第兩百六十七章 化神為凡

想到這里,金丹長老便將右手探到了儲物袋上下一秒,一道豪光從空中閃過。

金丹長老操控著銅錐法寶,刺入了許浩後背。

可令他沒想到的是。

被銅錐刺中的許浩,並未如想象中那般踉蹌倒地,反而是露出了一抹輕蔑地笑容。

見此,金丹長老臉色大變。

這練氣期小輩,接連被銅錐刺中兩次,居然還能笑得出來?

金丹長老已經感覺到有些不對勁了。

他想要後退,但其胸口處卻突然傳來了一股鑽心之痛

金丹長老低下頭,他發現自己的心髒位置,竟被一條猩紅色的觸手,給刺中了。

那觸手是從許浩的胸口處鑽出來的。

許浩的戰力本就高于那金丹長老,再加上他與對方又離得很近,在毫無防備的情況下,這一擊能得手也是意料之中的事情。

許浩操控觸手,將那金丹長老從空中拋至地面,又從儲物袋中取出熱能槍,對其連續補了數下。

在熱能槍的炙烤下,那金丹修士身體上,很快便傳來了一陣燒焦的味道。

他頭一歪便沒了聲息,當場死亡。

模走金丹修士的儲物袋後,許浩便取出了那桿黃色令旗,放火將其尸體徹底焚燒殆盡

經過這一番耽擱,天色也已逐漸暗了下來。

許浩喚上黑甲蟲,趁著夜色迅速消失在了山林之中。

半個月之後。

朱雀星,丹鼎城外的某處洞穴之中。

許浩控制著白銀子的軀體,搖搖晃晃地從洞中走了出來。

此時的他,渾身上下腫脹無比,且到處都長著猩紅色的腫瘤,看起來極為滲人。

許浩怎麼都沒能想到。

自吞下那些肉塊後,前後僅不過五天的時間,白銀子的身體就開始受到影響,並逐漸出現了一些‘奇怪’的癥狀

起初,許浩只是能听到一些奇怪的低吟聲。

但隨著感染的逐漸加劇,白銀子的身體開始逐漸膨脹,並在不知不覺間,長出了無數猩紅色的腫瘤。

十多天了。

許浩硬是頂著這種詭異的狀態,在這洞穴當中躲藏了十多天的時間。

直到許浩的‘種魔大法’能夠再次使用時,他這才從洞穴之中走了出來。

白銀子的軀體,已經徹底被肉塊所污染了。

沒辦法。

許浩現在也只能前往附近的丹鼎城,並伺機用‘種魔大法’,來更換一具新的軀體才行

躲在洞中的這段時間里,許浩並未閑著。

他已將那金丹長老拓印下來的玉簡,仔細研究了一番。

那枚玉簡上所記載的內容,並不是能夠突破到化神期的功法——那金丹長老連元嬰都未修到,自然是不可能有什麼化神功法的。

實際上,那玉簡上所拓印的,是如何突破到化神期的‘思路’或者說前人總結出的經驗。

突破到化神的步驟有二。

首先,元嬰修士要想擁有突破化神的資格,就必須將修為煉到‘元嬰期大圓滿’才行。

這一點,許浩早在血肉城時就已經做到了——他通過無數的泰坦心髒,早就收集到了足以完成第六次強化的怨念。

也就是說,許浩其實早就已經完成第一個步驟了。

至于突破到化神期的第二個步驟

在朱雀星上,已知的、能夠完成第二步的途徑,主要有兩個。

其一,便是‘化神為神’。

經過一番研究後,許浩發現︰所謂的‘化神為神’,不過就是建立宗派、宗教等組織,並傳下衣缽而已。

如此,傳道者便可享受到香火、信仰、尊崇等力量這股力量被稱為神道之力。

崇拜、信仰自己的人越多、時間越久,則收獲的‘神道之力’便越強。

當神道力量修煉到一定程度時,傳道者便可進階至化神期了。

與許浩穿越前所看的那些仙俠類不同。

中為了推進劇情,會強行杜撰出無數的仙門、宗派可實際上,大部分人修仙也只是為了追求長生、超月兌凡俗而已。

若是沒有看得見的利益,誰又會吃飽了沒事兒做,花費心血去開宗立派?

有那功夫,直接去閉關修煉,又或是去人世間尋歡作樂,它不香嗎?

反觀出現在朱雀星上的宗門,就顯得合情合理太多了︰

正是因為有了‘神道之力’的存在,無數的元嬰期大能,才會在各個山頭、城池內開宗立派。

其目的,便是為了收集突破用的香火。

大多數元嬰修士在突破時,都會選擇‘化神為神’這一途徑。

因為除了太耗時間以外,走‘化神為神’的爐子,幾乎不用去承擔任何的風險。

傳道者開宗立派後,只需通過門人收集到足夠多的香火,便能水到渠成的完成進階了

使用這一方法,一百個元嬰修士里至少有一到兩個,可以在壽數將盡之前成功突破。

許浩原本就是打算走這一條路的。

他利用這十多天的時間,按照玉簡上所述方法,尋到了數名有靈根的凡人進行測試。

通過傳道,許浩的確收集到了些許的‘神道之力’。

但不知道是什麼原因。

許浩發現,他的本體並不能儲存辛苦搜集來的‘神道之力’這些力量,只能被他儲存在白銀子的身體之中。

也就是說,許浩的‘絕緣體’特性,不僅僅只針對靈力和法術。

就連這‘神道之力’,也同樣無法影響到許浩。

如此一來,許浩便只能選擇第二條道路。

第二種突破到化神期的方法,被稱之為‘化神為凡’。

所謂‘化神為凡’,正是其字面上的意思——將一名修士一身的修為徹底化去,並以一名凡人的身份生活。

天地有靈氣。

修仙者只需吸收天地靈力,便能不斷突破。

可當修仙者修煉到元嬰期時,便會因神識過于弱小,而無法駕馭不斷增長的修為。

神識就相當于是修為的容器。

當容器溢滿之時,要麼選擇用外力(神道之力)來裝載修為要麼,就想辦法去擴充容器。

而擴充容器的過程,便是錘煉自身意識的過程。

如此一來,便有了‘化神為凡’的修煉方法。

修士通過化去自身修為,以凡人之軀,于生活的點點滴滴中感悟天地至理,便是‘化神為凡’了。

與‘化神為神’相比,‘化神為凡’所花的時間要少上很多。

元嬰期修士想要通過收集信仰來‘化神為神’,可能終其一生、花費近千年的心血都無法做到。

但‘化神為凡’則不同。

凡人一生如白駒過隙,不過百年而已百年時間便可完成化神,這速度自然算快的。

但有得必有失。

‘化神為凡’這一方法雖快,可成功率卻低的有些嚇人。

原因很簡單。

當修士化為凡人之後,是絕對不能在中途就放棄的。

一旦‘化神為凡’的修士動用修為,哪怕只有一秒,之前所做的一切努力也都算作白費,只能重新來過。

修仙者地位尊崇,可享盡人間富貴。

讓他們放棄尊貴的身份,去過完屬于凡人的一聲,自是沒有多少人能夠堅持下去的,更不用說去體悟什麼天地至理了。

活著,是天底下最容易辦到、同時也是最難辦到的事。

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