第百六十一回 欲設軍中救護事,天衣無縫兩老頭

作者︰君子無恤投推薦票 章節目錄 加入書簽

卻說這一日,天氣是越發的寒冷,再過一段時間,就要進入臘月了。

賈璉正在如同往常一樣于巡防營中操練兵馬。正練得熱火朝天之時,天空之上忽然下起了小雪,大周朝的都城在關中長安,古時來算,也屬于西北之地。

所以每年的冬天,都是必然要下一場大雪的,尤其現如今還處于小冰河期的末期,所以這天氣自然是有些寒冷的。

不過嘛,要想練就出百戰精兵,冬練三九,夏練三伏,那是必須的。如果連這點最基本的苦都吃不了,那咱也別指望著,能夠有所成就。

尤其是那精挑細選的三百龍象鐵甲兵。在這個寒冷的冬日里,依舊在穿著厚重的鐵甲,手持大斧,一絲不苟的,劈砍著,自己面前的鐵木樁。

自從經過賈璉,不辭辛勞的醍醐灌頂,又經過一個多月的努力訓練,現在這三百人,和一個月前相比,那簡直是月兌胎換骨,人還是那個人,不過這個身上的氣勢,已經有了很大的改變。

本來一個個的就牛高馬大,如今經過修煉,更發多了幾分榮辱威懾之氣。尤其是身著五十斤重的黑色重甲,手持大斧,腰佩短刀。往那里一站,就是一股黑色的洪流。

甚至相較于普通的兵丁,已經顯現出來了鶴立雞群一般的,與眾不同。

不過他們也只有羨慕嫉妒的份,能夠被賈璉,挑選出來的。不光是體質,耐力,力量,速度,意志。都達到自己設定要求的標準,才入選的。

二千五百多個人里,就挑揀出來了這麼三百一十八個人。勉強能夠合格!

不過他設下的標準一直在那里,後面的人,只要能夠過關,就能夠成為,這三百多個人里面的替補預備。

當然,如果普通的兵卒里面能夠有人正面擊敗,這三百多個人中的其中一個,那麼就能夠取代他的位置,成為正式的龍象鐵甲兵!

這樣有競爭,有壓力的情況之下,才會不斷的激發出來,整個巡防營,全體官兵上下的斗志。畢竟能夠成為鐵甲兵,不僅能夠修煉賈璉傳承的功法,從此前途一片光明,更能夠享受,衣食住行之上的優待。

這是一個弱肉強食的社會,遵循的是物競天擇,適者生存的叢林法則,尤其是在軍隊之中,越是強大的,也就越能夠享受更好的待遇,這是符合人性規則的。

賈璉需要做的就是賞罰分明就可以了,而不是所謂的一視同仁,沒有區別,只有把這種區別顯現出來,在這個封建社會,才會讓人有上進的動力!

他所奉行的狼性法則,以及亮劍精神。都在強調,打贏了吃肉,打輸了,那就連湯都沒得喝!

當然也不是沒有湯,且基本的待遇,在這個巡防營,里面都是平等的。

衣食住行,都有一個固定的豐厚標準。相較于其他的軍隊,賈璉,在五城巡防營,原來待遇的基礎上,直接給他們翻了一個倍!

甚至于未雨綢繆的,從中挑選出來了差不多百十來人,聘請來經驗豐富的老軍醫,又結合自己後世學習的緊急處理的,醫療救護手段。開始組建起,屬于巡防營專用的救護醫療隊!

本來像他們這種駐守都城的巡防部隊,一般都不會配備專門的軍用醫療救助。因為基本沒什麼用得到的地方。

再加上這個時代關于緊急救護知識的簡單粗暴。好多人寧願自己出去找大夫,都不敢把自己的性命交托于所謂的軍醫!

這個事情在向皇帝報備之後,又加上賈璉曉以利害,自掏部分腰包之後。皇帝也就同意了,並且對這個事情也有了一個很高度的重視!

畢竟古代戰爭中,殺敵一千,自損八百。才是正面對抗中的正常情況。每次戰爭過後,受傷死的總比戰死的多。

好多明明戰爭結束之後,好不容易撿回了一條命,卻因為傷重難治,又引起感染並發癥,最後,在痛苦中也丟失了性命!

多的不敢說,如果能夠培養出百十來個人的醫療隊,服務于他這三千人不到的兵馬,也算是奢侈了。

巡防營不是大周九邊一線戰斗部隊,一直都是分屬于大周京畿之地維護日常治安的戍衛部隊。再加上日常操練也不積極和上心。

相較于全副武裝到牙齒的京中大營兵。其實他的條件也是夠簡陋的。

整個巡防營,在此之前,居然只是明面上放了那麼兩個掛名的軍醫!

而且醫療手段都不怎麼高明,基本就是那三板斧!賈璉看過之後直呼簡單粗暴!

這簡直是比原著之中那個亂用虎狼之藥的胡庸醫,還要害命!難怪,平日里訓練之中,有個小小的跌打扭傷,他們都寧願出去外面找坐館的郎中看看,也不情願經過這兩位軍醫的手!

這兩位老軍醫,自然沒有那一針靈的本事。他們所學的是,幸甚至哉,歌以詠志的手法。也就是那祖傳的三板斧,關于傷口的緊急處理,有些剜出病灶,再加以縫合的手段!

听說還是青囊經焚傳殘片,神醫華佗的隔傳遺澤。只是他們這種近乎于現代外科手術的治療方式,雖然有可取之處。

但是對于這個時代身體發膚輕,易不可毀傷的大周人來說,不僅有些難以接受,而且事後恢復的概率,也是一半一半。

很大一部分人都會因為他們的醫治,引起不良反應,反而更加嚴重,最後一命嗚呼!

所以不是到了要命的時候,一般情況之下也不會去找這兩位大神。

听說當年就是從九邊退下榮養的兩個孤寡老頭,因為救治過當年在戰斗中受傷的北靜老王爺。

後面被朝廷特殊照顧,才給安排到了這里,開始了重操舊業的退休生活!

因為是太上皇親自下的旨,所以哪怕平日里他們基本都不出手,又有那驚爆人眼球的操作,也不會有人去難為他們。

所以這兩個老頭,如今已經年過六旬,卻依然在這個巡防營里享受著自己悠閑的退休生活,混吃等死,還有朝廷料理後事!

賈璉見他們的時候,這兩個老頭,爭亂不休的,正在後勤營在一個帳篷里,研究他們的那些家伙事,吹噓著當年的豐功偉績!

見到賈璉這個頭頭來到,兩個老頭也像沒看見他一樣。依舊抿著小酒,在炮制一只受了傷的兔子,在討論著該如何對這只可愛的兔子動刀子,做手術!

賈璉低頭一看,只見那桌子上排列著一大堆家伙事,各種型號的小刀,鐵鉗,針線,以及瓶瓶罐罐的各種藥。

這兩個老家伙,今天居然在營房里發現了這只受傷的兔子,一時技癢,居然想用它來討論印證自己的醫道。

谷已經十幾年都沒動過刀子了,今天借著這只兔子,他們也要驗證一下這些年,縈繞在他們心頭的一個疑問。

那就是為什麼,越是在冬天里天寒地凍的時候,他們處理過的傷兵,能夠存活下來的幾率,反而相較于夏天氣候炎熱的時候,要大得多!

那時候不過以為是因人而異,看個人造化罷了。可是經過這十幾年的靜下心來思考。

好像並不一定是那麼回事,除了有患者自身原因的差異因素,更多的好像還跟受傷時候,天氣因素有很大關系!

賈璉開始看到這兩個老家伙對兔子受傷的腿動刀子接骨針線縫合的時候,越看越熟悉這不就是後世之中,那些醫學院校里面,學醫的學生,經常上的臨床課嗎?

賈璉上輩子還去參觀過,對于這群人中的佼佼者,哪怕只是一個簡單的縫合傷口,他們都能給你玩出花來。

給他們一個橘子或者香蕉,甚至于是葡萄,他們都能夠在上面雕龍刻鳳,然後無縫縫合。

不過那都是後世之中,發展了幾百年的積累和奠定。現在這個時代,能夠做到天衣無縫縫合的,不管他是獸醫還是人醫,也都是難得的人才!

賈璉看到這兩個老頭嫻熟的技法,以及那毫不猶豫的穿針引線。也不由得感到有些驚嘆,都快年過六旬,半截身子入土的老人了,

拿著那老大的特制鐵攝子,夾著那細細的針線,在那傷口上游刃有余的縫合,甚至還時不時空出一只手來抿口酒,根本不見一絲一豪的顫抖。

只是這手上跑馬的穩功夫,賈璉就深刻的感受到這兩個老頭的不平凡!甚至于稍加引導,把自己知道的那些東西拿出來和他們做一個補充!

這兩個老家伙日後絕對會是兩件大殺器。說不定還能讓他們成為這個時代的外科手術鼻祖!

如此一來,對于日後戰場上的救護,賈璉也不由得更有了些信心!難怪他們沒有用武之地,他們的一身本事都是要用在戰場上的!

巡防營里面這些老爺兵,有個頭疼腦熱的,那是屬于內科的範疇,至于些許的跌打損傷,他們也根本不屑于出手!

賈璉沒想到自己不過是人有三急,出來放個水,看到這里有動靜,好奇的過來看看!沒想到居然還有意外收獲?

發現了這麼兩個能夠擁有神奇用處的老家伙。看來那些兵卒們嘴里面說,這兩個瘋老頭這群是華佗的隔代遺傳弟子,還是有些依據的!

賈璉突然想起了上輩子里看過的一個野史傳說當年華佗先生把畢生心血《青囊經》,臨死之前,托付給獄卒的時候,那獄卒收下之後,就打算辭去官職,好好的鑽研華佗留下的醫術。

做一個懸壺濟世,藥醫百病的良醫。後來,華佗被曹操冤殺在獄中。

那獄卒夫妻兩個給華佗收尸安葬之後,獄卒捧著青囊經,在華佗老先生墳墓前,發下誓言,要做一個良醫。

結果被他妻子听到,害怕自己的丈夫走上和華佗一樣的老路,醫不自醫,最後反而因為這一身醫術丟了性命。

所以趁著丈夫不備,將記載著華佗畢生心血的青囊經竹簡,扔進了墳前的火盆里。

等到丈夫反應過來,去火中救出,早就被燒的只剩下幾個殘片了。

好像能夠完整的還原出來的,也就一個關于敲豬護理的方法,還有一個傷口的縫合,另外的還有一些其他只言片語的東西!

獄吏不由眼淚縱橫,感覺有負于華佗先生所托。讓先生畢生心血毀于一旦,一時之間感慨系之矣。

但是事已至此,妻子也是出于愛護之心。自然也就不了了之了。只是靠著這流傳下來的一手絕活,還有些小手段,漸漸地通過養豬發了家。

如果,這個傳說是真的,那麼眼前這兩個老頭,肯定和故事里的獄卒或者是華佗,有些淵源!

否則也不敢打出這樣的口號,而且性格十分古怪,好像是兩個醉心于醫學研究的怪人。

甚至對于賈璉這個巡防營的新任頭頭,當朝伯爵,反而有些視而不見,好像是空氣一般,精神專注的全部在那受傷的兔子之上,還有兩個人的討論之中!

關于他們爭論的焦點,也就是外界氣溫的不同,會對患者的術後恢復,擁有很大影響的原因!

在這個還沒有細菌病毒微生物概念的時代,傷口的感染,發炎,化膿,在這些認知受限的古代人看來,那就是因為命不好,身體不夠強壯,老天爺要讓他挺不過去!

要不這些古代的醫生,一遇到這種病情惡化的,都是一句盡人事,安天命。把自己的無能為力,推月兌給上天的命運捉弄。

就是因為他們的認知受限,所以兩個人爭論的這個問題,就有點像列子湯問里記載的兩小兒辯日的問題,甚至難倒了當時學識淵博,號稱多知的儒家至聖先師孔丘孔仲尼老先生!

讓老夫子淪為了兩個小兒的笑柄。其實這兩個小破孩,探討問題也是有些偏頗了,一個是從太陽不同時間段的肉眼可見大小,來判斷,一個是從早上和中午的太陽溫度差異來判斷,只依靠這種片面的判斷方式,想要知道太陽的大小,那無異于是天方夜譚!

就像現在就兩個老頭,已經進入了思想的誤區,只是強調溫度的不同,而不考慮其他的因素,仿佛傷口就像凍肉一樣,之所以能夠保存和恢復,也是因為冷藏保鮮嗎?

另外一個則提出更為全面一點的,認為是因為氣候的變化,導致外界風邪的變化,使得傷口不容易感染!勉強佔到了一點邊!

不過這就是古代樸素唯物主義哲學的樸素光點,賈璉也是不容置否,自己所知道的那些東西,還要等一下才能告訴他們。

畢竟那是一個相對成熟的體系,用來應對這兩個古代老頭,那基本是降維打擊,所以必須找到一個切入點,好好醞釀一下。

至于怎麼表達才能夠徹底的折服這兩個老頭,讓他們接受自己的這個觀點,然後去進行驗證!賈璉心里面已經有了個大概的想法!

因為這兩個老頭,他對于建立起巡防營自己的軍用醫療體系,有了一點初步的信心和方向!

~預知後事如何?且看下回分解!

偷香

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