開國建制 第一百六十四章  諸子百家

作者︰嬴生誠誠投推薦票 章節目錄 加入書簽

過了兩刻鐘那樣,黃藥師都喝了三盞茶的時候,終于有宗師說話了。

這位宗師是道教樓觀道的一位觀主,他問道︰「請問黃丞相,不知加入大航武樓作為供奉,是否需要離開道教?」

黃藥師說︰「我們大斻的武樓有著具體的規定,還是請武樓樓主和大家介紹一遍吧。」

林朝英接話說︰「武樓中的人分為正職和供奉,我們都不強制改變原來的信仰。只需要在武樓有任務委派的時候為武樓效力即可。另外每個供奉一生還有十次機會可以拒絕武樓委派的任務。

武樓的供奉可以以功勛兌換武樓中的各等級的功法,甚至大宗師的功法都能提供給你們。

我們當前就有供奉在城外的醫學院任教,平時教學,只有在有任務的時候才會出任務。

這些任務都是與供奉的等級相匹配,不會委派超出供奉等級的任務給到給供奉。供奉的功勛也是靠著完成這些任務獲取的。」

下面有宗師問道︰「如果加入武樓,作為正職人員,有什麼樣的待遇呢?」

林朝英一笑,回到︰「武樓的正職人員待遇好到你們難以想象。武樓正職人員采用的是九級守護制,全部稱為大航守護人,守護人入職後要進行宣誓。宣誓以身許國,用生命守護生命,用血肉築建大航長城,抵御內外敵人。

後天人員對應九級守護,先天對應八級守護,宗師對應七級守護。每個級別的守護有權限翻閱對應權限的武功秘籍,消耗少量的功勛能夠兌換天材地寶、各種丹藥,或者上一級的功法秘籍。

這些功法秘籍、丹藥的價值你們都是知道的,外人是見都見不到的,像你們熟悉的紫龍丹。

就算是大航之人也只有大航三品以上的高官消耗大量功勛才能享受的待遇,在武樓你們可以輕而易舉的得到。

另外大航守護人享受大航的一切優先權,能夠見官不拜,直闖御史台的權利

直系家人也有對應的福利制度,像不用交稅,科舉加分,優先工作,節日慰問等等一系列的福利待遇。」

有宗師問道︰「武樓中的功法真的隨便我們翻閱?還有大宗師級別的功法?」

林朝英說︰「大宗師的功法肯定是有的,還不止一部,這是毋庸置疑的。其中就有獨孤前輩的劍法。

武樓中的功法是對應級別的功法隨你們翻閱。當然,為了防止貪多不爛,一次最多選兩門修煉,等著兩門修煉到大成以後才能選擇其他的功法。」

林朝英講解完,下面的宗師又是一番激烈的傳音。場面安靜了一會後,有兩位宗師當場便決定加入武樓,作為大航的守護人。

這兩位宗師是兩位散修,據說之前一位是個書生,一位是個幫派的幫主,現如今都是獨自一人了。本來就打算就此了卻殘生的,听到獨孤求敗飛升的消息後,不是很相信,抱著看看熱鬧的心態過來的。

如今看到了飛升的希望,修煉的動力又迸發了出來。所以一听到武樓的大航守護人的待遇這麼好,于是二話不說就決定加入守護人的行列中。

接著有一位老農氣質的宗師問道︰「我听說大航有一座農學院,里面教授的是種地育種的知識。我是諸子百家中農家的魁首陶華,擔任武樓的供奉,另外加入農學院嗎?」

這件事就要黃藥師決定了,林朝英看向黃藥師。

黃藥師說道︰「我們大航計劃讓百家重現,自然是希望諸子百家的人都能在大航開設學院,為大航培育人才。

未曾想如今還有諸子百家中的農家存在,真是意外之喜啊!我們大航現如今的農學院是王上一手建起來的,教授的都是王上模索出來的知識,就缺少系統的農學知識呢。

既然你農家的魁首,是別說你想加入農學院,如果你有真材實料,我可以做主,這個農學院以後就交給你執掌了。

如果你們之中還有其余諸子百家的人員,我們大航幫助你們建設百家學院,建立一座我們大航的稷下學宮,你們都可以在其中開設自家的學院。

百家學院的院正,我們大航給與直接面見王上的權利,還有參與與百家相關的國事的權利。

剛才說的最後一種飛升名額的方式,就是為了百家學院院正所特意設立的。」

黃藥師剛說完,下面有一位大俠氣質的老者說︰「黃丞相,在下是墨家的鋸子李斐然,不知大航是否願意接受墨家?」

黃藥師說︰「不知你是齊墨、楚墨、秦墨三支中的哪一支?」

黃藥師知道墨家在戰國的後期分為楚墨的游俠、齊墨的論辯、秦墨的游仕三派。

楚墨的創始人是鄧陵子,此派更多的是以俠客的身份,到處行義。他們反對各國的戰爭,認為這些戰爭不利于百姓,都是權貴們為了自己利益發動的,楚墨游俠以自己的喜好來衡量這個世界。

齊墨的創始人是相夫子,此派是一個以學者辯論為主的門派,他們游歷各國,講授墨家的兼愛思想,他們反對用暴力去解決問題,希望能用柔和的方式去獲得和平。齊墨辯士也是思想上最幻想的一派。

秦墨的創始人是相里勤,希望建立人人平等、兼愛非攻的國家制度,以制度規範人們的行為以至于達到墨家的最終設想的。秦墨游士是最注重科技研究,非常務實的一派。

李斐然說︰「如今的墨家沒有什麼齊墨、楚墨、秦墨之分了,在這一千年的歷史變動中,墨家也學會了團結一致。我們墨家重新改進了我們的思想制度,如今的墨家以機關術、游俠為根本,致力于造福天下百姓。」

黃藥師說︰「這就更好了,我們大航的制度,你們也是知道的。在國法中規定人權平等、尊嚴平等,反對欺壓剝削百姓。我們也反對侵略,反對無緣無故的發動戰爭。

這和你們墨家的兼愛非攻的思想是一致的。像我們大航這樣的注重百姓、愛好和平的朝代,可以說前所僅有。

你們墨家在我們大航應該是遇到了最好的時間,你們應該一早就加入大航的。」

李斐然說︰「大航立國之後,我已經將墨家子弟分派到大航的各地考察了。經過這兩年的考察,我們得出大航不單是提出這些概念,而且是實實在在的在執行這些概念。

如果不是趕上獨孤前輩飛升這件事,再過不久,我們墨家將要正式在大航出山,參與到大航的建設之中的。

正因為如此,我們墨家子弟如今全部召集到了大航境內,正準備下一次科舉的時候,進入大航的官場之內呢。」

黃藥師說︰「你們不是儒家子弟,不必要走科舉之路,科舉對你們來說太過吃虧。等今天結束,我們政事堂會上奏一份可行性報告,商議你們墨家子弟進入工部任職的要求和考核方式。你如果有想法,你明天找我,我們一起商議一下。」

然後黃藥師轉頭對著農家魁首陶華說︰「農家魁首,你們農家也可以不經過科舉直接進入戶部任職,具體的要求和考核方式,你如果有想法,明天也可以去找我,我們一起商議一下。」

農家魁首陶華和墨家鋸子李斐然當即躬身感謝,並表示明天一定找黃藥師商議他們子弟任職的具體要求和考核方式。

然後黃藥師又對著下面的宗師說︰「你們之中,是否還有除儒釋道三家之外的其余諸子百家的人了?如果有的話,你們也一起表明身份吧,我們大航是雙手接著的。」

黃藥師問過之後,下面也沒有人回話,也就意味著剩下的宗師之中除了儒釋道三家之外沒有其他的諸子百家了。

想想也是,自從漢武帝罷黜百家、獨尊儒術之後,諸子百家之中的眾多流派慢慢的消亡在歷史之中。除了儒釋道三家外,還在還能存下痕跡的也就只有墨家、法家、農家、兵家了。

法家和兵家一直依附于朝廷,所以如今的法家和兵家依舊在朝堂之中,屬于大斻自己人,沒有出現在這些外來的宗師之中。

剩下的也就只有墨家和農家了,至于名家、縱橫家、雜家、陰陽家、小說家都不在了。

縱橫家還有可能存在于禮部之中,畢竟與邦國相交還是能用到縱橫家的。而且直到唐朝時期還有著蹤跡,唐朝的王玄策就是縱橫家杰出的代表,能夠做到一人滅一國的豐功偉績。

這時,一位禪宗的大和尚問到︰「黃丞相,不知道對我佛家,大航準備怎麼安排。」

黃藥師說︰「儒釋道三家,作為當今三大教派,我們大航肯定不會漏下的。有關你們三家,我們是這樣計劃的。

百家學院中也會給你們留下一座學院的,你們也能以教派的形式存在,不過你們教派的位置、高層人員要在大航武樓中進行登記。如果大航到了生死存亡的地步,大航會征調你們,你們要為大航出力抵御外敵。

當然,你們之中的杰出弟子也可以進入大航的官方任職,具體人數以後再商議。這些人數是除了通過科舉考試以外的額外人數。」

那位禪宗的大師听過黃藥師的話後,雙手合十說︰「阿彌陀佛,善哉!善哉!此言大善!」

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