力淺薄，卻不能做薄情寡義之人，我這里有一枚乾元換骨丹，先生服用可以益壽延年，還請不要推辭。」
這面紗女子本名趙嫣如，家在寧州，乃是玄天劍派長老平遠上人至交好友的後人，八歲時就被平遠上人收為弟子，悉心教導。
如今年方二八，生得國色天香，為免宵小之徒覬覦美色，她才以白紗罩面，此舉雖有此地無銀三百兩的嫌疑，但總歸聊勝于無。
趙嫣如雖然修道時間不長，但是天賦異稟，八年以來已然築基大成，即將突破境界，成為練氣期的修士，因此頗受玄天劍派師長重視。
此次隨師父離開師門，從平州回返寧州，乃是為了遷移曾祖墳墓。
兩百年前，趙嫣如天祖去世，遇到高人指點，葬在一個可遺澤後人二百年的墓穴，並說了百年之後再將墓穴遷到依山面水、坐東朝西的緩坡之上，則能滋養坤元之氣，幾千年後必有此界一等一的貴人出世。
趙嫣如雖然心中有些懷疑，但無奈祖父與父親一再堅持，作為家中長女，天祖五代孫，她不得不回鄉遷墳。平遠上人與趙嫣如天祖父自幼相識，乃是嫡親的異父異母兄弟，又怕弟子萬里遠行，路上不安全，就同她一起回鄉。
誰曾想師徒二人好不容易辦妥遷墳之事，就遇到修煉邪功的五禽散人在寧州殘害百姓，二人作為名門正派的修士，怎能視若無睹，這才一路追擊到此。
趙嫣如雖然已經築基大成，但對于金丹期以上修士大能的戰斗，不過是大大邊角而已，就這樣，還讓五禽散人壞了她的儲物袋。她師徒二人也是多方打探才知道，這白林子非得找一位人稱百草王的大夫不可。
听名便知，乾元換骨丹可非是尋常丹藥，其具有培本固原、益體補氣的功效，對築基階段的修士有非常大的吸引力。
伏藺子再是難得，也不過是祭煉儲物袋所需的一味藥而已，如和能與乾元換骨丹相比？
林子寧早就猜趙嫣如與那平遠上人必是來歷不凡，不是大派弟子就是朝廷要員，可非得如此豪橫麼？雖然是滴水之恩涌泉相報，但你拿這麼貴重禮物相贈，讓我如何自處？
是假裝不知道，厚著臉皮告辭，還是也拿什麼寶貝來換？
且不說有沒有東西來換，就是有，值不值得還是個問題呢，想來想去也只有那幾張守魂符可以用來交換。
林子寧本對清麗月兌俗的趙嫣如有幾分好感，所謂窈窕淑女，君子好逑也。但想不到她如此行事，頓時有了可遠觀而不可褻玩，一見其人退避三舍的覺悟。
林子寧心中思緒紛雜，腳下不由自主地往邊上邁了兩步，隨即說道︰「王先生，這位小姐說的甚為有理，既然先生不要錢財，小子不才，雖沒有小姐這樣的寶物，卻也不能做那薄情寡義之人，我這里有一張欒平縣城隍大人贈我的守魂符，此符沒有別的功效，但能隔絕鬼魂，還請先生莫要推辭。」
趙嫣如一听林子寧竟還有守魂符這樣的東西，也覺得奇怪，這守魂符對尋常百姓倒是蠻有用的，若是有人被鬼附身、或是用妖術攝了魂魄，在額頭後後背貼一張守魂符便能定住魂魄，驅鬼闢邪，再配上法事便可捉鬼追魂。
但是對于修道之人而言，卻有雞肋的嫌疑。修道之人的魂魄本就強于普通人，而遇到了能夠勾魂奪魄的妖人鬼怪，這幾張守魂符也是一無用處。
除非是修道士專門為了捉鬼驅邪，才會繪制這樣的守魂符，而林子寧又說是欒平縣的城隍送與他的，就說明林子寧不是捉鬼驅邪的法士，甚至說自己不會繪制守魂符，那麼一個修道士為何需要城隍爺送他守魂符呢？
趙嫣如心中疑惑，瑩瑩如水的雙目便盯著林子寧看了許久，這倒讓林子寧有些詫異，不知道這面紗女子心中在想什麼。
不管是乾元換骨丹，還是守魂符，對于百草王來說都是不錯的東西，他也知道這伏藺子的價值肯定比不上這兩樣東西，畢竟伏藺子再是珍貴，也只是凡間的藥材，非是通神的寶物。
思慮片刻，百草王說道︰「二位年少有才，給我的又是如此珍貴之物，老朽本不該收下，不過我若是如此，怕是二位不肯拿了伏藺子。我便將伏藺子的另一種用途告知二位，算是我的添頭吧，二位請坐。」
林子寧見百草王還要跟他們說說伏藺子的另一種用途，忽然覺得這女子怕就是存了這心思才拿出乾元換骨丹來換吧，就是不知道這消息值不值得。
三人各坐在八仙桌的一邊，百草王便說道︰「這伏藺子的來歷非常復雜，我就長話短說，不耽誤二位的功夫。這伏藺子作為洗練皮革絲線的藥材，與硝石、砒/霜等藥材並沒有什麼不同，只不過若是要普通的絲線想要祭煉儲物袋這樣具有法力的器物，非得先行經伏藺子祭煉不可，否則，織成儲物袋用不了多久就會損壞。」
林子寧听到這里就明白了，不管是祭煉百納隱形袋，或是其他的儲物袋，只要是用凡絲織造，就得用到伏藺子。
百草王接著說道︰「二位可知為何要用這伏藺子？」
林子寧和趙嫣如異口同聲道︰「還請先生指教。」
「那是因為伏藺子還有另外一個名字。」說道這百草王停住不說，看向二人。
林子寧和趙嫣如亦是同時月兌口說道︰「無名根！」
「不錯！」百草王點點頭，「百草堂里大夫和學徒不下二十人，他們都以為這間備用藥庫里，寫著‘無名根’的藥屜里裝的就是一種無名的草木之根，卻不知道這藥材就是以此為名。」
林子寧問道︰「不知先生可知這藥材因何得名‘無名根’呢？」
「‘無名’二字可作‘無名’解釋，即沒有名字，亦可作‘去名’解釋，即去掉本有的名字面目，成為無名之物。」說到這，百草王突然笑了笑，頗為詭異，繼續問道，「二位想想，若是把你們的本來名字面目去掉，會是怎樣的情形？」
百草王鶴發童顏慈眉善目，笑容也是和煦，但是他後面的話一出來，林子寧被驚得打了一個冷顫，渾身起了雞皮疙瘩。
「若是把你們的本來名字面目去掉，會是怎樣的情形？」
如何去掉本來的名字面目？
去掉之後
林子寧不知道坐在旁邊的女子有何想法，只覺得這事情恐怖得很。
若是把名字去掉，應是讓人忘掉自己身份，乃是篡改記憶。
而改掉本來的面目，是給人化形或是變形嗎？
如果是這樣，不說用特殊的藥材，就是斗湖書庫中也有類似的法術，算不得稀奇。
見二人沒有反應，百草王接著說道︰「二位是修道之人，自然知道有秘術可以讓人改頭換面或者篡改記憶。但是這無名根的用處並非是這樣。我且說兩種最基本的用途，一是用于奪舍，二是用于畫皮。」
奪舍？
畫皮？
想不到無名根竟是這樣的「無名」法，奪舍之後，肉身中的魂魄或是被吞噬、或是被擠走、或是干脆灰飛煙滅，哪里還有「名」存在呢？
什麼是「名」？「名」就是標記，是區分彼此的標簽，同族同類之中的生命，肉身大同小異，能用來區分彼此的「名」不就是魂魄嗎？對于被奪舍的人來說，原來的魂魄沒了，不就是「無名」的存在？對奪舍之人來說，這不就是改了本來的面目嗎？
而畫皮這個詞，林子寧更是熟悉，前朝有一個名叫蒲松齡的書生，讀書不成屢次落地，學佛不成，念的經文總是錯漏百出。最後流落到東都洛陽，拜在太虛宮門下一處道觀的觀長座下，算是學了不少問卦捉鬼的本事。
就是這個學文不成、學佛不成，學道小成的落第舉子，結合自身的經歷，又搜集了不少異怪之事，竟寫出了一本名為《聊齋志異》的書。
里面妖精鬼怪、神魔佛道粉墨登場，林子寧對這本志怪書籍愛不釋手。《聊齋志異》中就有《畫皮》這個故事。
林子寧一听到百草王說「畫皮」這個詞，馬上就想到那個故事，一只青面獠牙的厲鬼畫了一幅美麗動人的女子人皮，穿上人皮之後，便去勾引心志不堅的老少男子，得手之後便吸食男子的精元陽氣，直到男子陽氣散失、腎水枯竭命喪黃泉之後，這厲鬼轉去尋找他人。
想來，百草王說的畫皮就應該是這般吧。
可是，伏藺子，無名根，奪舍，畫皮
還有五禽散人，平遠上人
再看看眼前的百草王和面紗女子