江元心不在焉地神游，一直到晚飯結束，期間一而再再而三地忍不住瞥向諦禪。
諦禪第一次沒問出結果，也沒問第二次，任由江元偷偷模模地觀察，臨走了還不忘對江元和善地笑笑。
一如繼續地沒人清理桌面，江元懷疑他們已經把他認定為僕人，有理且有據。
收拾完殘局，放到月洞門門前。
返回時看到李玉和丫頭正徘徊在回廊里，兩人每在門前稍站，檐下的兩盞紅燈籠就亮起光芒。
沒人去點，蠟燭卻自行燃起。
但即使看到這幅詭異的畫面，江元也沒去搭理，而是徑直回房，關上門，坐到書桌前。
黑暗中，江元深呼吸一口氣，調出系統面板。
瘋魔人︰諦禪。
治愈方法︰信仰。
治愈獎勵︰金剛身。
治愈值︰0
獎勵值︰0
第一眼看去的自然是治愈獎勵。
金剛身，江元瞬間想到諦禪打死魏越時，化作鎏金色的那條左臂。
他的配刀砍崩，也未能傷到諦禪分毫。
可見金剛臂的堅硬。
江元期待了一下自己變成小金人，于刀光劍影之中毫發無傷地穿梭的畫面。
光想想，就讓人做夢也能笑醒。
這個獎勵很給力！
可是治愈方法……信仰？
信仰是什麼鬼？
雖然之前治愈其他瘋魔時給出的治愈方法也很奇葩，但都還算簡單明了，一看就懂。
比如，舞、生命威脅、女裝。
但信仰？
信仰這個東西，可以說是一種自發對某種思想的追求，比如相信國足能拿冠軍，堅信灣灣能收復，自信勤勤懇懇碼字便能證道成神。
此種信仰的存在，是激勵，是方向。
當然，提起信仰，第一想到的自然是神話信仰。
三清道祖、宙斯奧丁、伊邪那岐、詭秘之主……
當現實的生活艱難、內心困苦、命運多舛、無法獲得解月兌時，需借助他者實現自己的意願，需要一種精神寄托，這便是神話信仰。
江元理解信仰的意思，但他不理解的是。
諦禪是佛門之子，自然信奉諸佛。
那麼系統讓他從信仰方面入手，便有兩種可能性。
第一種，諦禪對諸佛的信仰產生了偏差，因此听到「阿彌陀佛」便殺人，要想治愈諦禪，修正其信仰的偏差即可。
第二種，諦禪對諸佛的信仰已經崩壞，需另尋一個信仰，替代諸佛，進而治愈。
這便是吃飯時江元忍不住偷瞄諦禪的原因。
這兩種方法太具有矛盾性。
如果選擇第一種，修復和加強諦禪對諸佛的信仰，但萬一諦禪佛心崩壞，需要的是替換，豈不是弄巧成拙，加深了瘋魔。
如果選擇第二種，可沒準諦禪需要的是修復佛心。替換信仰，讓其佛心偏差越來越大，同樣可能會加深瘋魔。
盯著面前的面板，江元有些苦惱。
如此誘人的獎勵就在眼前，可他實在拿不準諦禪到底適用那種治愈方法。
良久，江元方下定決心。
他打算昧著良心無視諦禪瘋魔加深與否，兩個方法先後嘗試。
反正只要治愈，系統上便會有體現，只要發現不對，立馬改換方法。
就算瘋魔加深一分，再治愈回三分即是。
心中有了想法，江元點上蠟燭，準備洗漱歇息，養足精神明日開始治愈諦禪。
只是江元剛點亮蠟燭，懷中一陣震顫。
江元模出懷中東西，通天境顫抖不止，鏡面陣陣晃動，鏡子中央大寫著一個「陸」字。
陸？記得好像宋長春說過白心月的通天境序號為六。
江元急忙對著鏡子撩了撩頭發，理理衣服，找到一個合適的角度，輕扣鏡面。
畫面一陣轉變，一道如玉般的白皙出現在鏡面中。
江元頓時愣住。
真的很白，很勻稱，該粗的地方粗，該細的地方細。
真是一顆好牙齒啊！
沒錯，一只巨大且鋒利的牙齒佔擋在鏡子前，佔據所有畫面。
「白冬衛？」江元試探問道。
「抱歉，我調整一下。」
鏡中傳來白心月的聲音，隨後畫面轉變，白心月清晰的面容出現在畫面中，她稍稍低頭確認一下，便直起身子，輕拍虎腦，小聲道︰「不許搗亂。」
高度差的緣故，畫面剛好對向起伏正好的山峰。
是什麼蒙蔽了我的雙眼……江元快速眨眨咋咋眼，默默移開視線。
「江元？」
「屬下在。」
江元扭過頭，躲閃的目光在看到白心月端坐于靠椅後，方直視鏡面。
牙齒還在，只不過不再遮擋所有視線。
江元嘖嘖感嘆。
好家伙，拿老虎的嘴當手機支架，白姐不愧是白姐。
「今日過得如何？」白心月率先問道。
江元笑道︰「還算不錯，認識了一下院中的各位住戶，雖然個個不像善茬，但有冬衛你在背後為我撐腰，他們不僅沒欺負我，甚至有些怕我。」
「嗯，你沒事就好，」白心月點點頭，又道︰「怎麼樣，依你今日所見所聞，找到治愈他們的方法了嗎？」
巧了，我剛接觸到諦禪。
江元道︰「今天只來得及為諦禪大師問診，算是找到治愈其方法，只是……」
「只是什麼？」
江元把自己對于治愈諦禪猜測的兩種方法告知白心月，並指出自己的不確定因素。
听完後白心月環胸沉默半響，道︰「我覺得是第二種，更換一種信仰的方法。」
江元有些好奇，「為什麼？」
白心月道︰「你今日治愈諦禪的時候，諦禪有對你說他瘋魔的原因嗎？」
瘋魔還有原因的嗎？不是說瘋就瘋？
江元茫然搖搖頭。
白心月點點頭，「應當是沒告訴，否則你應該會直接選擇第二種。」
江元正色道︰「請白冬衛告知。」
白心月調整一個舒服的姿勢，娓娓道來。
「我之前說過，諦禪是東華寺度一大師的唯一弟子，亦是佛門之子。
但諦禪成為佛門之子靠的並非是度一的威望，而是靠其自身。」
「佛門入品和儒家入品類似，書生通過儒家典籍培養才氣入品，僧人則是通過經文，入品前選定一本佛經，秉持正心，日讀夜訟，久而久之即能通識入品。
佛門有慧根之說，觀達真理，稱為慧，智慧具有照破一切、生出善法之能力，可成就一切功德，以至成道。
簡單來說即是修行天賦。」
「普通人念經千遍不見入品，而具有慧根的天賦卓絕者，或許讀經一遍，就能踏入修行。
而諦禪，他只讀經三句，便引佛光異象，一息入品。」
「諦禪對佛法的領悟能力極高，九歲入品，十三歲便能熟通佛門經文，十五領悟大乘佛法的真諦，十九便已邁入佛門七品金剛境，將金剛之身煉至佛門巔峰，于金剛鏡無敵。」
「度一大師曾言，諦禪日後的造詣將不會低于自己。只可惜，那件事情幾乎毀了他的佛心。」