同樣的話，不同的人說出來，效果也不一樣。
一群老舊勛貴听的一頭霧水，朝中有法蘭西傳教士這事兒他們是知道的，白明遠等傳教士也給他們畫過西洋畫像，還給他們送過禮。不少勛貴家里還有一些歐式的板甲、西洋劍之類的玩物。
這些遠隔萬里只知其名的國家，若說是如朝鮮琉球一般的朝貢國，這些老勛貴們自己都不信。
白明遠之流的傳教士在天朝久了，自然是會說話，明明只是正常交往，寫國書送禮的時候卻說是朝貢。老勛貴們腦子里還是門清的，明白不過是個面子罷了，互相樂呵，看破不說破。
可若說再退回到先秦時代，放下天朝上國的自傲，去搞什麼合縱連橫，這就有些匪夷所思了。
法蘭西與那波蘭國的故事倒是很好理解，不就是秦穆公嫁女兒、扶植晉文公歸國那一套嘛。無非一個是岳父幫女婿、法國那邊是女婿幫岳父，差逑不多。
再說還比不上秦晉亂呢，秦穆公既是晉文公的姐夫，又是岳父呢。往先秦舊事里一靠，很容易就懂。
若是真有用，未嘗不可詐一詐，只是這事兒天下人會怎麼看？
是否有辱國體？
是否叫人笑話？
是否叫人覺得遠不如朱明有骨氣，竟要結交蠻夷？
西北邊打仗的時候，知道準噶爾部有被俘的波蘭人，好像還信了黃教？也知道波蘭人幫著準噶爾人訓練了一批沖鋒手段大為不同的騎兵。
可誰也沒想過萬里之外的事兒，居然能和即將于羅剎的談判聯系在一起。
這事兒要是劉鈺來說，老勛貴們覺得倒還好。
如今一個在山溝子里戍邊的小人物，居然也能侃侃而談萬里之外的事，讓這些老將們覺得有種仿佛要被時代淘汰的錯覺……自己，一無所知。
垂老的靖國公不由想到了自己年輕時候出鎮福建的舊事，想著那些巨大的西洋戰船，心想難不成自己這些人真的老了？
承認羅剎不在朝貢體系之內，已經是駭人听聞了。
指不定傳出去後，江南士子又有多少痛心疾首者，又難測士林結社中又會有多少譏諷無能之語。
南北互帝而不朝，此非宋遼舊事乎？
結絡夷狄而為援，又與偽明信天主、求教皇甚至請日本幕府出兵何異？（注1）
又趕上禁教風波正盛，福建教案頻發之際，只怕這事兒難辦。
將來的天朝，真的要與那些西洋國家搞縱橫之術？
那天朝還是天朝嗎？普天之下莫非王土，這王土天下，日後到底有多大？
或許用法蘭西來詐羅剎，或許真的能多要回一些不毛之地，甚至或許可以詐回精奇里江。
但在儒林看來，為了幾尺不毛之地，竟要墮天朝氣度、放段，這真的值得嗎？
一旁的淄川候謝無忌也是暗暗搖頭，看著剛才對答如流的杜鋒，想起來了杜鋒祖上的事，也算是有些淵源。雖少走動，但是逢年過節還是會收一些山野禮品。
此時見杜鋒氣不抖、話不悶，顯然這是美滋滋。
謝無忌心想，傻孩子啊傻孩子，劉守常這是拿你探路呢，你還在這美滋滋呢？
這事兒，是你們這身份能說的嗎？你啥身份你心里就沒點數嗎？
你說了，陛下將來若問他，他就能答；若是陛下將來不問，他就當這事沒說過。
倒是你，膽子也真的是大。
光想著簡在帝心、想殿前顯能也真是想瘋了，萬一陛下斥你一句「白身言事、殊為可笑」，我看你到時候哭都來不及。合著你爹就沒教你一句伴君如伴虎？
轉念一想，倒也是了，他爹那身份，還沒資格有這樣的感慨……
心中暗嘆，心想這傻孩子，只怕你心里還感念著他劉守常給你在陛下前言事的機會吧？
人之感情，一念之間。
謝無忌想到祖上山東義軍之事，怕是杜鋒年少不知深淺，又禿嚕出什麼出格的話來，便出言道︰「陛下，既是那羅剎王的義子知羅剎深淺，何不帶他來此，陛下親問之？再者，那劉守常既是俘獲了不少羅剎人，何不叫他押送俘虜前來，待喀爾喀蒙古諸部前來，觀其獻俘，以壯軍威？」
把話題悄悄岔開，李淦不覺有異，也被淄川候這番壯軍威的話合了心意。
心想這羅剎王的義子既是宮廷之變被流放的，如今羅剎朝中又是外姓攝政王執政，這黑乎乎的義子怕是換不到什麼，倒可以物盡其用——那李二有突厥可汗跳舞，我李淦自是不如唐宗，弄個羅剎王義子在身邊行優伶之事，亦可以聊以自比，倒也是美事。
被淄川候這麼一打岔，本還想再問杜鋒點什麼，已是忘了。
思緒一斷，就再難續。
之前杜鋒也算是對答如流，也不慌亂，更沒有如那些第一次面聖的語無倫次，亦算是個年輕人中的人物。想到之前已經勉勵過叫他「智仁勇」了，再多的勉勵也不好，李淦便又畫了個大餅。
「你既有求學之心，此番戰後好好準備。若能入得武德宮，將來說不定選為龍禁，方不枉朕定你論跡不論心之言。下去吧。」
杜鋒哪曾想到這種意外之喜？之前陛下剛勉勵過自己，如今又勉勵了一次，這事兒可真得感謝劉大人給我這樣的機會，此等恩情，可不敢忘。
連連叩首，起身彎腰慢步退到大帳外，只恨不得現在就騎上馬跑到山崖高聳之處縱聲長嘯，把這心中的歡喜都呼喊出來。
遠處，又有一匹報捷的戰馬飛馳而來，藍旗獵獵，杜鋒側身讓開。
心想看起來打的很順嘛，羅剎，不過如此嘛。
帳內，剛走了報捷的杜鋒，木里吉衛的捷報也終于傳來。
同樣是捷報，和劉鈺那邊的捷報一比，實在叫人痛心。
打仗總要死人。
可關鍵是死什麼樣的人？
一座木里吉堡，八十多名有勛位的老兵軍官戰死，四名散騎舍人非命。
後者還好，臣子還能再生。可前者……基本相當于報銷了兩三千人建制的基層軍官。
這兩三千人在補充進來勛位老兵和軍官之前，已經無力再進行一場殘酷血戰了。
皇帝明白，這是被自己十五日破城的軍令逼死的。圍城不攻，根本死不了這麼多人。
可還有幾座羅剎城堡是必須攻下的，想著日後要是都這麼打，這怎麼能行？
天朝雖大、士卒雖多，可也沒有那麼多有勛位的老兵軍官，西北前線之前被準噶爾擊敗死了一兩千人，里面不過五十多名有勛位的，已經讓前線將軍痛哭流涕，如今一下子死了八十多個……
看著這兩份對比強烈的捷報，李淦終于下了決心。
…………
忽里平寨，精奇里江匯合黑龍江之處。
寨子里空無一人。
跟著劉鈺一起來的士兵看著一片焦土，大聲辱罵。
這些羅剎人跑路了。
毛也沒給他們留下。
沒錢，沒皮子，更沒有人可以換錢攢軍功的人頭。
房子燒了，皮子帶走了，人也都跟著跑到了上游。
驕勞步圖在那沖著瘸腿的杜遷大發牢騷。
「老杜不是我說你，叫你帶船截人帶船截人嘛，你還是放跑了。這回來一報信兒，還有個不跑？這回可好，到手的百十個軍功，沒了吧？」
杜遷也是一臉委屈，驕勞步圖的老爹在翰朵里衛當過折沖都尉，兩人也是熟人，只能尷尬喃喃道︰「那些哥薩克到了林子里，跑的比兔子還快。這事要說還是你們露出了破綻，劉大人說好了嘛，叫你們在城外做戲做戲，騙羅剎人‘內外夾攻’。你管不住人，幾個人跑去河里模大蚌找珍珠，羅剎人又不傻，有那麼攻城不克的嗎？見勢不對，預留了後手。」
兩個人拌了幾句嘴，劉鈺心想知足吧，要不是他們跑了，這城還未必攻的下呢。
這座城的城防雖然不比下游的那座，但位置非常好。
建在黑龍江的北岸，精奇里江與黑龍江為壑，若無足夠的水師，還是很難攻下的。
不過一旦水師足夠，這座城也是送的。之前被他誆騙了三百多人下去支援送了人頭，城里剩的人本就不多。
劉鈺早就知道靠自己這些人攻不下來，但又不好提早說，免得把一群琢磨著破城分錢的人興致磨滅。《弗雷德里希皇頌》里唱的清楚︰你要是讓我們搶劫，我們就跟你干翻世界。戰利品是軍心安定、提振士氣的良好手段，要說只能得到一片焦土，不少人肯定是不情願跟著他走這麼遠的。
慢悠悠武裝游行走到這里，城里的人早就跑了。但是又奪下一城的功勞卻跑不了，只是沒了大頭兵們的軍功。
這破地方現在卵用沒有，但是日後精奇里江平原卻是可以種好地的。現在種地就難的多，除了種一點俄國的黑麥，別的東西應該是種不到秋收的。
俄國人跑之前，田地里的黑麥也燒了，這里距離翰朵里衛已經太遠，後勤著實跟不上了。
驕勞步圖見劉鈺又不知道在那琢磨什麼，小心問道︰「劉大人，要不咱們回去？」
「往哪回？仗都打到這個份上了，回去？萬一羅剎人的援兵來了，又把這地方奪回去了，你來頂這個罪？」
驕勞步圖心想，您個兒高，當然是你頂啊。我倒是想頂，也輪不到我啊。
「可是大人，這人吃馬嚼的……咱們的糧食也就再吃半個月。後面運糧也不容易。」
「這個不用擔心。這幾年松花江上造了那麼多船，總不能就是造著玩的吧？我已經奏明陛下，想來用不了多久，松花江的水師就會來的。要是松花江水師不來，估計陛下也不在意黑龍江上游，我們當然也就沒必要守在這兒了。」
判斷了一下時間，劉鈺覺得無非兩種可能。
一種是皇帝派水師來支援，水陸並進威脅黑龍江上游；另一種可能就是朝廷認為這里是不毛之地沒有要的價值，派人告訴他們回下游守著。
不管哪一種，十天之內總會來消息的。但只要皇帝派水師支援，糧食就不成問題，水師的後勤補給還是跟得上的。
瞅著奔騰的精奇里江，劉鈺下達了命令。
所有人就在羅剎人留下的廢墟上駐守，砍樹建屋、挖掘壕坡，準備防備雅庫茨克來的羅剎援軍。
他手底下的部隊就兩部分。
一部分跟著他從京城走到永寧寺又走回來的，他已經建立的絕對的權威；另一部分是翰朵里折沖府的流氓匪徒一般的府兵，自己賣個個大人情叫杜鋒去報捷，杜遷也是欠了他好大的情面，也是唯他馬首是瞻。
一聲令下，砍樹的砍樹、挖坑的挖坑，士兵們也沒什麼怨言，只是恨晚來了一陣，讓那百十個人頭跑了。他們跟著劉鈺打了幾仗，都覺得打仗原來這麼簡單，一個個絲毫沒有攻城要死很多人的自覺。
不久後，杜鋒從那邊回來，帶回來皇帝的旨意。
讓劉鈺安排這里的防守、搭建房屋，房屋務必結實，不要糊弄，要做長久駐扎之準備。水師不日會從下游而上。
安排完這里的事，叫劉鈺帶人前往木里吉衛。同時讓劉鈺把那些俘虜、跟著劉鈺從永寧寺走到這里來朝貢的，一並安排走水路去木里吉衛城。
旨意一下，營地頓時炸鍋了。
不少府兵軍官一听「長久駐扎之準備」這幾個字，臉色當時就綠了……這他娘的打完仗，是準備讓翰朵里衛的人北遷啊？咋就不學學明宣時候衛所內遷呢？
唯獨杜遷看著兒子意氣風發、騎馬都像是上長了火癤子般的瑟模樣，心想老子日後要跟著兒子沾光，入關去南方嘍，你們繼續在這苦熬吧。老子一家在邊疆熬了八十年，終于熬出頭了。
PS︰注1，那可以理解成大順的歷史包袱。估計是李過當年為了正統性問題，得著這個問題猛黑，甚至可能故意把殘明逼到絕路逼其這麼干，以宣揚正統在順。畢竟從荊州之戰後，大順的正統性就不是均田免糧了，而是驅逐蠻夷、保天下而不保一家之國。這個歷史包袱很沉重，但當時極為有效。