第九百三十一章 通道

作者︰蒼穹之魚投推薦票 章節目錄 加入書簽

這些年大秦的信用還是不錯的。

至少沒像司馬家一樣言而無信,說均田就均田,不玩虛的。

加上楊崢在民間如神明一般的威信,還是宣義司制造的聲勢,願意遷徙的百姓高達九千戶,四五萬人。

漢民佔一半,羌氐佔一半。

四五萬人不少了,在一個安土重遷的時代,能有五六萬人主動遷徙,已經非常不容易了。

朝廷負責提供車馬,和沿途的食宿。

滅大宛和康居之後,田章又掃滅當初背叛大秦的十多個小國,將他們的國王貴人們統統斬首,民眾送往大宛為奴。

西域諸國對待秦人就像對待祖宗一樣,絲毫不敢懈怠。

非常「主動」的願意承擔遷一部分遷徙百姓的糧食。

讓這次遷徙體驗比較愉悅,沿途還有秦軍鐵騎護送,安全上也沒有任何顧慮。

大將田章放出話來,敢動大秦百姓者,有國滅國,有族滅族,絕不姑息。

也不是他真的多體恤百姓,而是滅國之後有大量油水,秦軍樂此不疲。

關中有關中的風光,西域也有西域的好處。

遷徙的百姓感到前所未有的尊嚴,有人丟了輛小破車,當地國王親自帶人全程搜索,小破車雖然沒找到,但國王賠了三輛馬車……

人的一級需求是物質,二級需求是精神。

這種尊重感在雍涼是體會不到的。

不僅是西域國家有求必應,連秦軍都對他們笑臉相迎……

讓楊崢沒想到的是,第一批遷徙的百姓才走了一半,就紛紛回信家鄉,讓宗族的其他人也動身遷徙。

很快,第二批遷徙潮來臨,高達一萬五千戶,很多沒有受災的百姓也跟著去了。

隴右的羌、氐,一個村一個村的向西而去。

其實這麼多年,他們早就漢化了,尤其是二代、三代羌氐,外貌上看不出跟漢民的區別,很多自幼接受宣義司的灌輸,精神上比秦人還要秦人。

其實楊崢覺得,羌人、氐人在血緣上就是漢人的近親,匈奴、鮮卑是遠親。

自周代起他們就為華夏征戰。

宣義司在宣傳方面的成果驚人,已經形成了一套標準流程,文學館在書堆里追溯,找到了就進行些藝術加工,沒找到,就干脆藝術發揮,反正八竿子總能搭上些關系……

然後宣義司編出他們的祖宗十八代團結在華夏,為華夏拋頭顱灑熱血的感人故事,大加宣傳……

很多深目高鼻的胡人也對大秦有了認同感。

雍涼之地的夷人以驚人的速度融合著。

其實從古至今,任何一個朝代這種融合都廣泛存在著。

當然,主動融合別人和被別人融合的差別是巨大的,充滿了血淚和悲苦。

以現在的大勢,融合諸族是必然,其一,華夏人口經歷百年大戰,人口極具萎縮,連雍涼、幽並這些傳統漢地都被夷族擠佔了。

其二,華夏需要他們來填充人口,大秦需要他們增強國力。

其三,如果將他們拒之門外,他們會抱團,逐漸形成一個新的類似匈奴、突厥式的新草原帝國。

這幾年羌氐鮮卑匈奴出身的士人越來越多,也說明他們正在深度漢化。

儒家在這方面的能力也很強大。

總之,這十萬秦民遷徙到大宛,為中亞注入一股強大的力量。

楊崢想要的不只是征服,還要弘揚華夏文明,讓它走出去,驕傲的站在所有族群面前,讓其他族群看看孰優孰劣。

打鐵還需自身硬。

一個民、族的強大,不僅是武力上的,文化上也要跟進。

這些年中原涌現了一大批文人,詩詞歌賦,名震一時。

其中佼佼者,有嵇康為首的竹林六賢,還有後期之秀的左思、陸機、潘岳、張協等。

一掃魏晉時期的消極萎靡之態,文辭華麗又不失慷慨豪邁。

聲名最噪者,正是陸機和潘岳,號稱潘江陸海,意為其文采如大江大海。

兩人在大秦文壇上引領了一個新的風潮,被成為「泰興新風」。

潘岳正是歷史上的潘安,是大秦首屈一指的美男子,每次在大興城中出現,婦人投瓜果滿車而歸,與夏侯威之孫夏侯湛被時人稱之為「連璧」。

大興每月都會有詩會,一幫騷人墨客穿著新衣精心打扮,引來無數百姓觀望。

以此來增加自己的名氣,為入仕做準備。

當然,百姓對詩詞不感興趣,對顏值高的帥哥更感興趣。

這讓楊崢有些無奈,從古至今,帥哥靚女總是要引人注目一些。

保守一些的朝廷大佬幾次請求制止這股歪風邪氣,楊崢覺得沒必要管的太嚴,民間充滿活力是好事,只需加以引導即可。

自從太學重啟墨家學說之後,儒家顯然受到了刺激,變得更有進取心。

為了證明自己的優越性,受大秦的開拓精神影響,也開始向外擴張,尤其是西域,一塊新的文化高地,他們熱衷于建造孔廟,設立私塾。

有教無類,最早便是孔子提出的。

儒家內在信心就是仁義道德,四書五經正好安撫四方蠻夷們未「開化」的心。

科舉是千軍萬馬過獨木橋,朝廷每年招收的名額就那麼多,很多在中原落第的儒生一咬牙,在宣義司登個記,領個宣義掾的官餃,一頭扎入西域、高原、遼東、南疆等地.

稍微努努力,就能混個一官半職,幾年之後做出政績,中原會優先升遷,調入內地為官。

這為寒門庶族打開了另一條通道。

雖然開了科舉,但士族豪強子弟自幼讀書習武,還有家中長輩的言傳身教,朝廷的動向和心思他們了如指掌,往往能猜中朝廷取仕的內在邏輯,科舉的優先權依舊掌握在他們手中。

寒門庶族子弟一半的心思要用在生存上,科舉不僅需要苦讀,還要一定的眼界,這方面寒門子弟自然落入下乘。

邊地苦寒,士族子弟不太看的上,寧願在內地熬著、卷著。

而其實越是苦寒的地方,越是鍛煉人。

寒門庶族子弟去了,能飛快成長,也容易出政績,被上面看到。

楊崢是力所能及的讓所有底層有志之士都有向上的通道。

絕對的公平做不到,至少要相對公平。

(本章完)

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