第八十八章 大戲開鑼

作者︰三戒大師投推薦票 章節目錄 加入書簽

王宮女老實巴交,想起皇帝的警告,嚇得非但不敢吱聲,還拼命的掩飾。

但論起生孩子來,李太後可是專家中的戰斗機,她很快就發現了王宮女有身孕。

不過李太後沒有暴怒,她正為遲遲抱不上孫子著急呢。再說著宮里只有一個男人,總不成是張相公弄的吧?

便悄悄把她帶入密室審問。

王宮女這才敢吐露實情,哭訴說那天皇上來請安,太後正在佛堂禮佛,他就在外頭把奴婢辦了。可疼咧……

李太後也是當過宮女的,看到哭成淚人的王宮女,就想到自己當年的滿腔心酸和擔驚受怕。

建立起同理心的李太後,非但沒有責怪王宮女,還對她的遭遇深表理解,也為自己又有機會抱孫子而高興。

隔日,萬歷來陪李太後用膳。

席間,太後向萬歷問及此事,這貨當時就嚇壞了,以為那不知姓甚名誰的女人出賣自己,起先死不承認是自己干的。

被問急了干脆就保持沉默,一副打死不開口的架勢。

他這種提起褲子就不認人的態度,徹底激怒了李太後。

也不想想,太後但凡把這種事擺到台面上說,那就一定有把握是他干的。不然豈不是鬧出大丑聞?

她當然不會因為王宮女的一面之詞,就信以為真。李太後什麼人物,怎麼會干這種沒六的事兒?

李太後的信心來自于人肉記錄儀——《起居注》!

《起居注》,顧名思義就是記錄皇帝日常言行的簿冊。

所謂‘古之人君,左史記事,右史記言,所以防過失,而示後王。’

萬歷又不是二傻子,當然知道《起居注》的存在了。但他一點都不慌,因為大明早已不設專門的起居院,而是由翰林院負責記錄《起居注》。翰林嘛,都是帶把的,還能跟著自己進內宮不成?

然而萬歷萬萬沒想到的是,李太後拿出來卻是由太監記錄的《內起居注》。

《內起居注》這玩意的存在,嚴重影響了皇帝的生活質量。到哪都有人跟著,干啥都有人記下來,這日子還有法過嗎?就算皇帝習慣了,也丟不起那人啊。

你想啊,百年之後,史官修實錄,先翻開《外起居注》一看,先皇憂國憂民、宵衣旰食,敬佩之情油然而生。

再翻開太監記的《內起居注》一看,好家伙,夜夜笙歌,一龍三鳳!哎呀,連宮女都不放過,還車震,玩的夠花啊……原來先皇的人模狗樣都是裝出來的,內心還不是一樣很黃很暴力?偉岸形象轟然倒塌,又一個荒婬昏君立起來了。

對極力塑造自己千古明君形象的永樂大帝來說,這是絕對無法接受的。其實他倒不怕被人說很黃很暴力,而是怕一片空白的臨幸記錄,坐實了自己篡位後便不舉的傳聞……

所以從永樂時起,國朝就取消了記錄《內起居注》。但凡存在必有其價值所在,《內起居注》的主要作用是記錄皇帝何時何地睡過哪個或哪些女人,以備日後查詢。

沒了原始記錄,後宮里那麼多女人,一旦懷了孕,怎麼確定是龍種,還是送給皇帝一片草原?

于是後來的皇帝便用賞賜替代,睡個女人,賞賜一副頭面。將來有孕了,能拿出頭面就算龍種,沒有就對不起了,野種,喀嚓。

萬歷覺得自己沒賞賜王宮女頭面,自然有恃無恐。卻沒想到居然還有《內起居注》這樣厭物……

他腦袋嗡的一聲,竟然不知道自己居然在宮里也被跟拍了。

不用問,肯定是馮保那廝干的好事!想到死太監居然把東廠的手段用在自己身上,萬歷就氣抖冷,陷深思……

這也是他恨死馮保的主要原因。

不管怎樣,萬歷這下沒法抵賴了,只好戰戰兢兢承認,自己一時糊涂,犯了全天下男人都會犯的錯……

看著萬歷失魂落魄的樣子,李太後擔心懲戒他會讓王宮女愈加無法自處,便好言相勸道︰「我老了,還沒有孫子,如果她生個男孩,也算祖宗社稷之福了。」

萬歷吭哧半晌道︰「可她只是個宮女。」

李太後有些不悅道︰「宮女怕什麼?女人都是母以子貴。再說她身份低,你可以加封她嘛!」

萬歷只好無奈的封王宮女為恭妃。王恭妃果然沒有辜負李太後的厚望,同年八月十一日,順利誕下了皇長子朱常洛。

但萬歷這種偏狹極端之人,一直很不喜歡甚至歧視這個庶長子。當時宮中稱宮女為‘都人’,因此他一直稱朱常洛為‘都人子’。卻從不想想自己是什麼子……

從這點上看,萬歷好像也不太聰明,正常人哪有自己罵自己的?

~~

但邪門的是,如此薄幸寡情的萬歷卻對鄭氏一見鐘情,感覺跟她在一起就很開心,很舒服。

據說她不像別的後妃那樣對皇帝戰戰兢兢,雖百依百順,卻十分干澀,令皇帝很不舒服。唯獨這個北京大妞大大咧咧,無所顧忌,她敢于挑逗和諷刺皇帝,同時又能聆听皇帝的傾訴,替他排憂解愁。

那是萬歷皇帝正處在人生最苦悶的階段,鄭氏給了他莫大的安慰,甚至是唯一的安慰。據說她會在皇帝難過的時候抱住他,模他的腦袋。這種大逆不道的行為卻讓萬歷十分受用,這才把她視為呼吸相通、憂患與共的精神伴侶,幾乎形影不離。

鄭氏的肚子也很爭氣。萬歷十一年誕下了皇次女,便被晉為德妃。居然位在誕下皇長子的王恭妃之上。

待到萬歷十二年,六宮獨寵的鄭德妃再次懷孕,又被直接晉升為貴妃,地位僅在皇後之下了,跟王恭妃的差距拉得更大了。

雖然後來鄭貴妃誕下的皇次子當日夭折,但這並沒有影響到她在萬歷心中的地位。因為這純屬萬歷的鍋,在她身懷六甲時,萬歷與之戲逐而傷身,方致皇二子小產早夭。

鄭貴妃因而十分怨懟萬歷,萬歷也覺著很對不住她,便與其私下盟誓說,若再有生子必立為東宮!

朱翊鈞要是能意識到自己這一誓言能毀掉自己的一生,甚至毀掉了祖宗的江山,打死他都不會發這種誓言。

但當時的萬歷皇帝還年輕,還會被愛情沖昏頭腦。而且在他看來,立誰為太子是自己的家事,就像自己想立哪個女人為妃子一般,誰也干涉不著。何況他本來就厭棄那個‘都人子’,所以就跟鄭貴妃做了這樣的保證。

鄭貴妃這下當然選擇原諒他,調養好身體重新奮戰,又于萬歷十四年順利的誕下了皇三子朱常洵,而且白白胖胖的十分健康。

萬歷十分高興,抱著自己的三子愛不釋手。完美詮釋了什麼叫‘母愛者子抱’。

鄭貴妃趁機舊事重提,萬歷正沉浸在,終于得到一個稱心如意的兒子的狂喜中,便表示自己當年的話依然算數,將來要立常洵為太子。

鄭貴妃怕他日後反悔,便拉著萬歷來到紫禁城西北門西邊,他最崇拜的祖父嘉靖皇帝建的大高玄殿。

殿中供有真武香火,許願十分靈驗,宮中都說此乃護佑皇家之真神。

萬歷和鄭貴妃便在真武像前焚香立誓,並親筆御書‘他日必立皇三子常洵為太子’的誓詞封藏在玉匣中,交鄭貴妃保存。鄭貴妃這才徹底放心。

不過萬歷也知道廢長立幼必然會讓自己被言官噴成狗,尤其是彼時張居正還在,他萬不敢過早暴露目標,準備先熬死已經病入膏肓的老師再說。

但張居正畢竟是張居正,他從鄭貴妃獨寵六宮,皇帝對皇三子的偏愛遠勝皇長子,便意識到了自己這個學生怕是有廢長立幼的念頭。

張居正知道,萬歷一旦這麼干了,大明必然陷入前所未有的混亂。甚至很有可能會被某些早就把皇帝視為眼中釘的人利用,最後落到個國將不國的地步。

所以張居正抱病上疏,希望皇帝早立長子,趁早斷了廢長立幼的念頭。

‘勇于敢則殺,勇于不敢則活’,是他贈予趙守正的箴言,更是他給皇帝最後的警告!

‘吾有三德,曰慈曰儉,曰不敢為天下先!’這是老子的另外一句箴言,就懸掛在萬歷祖父的寢殿中。可惜萬歷從沒放在心上過……

萬歷不敢跟張居正正面對抗,便抬出皇後做擋箭牌。說皇後還年輕,又生過公主,很可能會生出嫡皇子,到時候難道要廢太子不成?

他說得好有道理,張居正也無法反駁,本想過兩年再說,轉過年來卻撒手人寰。

張居正一死,萬歷徹底沒了顧忌,那邊太師靈柩還沒出京,這邊他便降諭禮部,命準備儀式冊封鄭貴妃為皇貴妃。

這一明顯的信號,也讓群臣意識到事態不妙,于是紛紛上疏反對。

先是戶科給事中姜應麟上疏說,貴妃鄭氏以孕育蒙恩,但名號太崇,‘其于中宮不已逼乎?’是不是都影響到皇後的地位了?

且鄭貴妃所生只為皇第三子,皇貴妃之名,位亞中宮,鄰于正嫡。而皇長子之母王恭妃反居于其下,豈不長幼顛倒,倫理不順?故請先冊立恭妃王氏為皇貴妃,後及鄭氏,並立皇長子為東宮。

萬歷看到這道奏章後極為震怒,據說手抖得都握不住筆,差點把檀木的御案拍裂了。在他看來,這是在干涉自己的家事!自己的意志!

太師活著朕不能說了算,太師死了朕還是說了不算,那太師不是跟沒死一樣嗎?

于是下旨將其貶為邊地典史。並下旨誰再敢阻撓冊立貴妃,干涉宮闈事體,統統貶官外放極邊!

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