這也是為什麼境界越高，即使實力相差不大，很難分出勝負的情況下，孰強孰弱也能明顯區分的原因。
明鏡湖。
當初勾離卿三人霸佔不死火山，將孔雀一族驅逐，以重重陣法將鳳巢嚴密包裹，阻止南方丙丁火氣外泄，無奈鳳凰不在，神鳥也盡數破空而去，導致不死火山內部的靈氣始終散逸不休，隨即听從應帝王的建議，以中州皇族秘傳的陣法將不死火山定住，三人分化神念和元神氣息鎮壓陣法，這才將不死火山靈氣外泄的局面穩住。
陣法鎮壓終非長久之計，三人一番商議之下決定開闢一個世界鎮壓不死火山，希望能夠長久保留南疆之氣運，隨即運用法力改造鸞鳥巢穴，開闢離恨界。
離恨界一成，果然將不死火山定住，靈氣散逸的速度減緩百倍。
不死火山居南疆正位，又是鳳凰棲息無數年月之地，統攝周天一切火焰，代表的就是修行道五行元力之中的南方丙丁火，被勾離卿三人以陣法鎮壓，元氣散逸速度驟降百倍，自然就因為元氣不平衡引起了天地紊亂。
元神之下的修士感應不出其中的變化，元神修士與道合真，傷天地如傷己身，自然很快就鎖定了天地元氣紊亂的源頭，盡管有陣法集群封鎖離恨界的氣息，依舊被手段高明的大修士發現了端倪——能夠精確計算出離恨界位置的人，自然是天機子趙正陽無疑——就在許多大修士準備親自上南疆興師問罪之前，一位浮屠老僧先一步上了不死火山。
奇怪的是，這位老僧並沒有和勾離卿三人發生爭執，也沒有發生戰斗，只是要求到離恨界一觀，並承諾永世不出離恨界。
盡管勾離卿三人滿心疑惑，父生真炎也一再攛掇著勾離卿和應帝王將老僧打殺，還是被應帝王壓了下來。
應帝王出身中州，也曾赴過靈山的盂蘭盆法會，也曾听過世尊如來的無遮大會，三人里只有他真正了解浮屠的力量，大普度寺如今即便在十二正宗中墊底，也不是南疆他們能夠比擬的。
況且這名老僧已經證得須菩提果位，在浮屠絕不可能是籍籍無名之輩，打殺了他，不知道又要要惹出多少浮屠高手。
既然他有辦法解決離恨界造成的影響，又沒有任何要求，這種不要本錢的買賣，又何樂而不為呢？
老僧在不死火山腳下鋪開自己的袈裟，在袈裟上道明自己進入離恨界的根由，勸前來興師問罪的大修士稍待些時日，隨後在三人的陪同下，老僧入了離恨界。
老僧一路向西，甚至不肯使用法力，而且一步一個腳印的慢慢前行，足足用了十年的時間才走到西地密林。
老僧來到如今明鏡湖的位置，突然停住腳步，隨後便手捧念珠閉目入定，留下一首偈語後悄然坐化，肉身和舍利盡數粉碎，化成如今方圓百里的明鏡湖。
也不知道那老僧使了什麼法子，明鏡湖一成，既保住了不死火山外泄的靈氣，也奇跡般的平衡了火元力不足的情況，實在是讓人模不著頭腦。
劉琳劍道:「畢竟是證就須菩提的高僧，說不得有什麼驚天動地的手段，卻不是我能揣摩的清楚，反正是好事一件，我等只管坐享其成就是。」
沈彥秋愕然:「浮屠僧人？怎麼哪里都有他們的身影？」
龍都府遇到犁耶泥，那是因為大普度寺就在中州，而金山寺正在龍都府治下之地，算不得奇怪，只是南極一行偶遇樓難陀，耀日城偶遇邸律車，實在是太過巧合，似乎他們所謂的周游苦行並非如他們所言的那般簡單。
「老和尚留下什麼偈語？」
劉琳劍道:「說什麼……身是菩提樹，心是明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃……對對，就是這麼幾句，不過就是浮屠修行使的清心淨念之法，也沒有什麼出奇之處，我道門靜心咒勝他良多，倒是沒人在意他這幾句偈語。」
沈彥秋咂模著嘴:「這偈語我也曾听過，心是明鏡台，明鏡台……明鏡湖的稱呼莫非就是由此而來？」
劉琳劍道:「這我卻不清楚，反正大家都這麼叫，也沒人刨根問底尋什麼出處，我估模著就是這湖藏在密林深處，天風吹拂不到，平日里波瀾不起，這才有了這個稱呼。」
沈彥秋也不在意，笑道:「不管怎麼說，也是個好去處，既然是大德高僧坐化之地，肉身舍利演化之湖，也值得我前去一觀，說不定就能領悟出什麼神通法門。」
劉琳劍嘴一咧:「就知道你會這麼說，哈哈哈，也不知道多少人抱著這樣的想法，一開始的時候，明鏡湖哪天沒有人跑過來感應？又是施法又是散開神念探查，可惜所有人都是一無所獲，漸漸也就沒人在意了。」
嘴上這麼說著，劉琳劍還是駕馭火雲向明鏡湖飛去。
幾百里的距離瞬息而至，沈彥秋自天空向下俯瞰，果見一片大水抱成渾圓，銀白色的湖面波瀾不驚，恰似一枚純銀打造的鏡子，郁郁蔥蔥的草木圍著明鏡湖生長，如同翠綠色的鏡框。
隱隱聞到一股檀香的味道，莫名的有些心曠神怡，沈彥秋贊道:「好水，好水，不愧是須菩提境界的高僧演化，有了這片水域護持，在這里修行之時，便不用耗費心力降服心魔，靜坐煉神也能多幾分功效。」
浮屠法門最是克制魔道，尤其擅長降服內在心魔，這里的檀香味若有若無，卻能被人輕易的感覺到，只要稍做調整就能正定心神，確實是個靜坐修行的好地方。
劉琳劍道:「若不怕被浮屠法性同化，確實是個修行勝地，奈何我南疆皆是道門出身，便是離恨界里的修士，同外來修士交換功法，也少有人會修煉浮屠法門。」
他修煉的天降火神之法，乃是出自勾離卿的太皇真靈道，是最為正統的道家法門，自然對浮屠法門不感興趣，言語中多有鄙夷不屑之態，沈彥秋也不在意，道浮之爭由來已久，橫跨數個紀元億萬年歲月，這些念頭早就在腦海里根深蒂固，除非是像他們大悲宗和浮屠交往已久，或者名花流這樣廣納人才的宗門，固然秉持道門正宗的身份，對浮屠也沒有過于明顯的抵觸，甚至和浮屠僧人結交，交情不淺。
沈彥秋縱身一躍，自雲頭上跳下，正落在湖邊。
自上而下縱覽全貌看的是個大概，此時自湖邊平視過去，才發現這明鏡湖有些怪異，仿佛薄薄一層水銀貼在草地上，岸邊綠油油的草地一直延伸到湖水中，不知道有多遠，似乎並沒有陡峭的坡度，就這般如同平地一樣緩緩向下傾斜。
湖邊的水面，清晰可見的和草地分離，真就像盤中盛放的水銀，有著圓潤的邊。
沈彥秋道:「這水有多深？」
劉琳劍道:「便中心處不過七八尺深，個頭高一些的盡能步行橫穿過去。」
沈彥秋道:「這老僧的境界果真高明，說不得心境已經超越了須菩提！」
劉琳劍訝然道:「此話怎講？」
浮屠的境界劃分和道門不同，實際上也不過是稱謂有別，本質上還是不變的，阿彌陀的境界已經算是浮屠現如今最高，世尊如來的程度，劉琳劍也無法想象這老僧所為，究竟有何用意。
沈彥秋道:「不生不滅，不垢不淨，不增不減……這湖水佔地百里，卻是憑空將地面壓出一個凹陷，輕盈無根，早該被離恨界濃郁的火氣蒸發一空，如何能保存數千年之久？這里既沒有陣法的痕跡，也沒有任何法力波動，足以說明那僧人已經修成不增不減的境界，這才能將死後化成的湖水長存于此。」
「不增不減，不增不減……只怕他已經有了阿彌陀的心境吧。」
浮屠僧人一旦修成阿彌陀境界，便能稱作如來，如世尊一般的稱謂，地位之崇高不予贅述，然則任誰也想不到一尊「如來」會在離恨界悄然坐化，目的只是保住和自己毫無干系的離恨界，平衡天地元氣。
世尊成道前有舍身喂鷹之舉，浮屠僧人向來是最能舍棄身外之物的，便是一身皮肉也自歸于外物，只是舍身能舍到這種程度，沈彥秋自認這輩子也沒有這種覺悟。
「旁人皆不能感悟其中的奧妙，我怎敢自認比旁人強？不過一尊「如來」的遺蛻在此，若是不感悟一番，可算是暴殄天物了！我于浮屠絕有些緣分，說不得能有些收獲。」
沈彥秋盤膝坐下，對劉琳劍道:「兄長且為我護法，容我嘗試一番。」
十方魔道總綱極為霸道，能夠同化一切不同屬性的法力，便是北斗護身咒接引的星力演化成精純的道門法力，只被水火太極磨一磨便化作滾滾魔氣，他體內微弱的浮屠法力更是難以留存，只有一團浮屠法性炯炯如月，被他攝在識海之中。