「把這些都妥善處置了吧。」
樹上掛著的，仿佛不是一具具尸體，而是一根根鋒銳的針，要將左夢庚的心刺穿。
令他恨不得一股邪火，燒盡這個邪惡的世界。
老秦頭得令，趕忙喊了幾個青壯，把那些吊死的尸體從樹上解下來，抬著出了莊子。
不用想，必是找了荒地，草草掩埋了事。
人命如草芥，匆匆而去，在這世上連最後的一點痕跡都不會留下。
老秦頭覺著還不夠，敲著拐杖，故意說的很大聲。
「都記著啦，是梁越那個畜生犯上作亂，一家老小死光也是咎由自取。如今少爺大發慈悲，免了咱們租子。誰要是敢不記著這份恩情，小老兒必與他誓不罷休。」
這老頭也是個不要臉的。
明明這一切都是因為左家壓迫過甚、逼著佃戶家破人亡所導致的，到了他的嘴里，卻全成了那個逃跑的梁越罪過。
可老秦頭這麼做，也是無奈之舉。
死的已經死了，活著的人還要活著。
這些莊戶們要想活下去，全在左府一念之間。
好不容易左夢庚大發善心，免了他們租子，難道還要和府上作對，大家全都死翹翹了才成？
此事無關善惡，不過是艱難求生罷了。
左夢庚明知道過失在自家，但也只能無奈接受這個結果。
總不能真的把那些打死人的家僕都處置了吧？
那樣的話，這些莊戶們如何不說，只怕家僕們立刻就會離心離德。
世道就是這麼的諷刺，他也只能當成一筆糊涂賬。
好不容易來了一次莊子，左夢庚對什麼都好奇，到處走走看看。
老秦頭和張延跟上，陪在左右，有問必答。
左夢庚觀察到，莊子上的土地實在算不得好。
這里距離河道頗遠，即使馮員外允許取水，也澆灌不了多少土地。而且這里的土質隱隱有些沙化跡向，說明土壤里的養分所剩無幾。
「如果可以灌溉的話，收成如何？」
老秦頭的回答證實了他的猜測。
「十年前這里的地還不錯，一畝總能產糧一石出頭。後來就不成了，就算是好年景，能有七、八斗就謝天謝地了。到了近兩年，就只有兩、三斗，連一家人都養不活。」
這是土壤退化導致的減產，又踫上了天災，雙重打擊之下，農民就到了生死邊緣。
左夢庚記得歷史網文里有一些辦法，便問道︰「你們為何不種些玉米、土豆？」
老秦頭和張延面面相覷，由張延問道︰「少爺，玉米、土豆是啥？」
左夢庚還以為這些美洲作物此時的叫法不同，便比劃、描述了一番。
孰料老秦頭和張延依舊一頭霧水，不知其所以然，顯然是听都未曾听過。
老秦頭倒是問了一個左夢庚無論如何都想不到的問題。
「少爺，種那玉米、土豆的話，官府可認嗎？東家認嗎？好發賣嗎？」
連續三個問題，好似三記重錘，砸的左夢庚暈乎乎的。
他這才發現，自己被忽悠了。
說起明末的農業狀況，許多書中都寫過，仿佛全面推廣了玉米和土豆等高產作物，就能妥善解決。
可實際真的處在這個時代，才發現根本就不是那麼回事。
許多美洲作物為何一直到清朝中期才被百姓接受和種植？
並非只是推廣不力。
一個重要的原因就是，壓在身上的負擔導致農民沒辦法去種植新作物。
農民想要種植玉米、土豆，哪怕產量再高，官府不認怎麼辦？
地主不認怎麼辦？
糧商不認怎麼辦？
農民繳稅、交租、賣糧，都受到極大的限制，就算是想種些新作物，也沒有那個余力啊。
為何到了清朝中葉又行了？
因為經過明末數十年的戰亂，人口銳減，人均耕地面積上升。加上清朝前葉社會穩定，農民的頭上沒有了苛捐雜稅和地主的剝削，緩過氣來之後當然可以豐富種植品種。
換到明末時節，各種苛捐雜稅多如牛毛，官府的徭役不斷，百姓辛辛苦苦種植的麥、豆都不夠填補的，哪里還有余力去種植新作物？
就比如眼前左家的莊子，不種麥、豆，改種玉米、土豆。
產量能有多高還不好說，未必就真的如後世那樣。
即使有，可怎麼給官府繳稅？
怎麼給地主交租？
拿到市場上去賣，糧商對這些新東西有多少認可度？
必然會壓價，農民又是一筆損失。
除非擁有自己的地盤，廢除苛捐雜稅、地租，又能掌控糧價話語權。否則的話，推廣新式作物就是扯淡。
活生生的現實給左夢庚上了生動的一課，讓他很好地收起了高高在上的俯瞰視角，認真去思考這個時代的社會問題。
「你們各家都有多少畝地？」
老秦頭指著腳下這一塊。
「俺家從府上租了二十畝地，本來勉強度日。如今這年景，能不能活下去都懸。」
左夢庚想了想，問道︰「听說莊子上逃了不少人，明年肯定有不少地空出來。如此多給你家一些，是不是能緩一緩？」
老秦頭不但沒有高興，反而苦笑連連。
「少爺有所不知，這農戶家的地，並非越多越好。」
左夢庚就奇怪了，怎麼還有人嫌棄土地多的？
老秦頭說出的一番道理，又給左夢庚上了生動的一課。
「家里的地多，交的稅就多。要是年景好，地里收成有保證，倒也過得去。可現如今這災荒不知道啥時候是個頭，地再多，沒有收成也是白瞎啊。再說了，每家每戶人力有限，田地再多，也種不過來啊。」
農民們的心態，讓左夢庚頗為意外。
「倘若，我是說倘若，你們不用租田種，而是有自己的土地，如何？」
老秦頭愣住，囁嚅著嘴唇，似乎在思考。
張延卻道︰「少爺，這年景，有沒有自己的土地又能如何？說一千，道一萬，田地里要有收成。沒收成的田地，是不是自己的、有多少，根本就不重要。沒收成，人就得餓死。該死的老天爺，就是不讓人活。」
左夢庚心態有些崩了。
又被歷史網文騙了。
那些書中說，只要均田地、免賦稅，就能收獲民心，進而成就霸業。
可現在看來，完全不是那麼回事。
均田在這個時期，用處原來並不大。
雖然李自成靠著均田的口號，迅速壯大了力量，還推翻了明朝。但他很快覆滅，足以說明，民心對他的支持並不是多麼的足夠。
再想想後來的土改，一下子就得到了老百姓們的全力支持。
無數的百姓們，愣是用小推車，推出了一個新中國。
同樣都是分田，差別在哪里呢？
李自成的均田，可不僅僅只是口號。歷史資料顯示，是真真切切做了的，也確實有許多百姓分到了田地。
那為何李自成沒有得到萬千民眾的擁護，成就霸業，反而迅速消亡了呢？
這個問題左夢庚從未想過，但現如今通過農民之口，他發現了其中的緣由。
根本原因，還是在于天災。
古代農業十分薄弱，並沒有什麼先進的技術。
農民面朝黃土背朝天，耕作方式十分的原始。絕大多數的時候，都要靠天吃飯。
偏偏明末這個時期，老天爺一直作妖。
南方一些地區還好，雖然也是災害頻仍，但還能堅持。
換成陝西、山西、河南這些地方，一旱數年，蝗蟲漫天，田里顆粒無收的情況下，農民手里有沒有土地有何區別？
有一畝地也好，有十畝地也罷，全都收獲不到糧食，結局還是餓死。
在這樣的情況下，即使均田給百姓，可他們依舊養不活自己啊。
也就是說，李自成的均田措施雖然收獲了百姓的支持，但是卻沒有轉化為實實在在的資源。
得到了土地的農民們赫然發現，依舊還要挨餓。
李自成無法從這些農民處得到支援，他的均田也就變成了空泛的口號。一旦遭遇軍事上的失敗，滅亡也就不可逆轉。
倘若左夢庚沒有及時發現這個錯誤，將來同樣執行粗糙的均田策略。
待面對赤地千里、顆粒無收的局面時，只怕下場並不會比李自成好到哪里去。