我本來覺得仙俠的能力等級要模糊一點，不過既然有人沒看懂，這里干脆列一下，當然，如果覺得自己能理清也可以不看。（本來想發作者的話，但是隨便一寫就兩千字了，干脆發成單章了，放心，免費的，我還不至于在這種事情上坑錢。）
傳統修法︰尋靈、引氣、明心、蛻凡、天仙、金仙、聖人。
妖靈進階︰啟靈、化生、開智、蛻凡、大妖、妖王、亞星靈（找個球就是真星靈）。
這兩條線是互相平行的，基本可以看成修身體的和修法力的，在蛻凡階段，雙方會互相彌補自己的缺陷，到了大妖和天仙這個級別，除了一方能化出原型之外，就只是傾向性的問題了，不過值得一提的是，傳統妖修是沒有內丹的，他們的修煉是對基因的改造，修為是存在血脈里的，與其說是修為，不如說是變異返祖，所以妖獸互相吞噬，其實就是掠奪對方的返祖基因，而不是修為、法力。
本書中會將這兩條線作為實力的評定標準，說某某妖王、某某金仙，不是說他修行傳統修法，而是說他有妖王或者金仙的實力。
然後重點來了，現代的練氣體系只有五個境界，煉精化氣，煉氣化神，練神返虛，煉虛合道，然後就是大羅之境。
這條路線一開始就是均衡流，法力、雙修，在煉精化氣階段，內氣質量比不上引氣修士，在沒有特殊神通加持的前提下也比不上化生妖獸，但綜合起來，在雙方都不使用超模技能和靈寶的前提下，煉精化氣可以按著蛻凡以前的境界打。要是用比較通俗的例子，那就是中武水準，下限笑傲江湖，上限天龍八部。
到了煉氣化神階段，內氣轉化真元，質量逐漸超過法力，畫風也逐漸玄幻起來。戰斗力開始飆升，雖然還無法長生，但戰斗力開始爆表，配合相應的法門（比如書中的青城劍法），甚至能和沒有神通的大妖、天仙過招，類比一下，大概就是次一點的高武，比如軒轅劍系列主角團的強度（不考慮神器之類）。
練神返虛，這個階段就厲害了，是一個以自身為爐鼎，將真元丹液煉成虛丹的過程，是真正進入長生的境界，這個境界已經可以穩定吊打傳統天仙、大妖，如果有配套的法寶、神通，連金仙都能踫瓷。
之後是渡天劫，需要注意的是，渡天劫並不會直接增加戰斗力，也不是結丹的必要條件，而是徹底去除體內盤古意志的行為，所以只要結出虛丹，什麼時候都可以渡天劫，渡過天劫唯一的好處，就是跳出三界外，不在五行中，免疫除了因果線之外的一切天道測算，而且不會受到心魔滋擾。
渡過天劫後，才可以煉虛合道，不是強制需求，而是因為只有徹底抹除盤古意識，合道才不會被盤古奪舍。煉虛合道成，虛丹化金丹，聖人之下無敵手，若是能成功參悟一條規則（或者道），就可以直入大羅之境，與聖人同格。
但區別在于，大羅沒有上限，他們和盤古一樣，可以不斷掠奪、領悟其他的道、規則，不斷填充自己的金丹，不斷變強，而聖人的上限，就是盤古（需要把其他聖人都弄死，收集盤古靈機），而且還會被奪舍。
值得一提的是，因為練氣術的優勢，是個有腦子的都知道，所以在許仙這個時間節點，傳統修行之法基本已經被舍棄，而妖族也基本都會在化形後兼修練氣術。
而佛家的法門則是另一種路數，認為血肉苦弱，會在修行過程中以願力、意志混合成「佛力」融入身體，使之異化，是一種近乎練體的路數，可修金骨、金血、金剛身，統稱金身，得其一可成羅漢，得其二可做菩薩（尊者），得其三可證佛陀（觀世音等菩薩是金仙實力兼修佛家體系，所以是金仙的實力，菩薩的境界）。至于說實力，羅漢屬于天仙中層，菩薩是天仙到金仙的過度，佛陀是金仙大成。
至于說舍利子，並非是內丹，而是初步異化的身體結構，簡單來說就是那些高僧還未達到金身境界就掛了，半異化的身體浴火不化，就成了舍利子，所以一個高僧可能燒出很多舍利子，不過舍利子確實是佛力的結晶，所以當作內丹也並無不可。
順便一提，因為佛力是需要意志和信仰加持的力量，因此雖說是煉體，但過程卻是對精神的錘煉，心智堅定，信仰純粹才能升級，如果不信佛法，就算再怎麼強力也升不上去。
而佛門修行方法的優勢在于不吃資源，只要心性好，悟性強，信仰堅定，哪怕窮的要飯一樣能修起來，而練氣體系在煉精化氣階段，必須吃的夠好。
除此之外，佛門的另一個優點則是可以隨便舍棄，所謂金骨金血金剛身都只是佛力的外在表現，就算死了，靈魂也可以靠佛力重新凝聚金剛之體，哪怕轉世投胎，只要記憶恢復，一樣可以隨時拿回力量（降龍是因為賭約，才不能隨時拿回法力），而不像其他體系就算記憶覺醒也要重修。
本書中慈航普度是先有了大妖的基盤，然後兼修練氣術，前期秒過，但是和白素貞一樣卡在了練神返虛的境界，不過慈航普度吞噬百姓對佛教的信仰（可能還有幾具佛門大佬留下的金身），以邪法修成了佛門的金剛身，甚至還修了龍族血脈秘法，企圖吞噬那些大臣、皇帝身上的氣運化龍，等于是羅漢+亞龍+返虛+大妖的四重天仙實力，要是沒有天狗食月影響丹鼎元氣，幾乎能算是同階無敵（之所以說幾乎，是因為還有釘頭七箭書、斬仙飛刀這些bug靈寶），若是能渡過天劫，直入金仙完全不是問題，而且是進了金仙就能吊打同階的那種高玩。
馮雪要真想和全盛的這玩意打，至少要先達到練神返虛的境界，然後還要底牌盡出才行。