看著鄭德淳笑嘻嘻地發問，宋通也不禁笑了起來。
爆竹，是古人傳統的在新年的除夕、元旦交接的時候，舉行的一種驅邪、求福的活動。
到了除夕夜，古人就在院子里點上一堆篝火。然後，他們把晾曬得干透了的竹竿，放在火堆里炙烤。
竹竿被烤得炸裂，就發出「 啪啪」的聲響，這就是所謂「爆竹竿」。
後來，有人覺得這點響動過小。他就在竹竿中，塞入火藥，從而引發煙火及更大的聲響。隨著好奇心的增大，以及火藥制作技術的不斷提高，鞭炮、煙花，也就應運而生了。
宋通並不回答鄭德淳的話，只是命陳暉去請節度使崔希逸，到來太虛觀這個臨時試驗場，說是要進行首次試驗。
不久後，崔希逸帶著侍衛、侍從們，興沖沖地趕到。孫誨、曹世宇肯定是在場，就連段晏也忍不住好奇心，悄悄地跟隨而來。
孫誨、曹世宇等人，看到院子中的各樣物品，只覺得眼花繚亂。
宋通見禮之後，再帶著鄭重和神秘的表情，請求崔希逸將一干人等，盡皆屏退院外。
眾人本來都是好奇，但見如此，各自的心中極為怏怏。但節度使發了話，誰敢不听。眾人只得戀戀不舍，一步三回頭地走出了院子。
院中再無其他人等，宋通立刻開始。
見宋通神情嚴肅，崔希逸在一旁看著，也不覺感到有些莫名的緊張。
他湊近宋通，低聲說道︰「宋六郎，我見過這個的。但不過是些黑煙、火花而已。」
崔希逸的疑慮，是對當時火藥爆燃現象的輕視。按照歷史發展來看，他的疑慮是有道理的。
歷史記載，唐代末期，曾經有攻城的一方利用拋石機，把火藥包投向敵方城門，從而焚毀城門的事。
後來的宋朝，經濟和科學技術有了很大發展。對于火藥的應用，也是豐富多彩起來。他們把小火藥包綁在箭桿上點燃，利用火藥燃燒後產生的反作用力，推動箭矢向敵方射出。這個已經有了現代火箭升空的基本原理。
另外，火箭、火球、火蒺藜等，也開始出現。
宋通知道，之所以唐朝，乃至是後世的火藥效力不足。除了原料純度的問題以外，再就因為配方比例的失當。
這些最終並沒有形成漢華強大的武備，表面現象是因為攻擊不夠精準，威力不夠大。但這里面最基礎的原因，是火藥原料的配比問題。
以古人當時的認知，即便是應用到軍事上，這個配方制作出來的火藥，當然也可以應用，但威力並不大。後世雖有調整，但比例仍然不夠精確。
此時面對崔希逸的質疑，宋通笑而不答，仍是忙碌著手中的活計。
他先在是拿出自制的一架天平秤，放在院內的一張木桌上。通過調整懸掛著兩個小秤盤的繩子，天平秤已然保持水平。
隨後，他取出幾十枚「開元通寶」銅錢，放在桌上。
開元通寶，取義為「開創新紀元」的主旨，是唐高祖李淵，在武德四年鑄造、頒行天下的。
每枚銅錢直徑八分，重二銖四累。一兩為二十四銖，十枚銅錢的重量，就是一兩。一千文銅錢，重六斤四兩。
這種銅錢，一直延續使用下來。在李隆基的開元年間，由于商貿經濟的發達，官府的銅錢不夠使用，泛濫的假錢數量越來越多。
為了保證以這些銅錢做標準計量的準確度，宋通特意安排陳暉，從節度使府庫，領來了純正的開元通寶錢。
接著，他就開始了更加仔細地操作。
將幾樣早已研磨好的原料放在一旁，宋通就把十枚銅錢，放在天平左側的秤盤中，再把瓷盆中的硫磺，用竹子做成的小勺，逐漸放入右側的秤盤。
天平達到了平衡後，他將秤盤中的硫磺放入一個新瓷盆中待用，就接著用同樣的辦法，開始操作硝石和木炭的計量。
崔希逸見宋通的神情越來越鄭重，自己也就覺得有一份緊張，升起于心頭。
宋通取出一些放入一個小陶碗中，再從旁邊的小木箱中取出一張浸過油的麻紙。
崔希逸看著宋通熟練地操作，興致大發地低聲問︰「宋六郎，都做好了麼？」
「呵呵，還缺少最重要的一個步驟。」宋通笑看著他，就從腰間的牛皮行軍袋中，取出一根短線。他將這根短線放在油紙包內，再拿起一塊絹布，把小藥包緊緊地裹在其內，最後再用細繩將其捆好。
看著宋通手中的這個小藥包，崔希逸笑問道︰「宋六郎，這個怎麼使用，有何威力？」
宋通左右看了看，就走到院子的角落。受到來人的驚嚇，一群麻雀「撲啦」一聲，從竹叢間飛走。
麻雀飛走，院子里的那株老榆樹上的幾只烏鴉，似乎也覺察出異常情況。它們立刻振翅「呱呱」地叫著，從枝條上躍起，飛向院外。
站在院外等待的眾人，許久未听到院內的動靜。此時仰頭看到飛出來的幾只烏鴉，眾人不禁對院內可能發生的情況，紛紛猜測起來。
新時代的人，對于烏鴉多認為是凶鳥。但在唐代，卻對它抱有很多好感。
除了有「烏鴉反哺」的典故，可以作為孝道的宣傳之外。對于烏鴉的鳴叫聲，古人也因認為其間含義甚多，而多有研究。
段晏仰頭看著烏鴉飛過，不禁笑道︰「成了！」
曹世宇卻撇嘴道︰「未成！」
雖然不太敢招惹神情總是陰冷的胡族兵士曹世宇，但出于對自己的信心，段晏還是對身旁的陳暉說道︰「常言道——烏鴉發出嚨嚨之聲，是宣告喜事；嗒嗒之聲，代表無恙；喳喳之聲，表明有急事；啅啅之聲，示意財旺。我听著，應該是嚨嚨與嗒嗒之間。」