方天震如今心心念念的就是盡快趕到南極去，陡然听說沈凌之原身是一頭來自南極的龍伯巨人，頓時兩眼放光，忙不迭的站起來抓住樓難陀的手。
「大師快說說，您是如何橫渡南海汪洋的？若是到了南極之後，可有什麼需要特別注意之處？南極的子午寒潮收取起來麻不麻煩？」
方才太過激動，連老和尚這稱呼都叫了出來，此時得知樓難陀有前車之鑒，慌忙改口稱作大師。
樓難陀笑道:「小兄弟忒心急，這般連珠炮的發問，總得容和尚我想一想，一個個回答才是。」
方天震訕訕的搓著手笑道:「是在下著急了些，嘿嘿，還請大師慢慢道來，在下好仔細認真的听。」
修行道是修士們對腳下大地山川的一個統稱，若把修行道看做一個整體，實際上和域外星空之中的無數星體一般，都像是一顆圓坨坨的巨大球體。
只不過修行道實在太過巨大，非有元神出竅之後的境界不能完全月兌離，立身于無盡星空之中觀望，自然不能窺得修行道的全貌。
若說修行道是一個類體不夠嚴謹，實則更像是一個橢圓形的梭子，梭子的兩個尖端就是南北兩極，中間連接南北兩極的一條直線，被修士們稱作天樞地軸。
太陽星熊熊燃燒，將無窮太陽真火化成溫暖的熱量播撒下來，使得凡人可以得見光明，種植生產。而修士們則利用太陽真火修行，煉藥煉丹。
南北兩極有恆古不化的冰川，還有紀元輪轉時遺留的遠古冰河，縱然是熊熊大日太陽真火也不能增添一絲溫度，冰魄神光和子午寒潮遍布兩極之地，還有金丹修士都不能抵抗的八極凍氣，除非是樓難陀這樣的宗教狂信之徒，否則一般的修士都不會將兩極之地當做行動的目標。
四方汪洋將修行道所有陸地圍住，東西二海的邊域直接連接虛空，幾乎無窮無盡，不受修行道的限制。不過虛空亂流極不穩定，再加上東西二海的疆域本身就廣闊無垠，深海之中的強大存在並不比陸地上稀少，故而就算控制了四海的龍族，也沒有完全掌控所有的海域。
南北兩極卻不同，它們和中央大陸隔著南海北海，本身卻是一塊冰封大陸，又因為天樞地軸的存在，兩極元磁自然排斥虛空亂流，卻是為兩極的生物提供了一塊略算安穩的棲身之地。
樓難陀簡略的介紹了兩極之地，有些不解的問道:「《冰河洗劍錄》小僧也略有耳聞，乃是魔道祖師留下的道法，正要采集冰魄神光和子午寒潮，練就冰河法劍極凍元神。只是此法乃是魔劍門絕學，本門之中必然也有提供弟子修煉使用的冰魄神光和子午寒潮才是，何勞小兄弟犯險親身前往采集？」
「而且小兄弟如今的修為，連道基都未曾築就……恕小僧直言，此番絕無到達南極的可能。若是換作北極之地，還能繞個遠路跨過北海疆域，唯獨這南海除了駕馭遁光之外，別無他途。」
沈彥秋苦笑道:「若說要築基，便是我也能轉化些冰魄神光與他，也不管南極還是北極都不消去了，只是這事兒中間有些說頭。」
言罷就把金山寺舍利被盜一事同樓難陀說了一說，將犁耶泥囑咐的事情盡數告知沈彥秋。
樓難陀點頭道:「無怪乎小僧覺得同兩位小兄弟有緣，卻是這麼個出處。也是小僧這多年來一直在外游蕩，斷了和寺內的聯系，這才沒有收到寺里的傳訊，竟然不知道被盜去一顆舍利。」
「大自在天魔主也是我浮屠大賢，現如今仍舊受浮屠弟子香火供奉，他傳下的天魔道統糅合了浮道兩家的精華，可以凝聚大自在元神，也可以凝聚天魔舍利，都能夠成就長生之道。」
「只是天魔舍利凝練之法，必然需要一顆大德舍利轉化法性。我浮屠寺廟中的塔林聖地皆有護寺武僧把守，也布置了許多陣法護持，輕易進出不得，故而這些天魔門人，一般都是選擇凝聚大自在元神居多。」
當年釋迦二聖開闢極樂世界和琉璃淨土之後，便把大雷音寺交由世尊如來，定為現在世浮屠教主，統領修行道的善信比丘僧眾。
釋空聖關閉極樂世界之前，傳下一部真經于世尊如來，此經喚做三藏真經。其經有《法》一藏談天，又有《論》一藏說地，及《經》一藏度鬼。三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃修真之經，正善之門。
三藏真經細說金剛、胎藏兩部曼陀羅尼的殊勝，將和合心與無能勝的妙諦盡述其中，囊括了所有浮屠的經意。
單以修行而論，論藏說地一卷講的就是修行道內的芸芸眾生。經藏度鬼一卷說的是幽冥道魂、骨、尸等死物。只要領悟浮屠法性，都能憑借三藏真經記載的經意修成正果。
而第一法藏談天之卷，其中就有闡述天魔妙法的法門。
古之神魔無有善惡之分，生存的意義就是不停的修煉強大，修煉強大的意義就是為了更好的生存，無論是神法還是魔功都是護持生存的手段，正道邪道只是個籠統的模糊說法，在那時候根本不具備任何意義。
直至媧皇娘娘煉五彩石補過蒼天，捏黃土借大道規則以造世人，天地靈秀逐漸青睞人族，無論是三元道尊還是釋迦二聖這些先天聖人，就是一些跟腳深厚的先天神魔也開始創立教派招收人族弟子，以期天地氣運加持，昌榮道統。
神魔種族失去天地氣運庇護，本就懶于思考的心智也隨之被蒙蔽，不但大肆屠戮人族，並且內部也是戰亂不斷，幾乎將一方天地毀滅。
三元道尊遁破大千之前，本意是要滅世重開混沌，再造一片天地。只因釋迦二聖慈悲為懷，情願開闢極樂世界和琉璃淨土鎮壓青天濁地，修復神魔大戰留下的瘡痍，修行道這才免去滅世之劫。
釋空聖和畢迦聖乃是先天太易、太初之氣化生，掌控慈悲二道，跟腳和三元道尊一般無二，生就與道合真，本該遁破鴻蒙大千而去，只是為了救助眾生拔除苦難惡趣，這才開闢兩處淨土留在了修行道。
然畢竟有修行道的法則約束，兩位祖師輕易也不能在修行道露面，否則便會被天道意識攻擊。
但是除了浮屠弟子之外，其他人都對這個說法嗤之以鼻。對于這些不生不滅的先天聖人來說，區區一個修行道又算得了什麼？就算天道意識具備完整的思維，自行毀滅，最多也就是崩滅極樂世界和琉璃淨土，對釋迦二聖造不成什麼傷害，大不了再重開一方天地。
雖然不知道釋迦二聖開闢兩處淨土滯留修行道的打算，但是浮屠弟子都認為釋空聖的本意，乃是希望世尊如來借助三藏真經，貼合浮屠教義，將世間一切眾生普度，不拘妖魔鬼怪精靈之屬，眾生平等一視同仁，拔除惡趣，超月兌沉淪，同生極樂。
奈何大自在天生了嗔怒心，認為如來坐不得現在世教主的尊位，非但將世尊打入塵埃轉世，還搶奪走法藏談天之卷中關于天魔妙法的部分，由浮屠轉入魔道，稱為大自在天魔主，自在魔尊。
天魔之道和浮屠妙法同根同源，也不存在誰克制誰這麼一說，只是天魔妙法畢竟從三藏真經中所出，雖然變幻莫測神妙無方，但終歸是浮屠打下的根基，故而想要成就天魔真身，必須練就一顆天魔舍利出來才行。
浮屠法門和天魔妙法相輔相成，相生相克，大德舍利能夠轉化為天魔舍利，天魔舍利自然也能轉化為大德舍利。便是當年大自在天魔主將世尊如來，打入輪回轉世月兌胎，知道自己無緣世尊之位，也曾發下誓言說道:你我本是一體，浮屠不滅我天魔亦不滅。來日我必要我的弟子穿你的袈裟，坐你的禪堂，住你的寺廟，愚弄你的信徒。
這許多年來，不知道多少天魔門人逆轉功法，潛藏到中州的寺廟當中，只待那些僧人渡劫之時暗施毒手，讓他們死于雷劫之下。
偏偏天魔妙法逆轉之後，能將一身魔氣洗淨，還能倍增浮屠法性，更加適合修煉浮屠功法。如此隱匿的隱藏手法幾乎難以被察覺，故而除非浮屠阿羅漢以上境界的高僧，將所有的弟子一一仔細排查，才有可能把他們揪出來。
偽裝成比丘僧眾的天魔門人，和平常的浮屠弟子並沒有什麼區別，唯有一顆魔心真如不動，不被浮屠法性浸染，待到浮屠法力修煉高深之後，再一次逆轉功法鍛煉魔氣，一舉沖擊到更高的境界。
樓難陀道:「若只是丘流三公主盜取舍利，小僧自信也能前去討要一番。只是那大駙馬九鳳龍，乃是鬼道白骨神君的門下弟子，小僧若是踫見他，只怕討要舍利不成，還少不得一場惡戰。」
沈彥秋道:「大普度寺乃是十二正宗之一，金山寺在浮屠的地位也不遜色大普度寺，九鳳龍能有多大神通，敢拂逆前輩的面子？」
「哈哈哈，小兄弟說笑了。」
樓難陀笑道:「小僧也不過略有修為在身，能有什麼顏面？你既然知道天道十二宗之事，又豈不知我浮屠地藏在幽冥鬼道開闢華蓮淨土，普度幽冥眾生之事？白骨神君是幽冥骨道的大宗，地位是和鬼道宗主鬼皇大人一般無二的存在，他的傳人怎會賣小僧面子？」
幽冥鬼道對浮屠恨之入骨，無論是幽冥鬼皇還是白骨神君，甚至是一直沉睡不醒的天尸老人，都恨不得將華蓮地藏挫骨揚灰，將華蓮淨土夷為平地。
無奈華蓮地藏整日里只在陰山範圍講經說法，度化幽冥眾生，華蓮淨土有釋迦二聖賜下的陣法守護，便是鬼皇也不能攻破，只得咬著牙任由他駐扎陰山。
沈彥秋略微一沉吟，道:「彼時答應犁耶泥前輩，乃是因著我那拿波丸兄弟，不得已而為之。然受人之托，忠人之事，晚輩等自也不是言而無信之人。不過前輩方才也說了，九鳳龍無論身份地位還是實力，便是我兄弟二人的法力再提升十倍百倍，也不是他的對手，這探查一事，晚輩該如何是好？」
樓難陀道:「人無信不立，小兄弟既然已經答應了犁耶泥師兄，小僧倒也不好說其他的。不過此事小僧既然已經知曉，就算不是九鳳龍的對手，小僧說不得也要闖一闖丘流王宮。」
沈彥秋忙道:「便是當初犁耶泥前輩同晚輩分說時，也不敢十分確定就是九鳳龍和丘流三公主盜了舍利。前輩若真的闖了王宮去，豈不是正落了他們的口實？此事還要從長計議才好。」
樓難陀笑道:「小僧自然不能貿貿然就闖將進去，總要有些由頭拿出來，好叫他們知道，我浮屠如今雖然勢微，只偏安中州一隅之地，卻也不是任人拿捏之輩。」