因為，開始幾場戰斗，對方可都是零傷亡就把自己的部落武裝給斬盡殺絕，自己手中的武裝完全不是對手啊。
在這種悲觀的情緒籠罩下，哪怕是有七百萬大軍又有什麼用？
無非是多浪費一些黑山衛的子彈而已。
要說，黑山衛攻打東南亞，投入這麼多。
獲得的土地都分給了老百姓，自己還真沒什麼回本的生意好做。
所以，灕兒最近總是給李睿來電報，不斷的在李睿的耳中抱怨，這趟東南亞之戰，黑山運營集團沒賺到錢，自己家的買賣虧大了。
李睿總是笑著對她說三個字︰「等等看。」
隋，大業十七年十二月初十八日。
東南亞八國，在所屬七八百萬部隊被全部殲滅後，帶領剩下的不到一千五百萬老弱婦孺，整體投降。
本來做這些東南亞八國的國主們還準備用手無寸鐵的老百姓來阻止大隋的軍隊。
按他們腦中的傳統觀念，北邊朝廷的軍隊在戰爭中固然是鐵血，但對放下武器和普通老百姓卻是柔情的很。
這就是儒家思想的教義帶來的後果。
所以，深受儒家影響的東南亞八國的國主們都在寄希望于這「人盾」。
可是，他們的算盤打錯了，他們踫到的可不是由傳統儒家教義武裝起來的大隋軍隊。
他們踫到的是可以在高句麗執行「蝗蟲」戰略，在倭國可以執行千里無人煙的「焦土」戰略的黑山衛部隊。
于是，那堆砌在黑山衛前進方向上的兩千多萬平民，迅速的被分化，打散，消滅。
在人口消耗到只有一千五百萬的時候，東南亞八國的國主們終于清醒過來了，這次的這個北方朝廷和以前的歷屆朝廷都不一樣。
他們是真的敢殺人啊。
沒辦法，為了給自己的國家民族留一條根，東南亞八國只有投降一條路可以走了。
也許投降後也是滅亡，但至少，不是當場被斬盡殺絕。
只要當場不死，總是還有希望的。至少，這東南亞八國的國主是這麼想的。
對黑山衛、對魏文通來說，既然對方投降了，那就更好辦了。
自己的士兵也不用一個一個的去解決這些東南亞猴子了，直接給他們的國主下令，要他們自己的國主去組織他們行動就好。
什麼行動？
自然是按照戰前的預案，把這不到一千五百萬人，遷移到南海的一個小島上。
當然，這個遷移的過程也是血腥和暴力的。
開始，各國國主听說給一個島嶼讓自己這些土著國家能夠安身立命。還互相慶賀，認為總算是有了喘息的機會。
相信只要有了踹息的機會，再從這些大隋軍隊手中偷一些技術或者是武器回來仿制，以後自己的國家和民族總有熬出頭的那一天。
到底是受到儒家教義影響的北邊朝廷，最後還是妥協，給了自己這些人一條生路。
但是，隨著遷徙的開始，慢慢的就發覺了不對。
這次遷移，每個人只能帶十天的口糧，當然國主可以優待，帶一個月的口糧。
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但是，所有的糧食都必須是熟的。
所有的書籍和農具、鐵器、牲畜、生活必須品，都一律不許攜帶。
當然，國主可以帶一些油鹽醬醋。
簡單點來說，這次遷徙就是一個人，單純的一個人被遷徙離開，其他什麼東西都帶不走。
哪怕你曾經積攢了萬貫家產，此時也毫無作用，最多，你帶的十日口糧更精美，肉食更多。
東南亞八國的國主可是貴族出身，這個時代知識都掌握在貴族手中，老百姓哪里有什麼知識，自然也就沒有話語權。
所以，遷徙一旦開始，東南亞八國的貴族們自然就不干了。
他們看到了一個可怕的事實，在這個事實面前，東南亞八國僅存的精英再也坐不住了，因為他們知道，如果這樣去遷徙，還不如現在就被大隋把他們殺了。
不讓帶牲畜，不讓帶種子，怎麼耕種？
不讓帶鐵具，怎麼和森林里面的野獸搏斗？
不然帶書籍，短期看是沒什麼，但是一個民族的標志就是有自己的文字和文化傳承。
要是沒有書籍，多少民族的驕傲和仇恨會被遺失和淡忘？
最狠的不是這個，最狠的是每個人只讓帶十日口糧，這點最狠。
只讓帶十日的口糧，十日之後怎麼辦？大家都一起餓死？
這時候，就免不了出現搶劫，大量的弱者會被餓死。在現在只剩下這些老弱婦孺的這一千五百萬人里面，因為饑餓被淘汰的人，數量不會少于一千萬。
少量的，相對老弱稍稍強一些的人，會活下來。
但通過這種靠滅絕同類的手段而活下來的人，無時無刻不在承受自己內心的煎熬，又怎麼可以再稱其為人？
這就是從精神和信仰上摧毀了活下來的人，讓他們成為只是為了活著而活著的野獸，再無半點精神或物質方面的追求。
最後，自己這些東南亞八國的幸存下來的老百姓的結局，也就是退化為每天只求活著，為獲取食物而奔波的野人。
于是，東南亞各國在殘酷的反侵略戰爭中幸存下來的極少數精英，在看到了慘淡的未來以後，集體違背了國主的投降命令，開始了垂死的反抗。
當這種反抗是徒勞和無效的。
哀莫大于心死，此時東南亞八國還有一千五百多萬人口，但卻已經是一群被打斷了脊梁的蛆蟲了。
沒有任何獲取勝利的機會，讓每一次的反抗都顯得是那麼的絕望。
國主都宣布投降，你還反抗干什麼？
看著層出不窮的東南亞精英領導的反抗，魏文通終于也耐心耗盡了。
于是，前指一份措辭殺氣騰騰的命令發布出來了︰
「七天之內，我們提供船只，如不按規定遷徙的，格殺勿論。」
是的，魏文通懶得去一個一個的搜索和鎮壓這些所謂的起義者，根本沒有必要，他只要完成遷徙，這些問題自然迎刃而解。
至于，到了小島上，你們要去怎麼廝殺，那是你們自己的事情。在魏文通看來，你們死光才好。免得再跳出來讓李睿操心。
果然，隨著強行遷徙的
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開始，各種精英暴動、起義自然而然的消失了。
沒錯，這就是魏文通領悟的抽水戰術。
你們這些所謂的精英不就是仗著在老百姓里面人頭熟，方便隱蔽和宣傳嗎？
現在，我根本就不去找你們這些精英，因為，但從外貌上去區分實在是太難了。都是一樣的矮小黑瘦，黑山衛確實分不出來哪個是帶頭鬧事的那種精英。
但魏文通的辦法就很有效，你不是攛掇老百姓暴動、起義嗎？
簡單，那我就把老百姓都遷徙走，看你還攛掇誰去？
如果老百姓是水，這些精英是魚的話。開始這些魚老是躲在水里，讓人抓不住。可是，現在魏文通把水都抽干了，你水里的魚還能有什麼地方可以跑？
自然是一抓一個準。
魏文通相信，在遷徙這些東南亞老百姓的時候，再把這些精英階層給清理一遍。
那麼到了島上，沒有人牽頭，沒有人有知識，那以後他們這些被遷徙到孤島上的人，就再也不用自己操心了。
如此一番過篩子以後，真正能遷徙到島上的老百姓也就不到一千一百萬了。
東南亞八國，所有的貴族，所有的老師。但凡有點知識，有點特長或是能耐的，全部在遷徙以前被黑山衛送去了和他們的先烈團聚了。
但是，魏文通惡趣味的把每個國家的國主給留下來，送到了小島上了。
只是，只留下了八個國主和他們的唯一的子孫，其他的什麼文臣武將、貴族王公卻是一個都沒留。
這就是給殘留的八國老百姓一個念想。
你們還有效忠的對象哦，可別集體自殺了啊。前面的道路雖然沒有希望，但只要走下去，說不定能出奇跡呢？
哪怕你們滿腔怒火，要找人發泄，那麼很好，你們的國主就在那里，你們有發泄怒火的對象啊。
可別忘了，做宣傳和政治工作，可是黑山衛的強項，至少，現在所有的東南亞人民都知道，這場戰爭是因為，他們的國主野心膨脹，不敬重大隋的女帝，才導致這場亡國滅種之危難。
事實果然不出魏文通的預料。
這些被遷徙的人群，在孤島上安置下來以後，發現自己無法耕種、無法捕獵，甚至都無法釣魚維持生命。
于是活不下去的人們就爆發了上島以後的第一次洶涌的暴動，而針對的對象就是這八個國家的國主家里。
誰要國主家里有糧、有肉呢？
已經活不下去的人們，怎麼可能不去搶劫如此富有的家庭？
關鍵是，國主們沒有護衛。就算是有幾個一直忠心耿耿的護衛，但雙方都是沒有武器的赤手空拳。
哪怕殘存的幾個護衛都有接近半步宗師的實力，還是被洶涌而來餓瘋了的人群所淹沒。
沒有歷史，沒有信仰，現在把曾經的國主推翻，也沒有了領袖。
甚至，因為沒有約束，沒有法律，在這個與世隔絕的小島上也沒有了道德。
什麼是人性的扭曲？道德的淪喪？
你大可來這個距離東南亞次大陸三百海里的，海圖上根本就不存在的海島上來看一看。
（本章完）
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