第七十三章 僕修

縣衙中一場紛爭最後還是無疾而終。

大家不可能在縣衙中大打出手,最多不過是一番斗嘴,然後被新任縣令謝文蘊派人都趕了出來。

梁昭煌帶著惱火與憂愁離開,返回梁家‘五符堂’。

在‘五符堂’後堂,他與族長梁學林、大哥梁昭鈞說了縣衙之行的情況。

對于梁家今後如何自處、如何行事,還是要听听他們的意見。

梁昭煌很有自知之明,他兩世都沒做過什麼‘領導’,沒有什麼高瞻遠矚的目光,也沒有什麼左右逢源的手段。

反倒是族長梁學林主持梁家數十年發展,大哥梁昭鈞也是家族幾十年培養的接班人,無論經驗、眼光還是手段,絕對都比他更強。

兩人如今所差的也不過是修為罷了。

只是讓梁昭煌沒想到的是,听了他的介紹,兩人的意見卻正相反。

族長梁學林偏向保守,認為應該緊隨大流,站在幾家縣豪這一邊。

而且梁家如今也是縣豪家族,應該認清自己的立場,堅決反對縣學。

但是大哥梁昭鈞的意見卻是正相反,要更為激進許多,認為家族應該站到朝廷一邊。

在大哥看來,錦上添花不如雪中送炭,朝廷與地方之爭,地方勢力門閥眾多,多他們一個梁家不多,但是朝廷在地方的勢力緊缺,梁家這時候投過去絕對能夠趁機攫取大量利益,相助家族盡快發展。

更何況,朝廷任命梁昭煌為‘河道巡檢’,已經是在割裂、挑撥他們梁家與地方門閥的關系了。

在縣衙之中,‘雲水’盧家盧釋明的表現就是最好的明證。

除非他們梁家能夠放棄‘河道巡檢’之職,放棄到手的利益,听憑盧家宰割!

但是梁家好不容易進階九品縣豪,大家都是九品門閥,憑什麼听他盧家的?

矛盾已然生成,立場已然對立,還不如直接投向朝廷,還能得到更多利益。

族長和大哥意見完全相反,誰也說服不了對方,一時不由僵住。

兩人倒是都沒有說什麼中立、兩不相靠、坐山觀虎斗之類的選擇,大家都很清楚,梁家還沒有這實力去坐觀虎斗。

眼見著雙方一時難以達成一致,最後只好梁昭煌出面,將這紛爭暫時放下,轉向家族建設上。

說起家族建設,兩人明顯就有了不少相同意見。

「這三天來,家族里那些小子都在縣城各坊市亂竄,總算搜集了不少有用的資料。」

「廬東縣城中四條大街以‘井’字形分布,將縣城分割成九坊四市,四條大街交匯的四個點就是四市所在,分為東市、南市、西市、北市。」

「還有九坊,基本以‘九宮’形式分布,錦官坊位于中間,北面從東到西分別是靈葉坊、河陰坊、金砂坊,南面從東到西分別是精糧坊、水雲坊和百壽坊;然後錦官坊東邊是藥香坊,西邊是百工坊。」

「目前空出來的、沒有縣豪家族入駐的有三處坊市,分別是河陰坊、百工坊、以及孫家滅亡後空出來的‘百壽坊’!」

大哥梁昭鈞取出一副縣城地圖,將城中地形情況介紹了一遍。

「我們梁家如今能夠選擇的也只有這三坊,可以進駐,開發家族駐地。」

「其中,百壽坊是孫家滅族之地,有些不祥,而且有各種遺留問題,不是首選之地。」

大哥梁昭鈞搖頭說道。

「倒是有家族子弟,在百壽坊看到‘火鴉’王家之人在調查什麼,似是有意選擇百壽坊。」

梁昭煌听到這,頓時便想起此前在‘靈鼎秘境’中,王承恩帶領的王家眾人,先他一步佔據了孫家在秘境中的據點。

此時看來,這王家恐怕還真的繼承不少孫家的好處,此時甚至想要將這‘百壽坊’、‘獸魂山’都佔據下來。

不過不管這王家是得了孫家多少好處,這‘百壽坊’是先被梁家排除了。

「剩下還有河陰坊和百工坊。」

「百工坊中,居住著許多凡人,還有大量的散修、及散修家族。」

「這些散修、及散修家族,連寒門都不如,他們往往是偶得機緣覺醒了性靈之光,走上的修行之路。」

「但是沒有完整的家族傳承、沒有合適的傳承經典可以讓家族子弟代代覺醒性靈之光。」

「最重要的是,這些散修及散修家族,沒有恆產!」

「他們生活在縣城之中,基本都只靠著給各家縣豪、或者商鋪做工,以賺取資源修行、並繳納居住在縣城中的稅費,都是無恆產、無恆資。」

其實,說起來梁家在數十年前,還沒有佔據梁園鄉時,也是這些散修家族之一,無恆產、無恆資,看不到更進一步的希望。

直到梁學淼被郡城‘赤鼎’王家的公子看中,收為妾室,梁家方才在王家的支持下,佔據了原本的‘桑園鎮’,改名梁園鄉,從此有了恆產、有了根基,方才從漂泊無依的散修家族晉升為寒門,甚至如今更進一步,晉升為九品縣豪,加入了門閥體系。

門閥體系、九品縣豪,說起來想要晉升也是有著一個隱性條件的,你必須是寒門,有著一片根基、有恆產才行。

像是縣城中這些無恆產的散修、及散修家族,想要晉升九品縣豪、門閥體系,都必須先成為寒門才行。

事實上,不只是‘百工坊’中,縣城九處坊市都有散修及散修家族居住。

只不過‘百工坊’中匯聚的最多、情況也是最為復雜。

而且,似‘精糧坊’、‘藥香坊’、‘靈葉坊’等縣豪家族駐地的坊市,居住其中的大部分散修家族往往還有另一個稱呼,叫做‘僕修’。

他們往往數代、甚至十數代服務于一家縣豪門閥家族,仿佛縣豪門閥的世代家僕。

甚至有僕修家族子女被縣豪家族子弟收為妾室,雙方早已是關系密切、休戚與共,難以分割。

這些僕修家族就像是纏繞在縣豪門閥大樹上的藤蔓,受縣豪門閥庇護,往往更能經歷風雨,比之那些‘自由’一些的散修、散修家族更能穩定傳承下去。

甚至,若是運氣不錯,追隨的主家能夠步步高升,在門閥體系中不斷晉升,這些僕修家族也未嘗沒有可能在主家的扶持下,也同樣晉升加入門閥體系中。

大晉仙朝十九州,並不是沒有這樣的例子。

同樣,作為主家的門閥家族,需要用人時,這些世代服務于自家的僕修,無疑也是更得他們信任的選擇。

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