這個時代于日本而言，是個相當尷尬的時代。
這不是蒸汽時代，也還沒有工業革命。日本就算這時候勒緊褲腰帶，讓女人去大順當妓子賺錢寄回去、把百姓壓榨到死，積攢出原始資本，然後呢？
能干啥？
晚個一百年，可以勒緊褲腰帶，買機器、興產業，跟上時代的步伐。
工業化可以壓制大量矛盾，可以養活更多人口，先苦後甜。
現在呢？
中國的手工業底子，是厚到可以讓英國搞了六十年蒸汽機後，頂著代差依舊逼得英國販賣鴉片才能平衡貿易。
日本此時能做什麼？
就算強軍了，廢除了不平等條約，之後會怎樣？
後世魯迅寫過一篇文章，叫《娜拉走後怎樣》，社會不變，不是墮落，就是回來。此時日本面臨的，也正是這種娜拉走後怎樣的困境。
真狠下心來，廢除不平等條約，也不是不可完成的任務。但廢除之後呢？
只要貿易，金銀必然外流；只要閉關，幾十年內必然落後。
日本現在的情況，和滿清一鴉之後的局面完全不一樣。一鴉條約最惡心的一點是鴉片，而不是開埠和百分之五的關稅，只要不搞鴉片，就算零關稅照樣還是大幾千萬兩的貿易順差。
英國人還能琢磨出鴉片這鬼東西，日本此時能琢磨出什麼？
這不是日本一家的問題，而是此時全世界都在琢磨的問題，怎麼才能在與中國的貿易中達成順差？
面對這個近乎無解的問題，能把瑞典人逼到跑到廣東偷蠶種，嘗試在斯德哥爾摩這個緯度比黑龍江還要高的地方養蠶；能把法國逼到用科學院的院士送來中國當傳教士，在禁教前主動跑到江西去傳教，到處送禮，想竊取瓷器技術；能把英國逼到用行政手段禁止英國百姓穿純棉衣服。
如果不琢磨貿易，而是琢磨戰爭和征服，這個時代對日本而言更是死路。
日本現在想要往外走，只剩下鯨吞大順一條路。四面都被鎖死了，只要開戰就是你死我活的滅國之戰，誰也不會再給對方機會。
而大順可以借助日本的地形和封建制，肢解日本，難度小得多；日本卻只能鯨吞大順，無法肢解，難度已經不是逆天可以形容的了。
所以劉鈺才反問德川吉宗，你強軍之後想干啥？戰爭為政治服務，你的目的是什麼？你的戰略打算是什麼？
他想了十年，沒想到日本還有什麼活路，此時他是真的很好奇，德川吉宗是不是能說點讓他茅塞頓開的東西。
古人雲，朝聞道，夕死可矣。劉鈺沒有這麼高的境界，但也真心想得到一些能讓他驚呼人外有人的點子。
這個問題徹底把德川吉宗問愣住了。
看著劉鈺寫的字，德川吉宗微微張著嘴，半後仰著腦袋，活月兌月兌變成了一尊木雕。
就算天下有變，大順無暇東顧，然後呢？
造艦、練兵，然後呢？
收回租借地，然後呢？
就像劉鈺說的，一不敢動武士的利益、二沒有五餅二魚的本事，若只是為了閉關鎖國金銀不外流，終究還是不怕賊偷只怕賊惦記。
提起筆，猶豫了許久，終于在上面寫了關于荷蘭的問題。
「有人進言，或可效荀文若驅虎吞狼之計。以獨佔開埠貿易權為餌，承諾荷蘭只要趕走貴國，即可獨佔日本之貿易。劉君既有謀略，謀而後定，想必也考慮過此事。難道，在劉君看來，此計亦不可行？」
這和德川宗武的待天下有變並不一樣，待天下有變，總結起來是「盡人事、听天命」，靠的是天命，人事只是為天命到來那一刻的準備。
德川吉宗知道對外面世界的了解來看，劉鈺遠勝幕府閣僚，不可能不考慮這個問題。
他想通過劉鈺的回答，看看劉鈺對荷蘭到底是什麼樣的態度。
剛剛劉鈺開玩笑讓德川吉宗去學陳涉世家的故事，弄得德川吉宗哭笑不得。如今這幾行字送到劉鈺手里，哭笑不得的就變成劉鈺了。
看過之後，心道就這？
從開戰伊始到現在，劉鈺覺得日本這邊的應對，簡直就像是在給他展示「守株待兔」和「刻舟求劍」到底該怎麼解釋。
劉鈺不怕日本人有腦子，有戰略思維。就怕他們沒腦子，沒戰略思維，到時候腦袋一熱，又憑空多出許多麻煩。
此時覺得有必要讓日本人徹底死了這條心，笑著搖了搖頭，告訴了德川吉宗標準答案。
「荷蘭人擅長貿易，他們的貿易是成體系的。」
「將軍根本不知道日本在荷蘭貿易中的地位，到底是什麼。今日我也不妨告訴將軍。」
「荷蘭人對日貿易的目的，是拿到金銀，然後在廣東、福建和松江花掉。因為荷蘭國不產金銀，而天朝商人只要白銀，並不接受呢絨抵價這樣的交易方式。」
「我說的再明白點，荷蘭人的目的，是為了和天朝貿易的時候有足夠的現金，所以才要和日本貿易。」
「就像是一個人想要殺人，而選擇練劍，不是因為他喜歡劍術，而是因為他想要殺死仇人。而為將軍出這個主意的人，卻以為他只是喜歡練劍，于是讓劍客拜仇人為義父。這簡直有些可笑。」
「將軍的幕僚們，總是這樣，搞不清楚做事的目的，也不清楚政策是否行得通。于是才有了《禁止租佃法令》這樣的拍腦袋的想法。」
「你們根本不知道自己強軍之後，要達成什麼樣的目的，然後就要強軍。」
「你們也根本不知道荷蘭人的貿易體系到底怎麼樣，然後就覺得可以驅虎吞狼。」
「這是貴國謀士最大的問題，不知目的、毫無大略，總認為定下一個計策之後，一切都會按照你們定下的計策發展。」
「在此，我也不妨勸勸將軍，若荷蘭人能跟著天朝一起在日本吃肉，他們是樂意的；若是為了日本讓荷蘭與天朝開戰，他們是不敢的。」
「因為……荷蘭人有腦子，他們知道做事之前要先想清楚目的、收益、回報，以及戰爭該怎麼結束。」
「從始至終，荷蘭人的目的就很明確，拿到天下之中的貨，在西洋賣出去。」
「為了前者，他們不惜強佔舟山、澎湖；為了後者，他們和西洋大國都打過仗。」
「現在前者已經達成，他們所困的是後者。這是主干，而對日貿易，只是這條主干上的分支。」
「其實，這個思路的方向是對的，但具體到細節，日本可以依靠的不是荷蘭，而是有意問鼎天下、制禮稱霸的大國，而且這個大國還不能是天朝，這個大國要求天下制禮、登基為世界天子、定五服、分遠近，自認大順竟要問鼎之輕重，方有可能‘以夷制夷’，扶植日本。」
「將軍想來也看過不少荷蘭風說書，以將軍看來，荷蘭國有做‘世界天子’的雄心嗎？有做‘世界天子’的實力嗎？或者，西洋諸國此時可有此等雄霸之國？」
德川吉宗看著這個回答，梳理著劉鈺要表達的東西，心里越發沉重。
越是梳理，越覺得劉鈺說的句句在理。
中荷貿易是主干，而日荷貿易，只是這條主干上的一條枝丫，為的只是拿到日本的金銀，去大順買東西。
荷蘭人不會為了枝丫，而去砍掉整棵大樹的主干。
現在想想，所以荷蘭人在開戰之後，第一時間拒絕了出兵；戰事已定之後，才提出希望和大順一樣可以在五處開埠地貿易。
主干是什麼，顯然已經再清晰不過了。
荷蘭人雖然承諾過可以幫助日本，但到底是不是口惠而實不至？
後面說借助外力的思路是對的，但只有「天子」，才會用「以夷制夷」的手段。如今世界，誰人敢稱世界之天子？誰人又有制禮天下之雄心與實力？
德川吉宗從荷蘭風說書上得來的、可憐的對外部世界的了解，讓他確實找不出這樣一個國家。
再想一想，德川宗武的思路，也不是希望外部勢力做天子，扶植日本以夷制夷。
而是類似于「周借殷商征東夷而起」，內心仍舊認可中華是天子，只是盼著中華征討蠻夷而至無力關注日本。
這不是盼著「秦失其鹿、天下共逐之」。因為一條兼香說，若秦失其鹿，最大的可能是趙佗自立為王，日本沒有逐鹿的資格，反倒很可能被大順的海軍當成桂林、象郡，以大洋為五嶺四關、以軍艦為五十萬南海郡老秦。
這個條件已經很苛刻了。
首先要不是大順內亂，而是南蠻勢力和大順起了滅國之戰規模的沖突。
其次要是外部勢力和大順在海上兩敗俱傷，而且還不能一方全勝，否則趕走虎來了狼，無甚區別。
然後還要這場戰爭要持續二十年，以給日本削藩、造艦的機會。
最後還要大順海軍全滅、南蠻的海軍也全滅，以致日本漁翁得利。
這四個條件缺一不可，可實際上這四個條件全都達成，不只是天佑那麼簡單了，而是天帝拜了日本做爹的這種程度。
就算這一切都實現了，可這又繞回了劉鈺問他的那個問題，就算有這樣的機會，日本的目的是什麼？想靠戰爭得到什麼？
如果是閉關，那懷璧其罪，早晚還是要被打。
如果是廢除不平等條約，大順現在就可以照朝鮮會同館貿易之例，給日本在大順劃出一片地方，把關于貿易的不平等條約換成對等條約，有區別嗎？
在一陣沉默中，劉鈺第一次嘗試著用日語說了一句話。
「將軍，如果我認為日本還有臥薪嘗膽的機會，這一戰樞密院不會這麼打的，而是會直接把日本拆回戰國時代。」