第六卷 你只是如果,他以為是結果 第525節 一條婚路的開闢

細細查閱任務庫,就可發現所有任務都與現實契合,但任務類型卻還是熟悉的味道,剿匪、護送商隊、戰爭、封地建設等等。

通過吉物獲取任務並獲得獎勵,相當于幫助趙君宗淬煉意志體,也因此能獲得數值不等的偉力。

掐指一算,太胡界的1年,是地藍星一天。

換算過來就是30年,是光途的一天,而每年單是此片綠洲完成的任務量,能收到約40萬偉力值,30年就是1200萬偉力值。

但1200萬偉力值,僅是太胡界邊沿區域的收入,若是吉物擴散到整個太胡界,偉力值收入必然超過1億,再擴散整個太上諸界。

「蕪湖,不敢想象啊」。

趙君宗關注點就從此片綠洲轉移,他游走于太湖界,將一座座蘊含10萬偉力的吉物,扔在一個個繁華的區域。

吉物散發的氣息不具有危險性,一旦接觸就能「看」到任務列表,總有敢于冒險者去接取任務,然後真的獲得獎勵。

一傳十,十傳百,太湖界頓時引發爭搶吉物的浪潮,而太上諸界的超級規模世界,從來都不是閉塞的,如此也就引來其它界的修煉者。

趙君宗見此情況也就不去其它界,就在太湖界亂扔吉物,一時沒忍住,8萬億偉力值消耗的七七八八,他才猛然驚醒。

在他猛然驚人醒時,已是扔出去了八千多億座吉物,他本我意識沉入字意篇章,也就發現吉物分布範圍非常的廣。

他有些擔心太鍥搶走的資源庫,無法供應如此多的獎勵,但很快發現這種擔心是多余的,資源庫可以隨時刷新。

國戰時可以通過偉力憑空創造各處資源,而這些資源都是「真實」,太鍥也是通過此種方式,讓創造出源源不斷的資源。

而創造資源就涉及到相關的權威,趙君宗就是欠缺相關的權威,用無賴的方式擊敗虛叟。

而如今他具備戰爭、生死、世界、溯源,此四種權威在國戰中,就能創造出極其豐厚的資源,比如戰爭資源,醫療資源,空間資源,偵察資源,等等。

這些資源能讓術兵們獲得相關的屬性,再結合百預危隱形外掛,他不需要再依靠基礎術兵的人海戰術,也是能打贏所有國戰的。

只是他如今的偉力值,已是只有八千多億,撐不起一場國戰,當前還是要盡量「免戰」的,只需在光途緩上幾天,偉力值就能獲得補充。

八千多億座吉物,就算只收1點偉力值,那也是八千多億,何況不可能只有1點偉力值,然後要干什麼?

他的關注點落在祇位︰十方封刃光途漢隘刀男,祇位與他當前的境界嚴重不匹配,他已具備國戰資格,而唯有王祇才具備這個條件。

他當前還是祇,再往上就是鍥,而突破到鍥的前提之一,就是王祇,但王祇需要佔領光途要塞,才能晉升為鍥。

祇位晉升的途徑很明確,就是將漢隘所屬的99條衢佔領,也就是說,他如今尚未佔領99條衢。

佔領99條衢就是宣示「主權」,意味著要擊敗99條衢上所有的上祇,又或者這些上祇自動前來臣服,也就是繳納租金。

但目前還沒有一位上祇前來臣服,趙君宗又掃了一眼偉力值,決定繼續緩一緩,等他偉力值恢復到60萬億,就去「插旗」。

太上諸界的文明科技參差不齊,有的世界攀科技,飛機大炮很核諧,有的世界荒蠻蒙昧、茹毛飲血,有的世界封建王國林立。

科技很強的世界都不怎麼信上祇,而是堅信「真理在射程」內,上祇來了就給丫一炮,若是能活擒,必然要解剖一下上祇是什麼構造。

蠻荒的世界則對上祇極度虔誠,凡事不決必祈求上祇,趙君宗也不知吉物是怎麼流落到這些蠻荒世界的。

「光途漢隘的掌控,怯薛部祈求您的憐憫,賜予卑下部族的人丁旺盛」。

通過吉物是能獲得到一些信息的,比如大吉霸主、光途漢隘、大霸主等等,祈求時的祇稱也就各不相同。

但只要是以吉物為祭祀主體,則必然指向趙君宗,只是很多祭祀是不會被接收的,因為不涉及他所掌握的權威。

絕大多數上祇都沒有掌握權威,但也可以回應祭祀,只不過需要「主動」去傾听。

只是若「指向性」明確,則就很難搶到,除非「指向」明確者並不做出回應,那就可以「搶」了。

趙君宗之所以回應這個蠻荒世界的祭祀,則就是此祭祀典禮,居然涉及到他的婚姻權威,這可是第一次,自然是要回應的。

名為「怯薛」的部落,也不知是受了詛咒還是幸運,生下的嬰兒幾乎都是「男性」,這讓部落很強大,可以隨意掠奪婦女、財富。

然而,等能搶到的婦女都搶完後,這個部落必然剩下大量的「單身狗」,由此就出現大量的「同性」戀。

部落長老自然要將這些異端處死,但若是無法再補充到女性,異端死沒死完不知道,部落肯定是要完蛋了。

光途連接著無數的世界,它是光明且安全的,就算普通人在光途上行走,也不會有任何的損害,反而受益非淺。

貢品實在簡陋,若非首次指向自己的婚姻權威,趙君宗是不想回應的,而這個名為怯的小型世界,已然被怯薛部打通關了。

若想讓怯薛部擁有大量的婦女,必然是要與另一個世界通婚,所以,趙君宗在打開通往另一個世界衢前,特意降下意志。

此道意志是告知怯薛部,此去需準備大量的聘禮,並確定前往「求婚者」不是「異端」,也就是「同性」戀,畢竟,不能害了另一個世界的女性嘛!

整個部落都听到了上祇的意志,數十萬勇士發出野獸般的嚎叫,以回應上祇的意志,隨後就是跑回各自的家中,將珍貴的物品取出。

不計其數奇形怪狀的野獸,馱著皮毛、寶石、金銀等等,井然有序的等待著婚路的降臨。

趙君宗也是覺得奇怪,明明沒有文字的部落蠻族,居然都有世界的概念。

也就是他們知道有很多世界的存在,對于前往另一個世界「求婚」,就沒有表現出各種驚訝,又由于是上祇的賜予,數十萬勇士都極其淡定。

若是數十萬勇士都娶到老婆,怯界是很難度過即將到來的嬰兒潮,世界太小,資源匱乏,整個世界僅一百余萬人口。

怯界部族的形態與「人」無異,也是趙君宗願意回應的原因之一。

通過世界樞紐則能知道,怯界是篡位之戰後,某位帝聖方族‧庶祇的幕府所具現成形的。

世界樞紐其實就是幕府的統率堂,所形成的「智能」,一般就是當初的英雄殘留意志,也有可能是幕府主的殘留意志。

通過世界規模,就能知道世界樞紐智能的高低,規模越小,世界樞紐智能越低,使得世界土著獲得的「教化」缺失。

也就是說,世界的文明啟蒙,首先是來自于世界樞紐,然後才是土著們自學成才,推動文明進程,從而增強世界樞紐的智能。

走神間,婚路已是打開,它其實就是漢隘所轄的一條衢,而此條衢連接的可不止一個世界。

趙君宗為怯界選擇文明程度,最為接近的鐵勒界,雙方的審美觀、價值觀都極其接近,世界觀就很難說了。

帝聖方族因篡位之戰而全族崩解,國朝都成為洞天福地,幕府則成為規模不一的世界。

也因此,在語言上或許存在各種「口音」,但整體而言,都是出自帝聖方族,通過肢體語言的輔助,溝通上還是沒有太大問題的。

怯部通過衢抵達鐵勒界,令鐵勒界的土著極為緊張,而數十萬的勇士,足以碾壓所遇到的第一個鐵勒界部落。

但得到上祇意志的怯部不敢發起戰爭,而是派出使者前去溝通,由于武力威懾,使者沒有遭到射殺,雙方指手畫腳的一番咆哮後,明白了各自的意思。

聘禮豐厚的很快就娶到肥壯的婆娘,屁顛屁顛的就去鑽小樹林,沒有娶到的勇士一陣鼓噪,被各自的頭領喝斥後才安靜下來。

在婚路指引下,無需長途奔跑,直接就抵達第二個地點,都是人畜興旺的部落,而等數十萬勇士都抱得嬌妻歸時,怯界樞紐發出警告。

怯部大長老在粗獷的高台上,指手畫腳的朝天空咆哮,他能成為大長老,智商是不可能低的,他指責「母親」在殘害她的子女。

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