隨後元冠受在模板里挑了一個看起來最規矩的，昭武五銖的樣式既然定了下來，那接下來，就是後續工作的討論了。
可別以為發行貨幣就是印錢就完事了，這里面的關鍵根本不在于錢是什麼樣的，而在于後續的一大串相關流程。
比如，新錢和舊錢如何置換，令百姓滿意地上繳舊錢？又比如新錢的含銅量要確定為多少，如果少了，就會造成貨幣流通性天然不足，如果多了，又會造成民間惜錢儲存而不用。
還有西魏境內的銅礦，每年的年產量是多少？能不能滿足貨幣發行的需求？
這些都是今天滄池關于昭武五銖這個財政議題的重要討論內容，文官們在心里多少也是做了些預案的，沒有哪個重臣是抱著蹭皇帝飯的想法來進宮赴宴。
「昭武五銖的含銅量，跟此前大魏制錢的一致就可以，一比一兌換，回收的舊錢重新熔鑄成新錢，其中的折損，鑄幣廠做一個記錄就可以，不需要糾結，朕曉得你們做事的困難。」
群臣們紛紛點頭，皇帝的意思很清楚，放心大膽的去做，不用擔心細枝末節上被追責。
鑄幣這種工作，非常敏感，舊錢換新錢後，回收的舊錢要重鑄，重鑄就有折損，這部分折損可都是熟銅，能直接造錢用的，去了哪里，誰都說不清楚。
有一些折損，確實是重鑄過程中的必要損耗，但有一些，就是被貪墨掉了。
就這種講不清的細節是最容易被政敵攻訐的，既然皇帝事先把話講清楚了，那大臣們也就明白怎麼辦了，必要的折損可以有，記錄清楚就好，不會再有人借這個由頭來搞事情。
「至尊，那今年是要把銅錢都替換完成，還是？」
度支部尚書蘇湛有些小心翼翼地問道，他看了看皇帝的神色，似乎沒有太過急迫的意思。
元冠受將雙手放在暖爐上烤著熱氣，淡淡地說道︰「為政不可操之過急，上邊一聲吩咐，下邊就得跑斷腿，鑄幣發幣都是關系民生的大事，著什麼急，朕又不是只當一年的皇帝。」
見這話把大臣們嚇到了，都不敢出聲，元冠受笑了笑，道︰「不用急，時間很多，慢慢做就是了，先從長安周邊開始兌換，或三年，或五年，就這麼大的地方，不愁做不完。千萬不能因為官府著急，去地方上搞攤派或者強收銅錢，那豈不是事與願違了？」
中書令蘇綽頷首道︰「至尊所言極是，施政目的都是好的，但一到了地方基層，就會產生不可避免的偏頗，有些倒非是中樞的意思，而是出于急于求成或為了一己私利，對生民反而造成禍害。」
蘇綽講的很有道理，政策這東西，從來都是上有政策下有對策，古今中外概莫能外。很多在中樞設計好的利國利民的政策，到了下頭執行層面，就全變味了，這種問題很難避免，因為基層組織的執行缺乏必要的監督。
如果進行監督，那又面臨著兩個套娃式的問題，監督基層的人靠誰監督？監督工作的費用從哪出？
嗯後世的明代有一個很經典的監督問題，科道監督各部官員，錦衣衛暗中監督科道官員，東廠監督錦衣衛，西廠監督東廠。
如此往復，無窮盡也。
而且每設置一層監督機構，人力、財力的損耗都是指數上升的。
以南北朝時期的生產力條件和通訊條件，想要讓政策不變味，那就只有一個笨方法，慢慢來。
這個月落實一個郡的貨幣兌換，下個月落實另一個郡的，直到全國境內的所有道、郡都落實完畢，急是急不得的。
因是宮廷觀賞湖的原因，未央宮內的滄池水，哪怕是春寒料峭之時，也有宮人搗冰，池水蒼蒼，觀之令人心曠神怡。
「這滄池典故，眾卿可有誰知曉啊，給朕講講。」
皇帝看似漫不經心，即興而問的問題，卻讓眾臣們的心揪了起來。
見皇帝背對著他們，正對著一片通透的碧青色滄池水出神，一番眼神交換後，還是中書令蘇綽輕咳了一聲，率先說道。
「《三輔黃圖》載︰未央宮有滄池，言池水蒼色，故曰滄池。池中有漸台，王莽死於此。」
氣氛頓時尷尬了起來，在活著皇帝面前告訴他，您底下坐著的台子，就是王莽的死地，實在是不太吉利。
「王莽」
元冠受頓了頓，這位疑似穿越者的前輩，無疑是所有穿越者都必須汲取經驗教訓的對象。
「眾卿以為，王莽其人如何？」
度支部侍郎崔士和略略打了一下月復稿，開口道︰「若以其人品來論，史載王莽謙恭儉讓、勤勞好學、禮賢下士，論跡不論心，可謂道德楷模。
但若以其為政來看，以恢復井田制來抑制兼並、禁止奴婢買賣、實行‘五均六管’、改革幣制、濫改官名地名，這些施政出發點似乎都是好的，但落實起來，卻反而不如不做。」
元冠受喟然長嘆，道︰「是啊，所以朕其實想做很多改革，可是每念及王莽的下場，就不由得心里發涼，有些事情要做，做了利在千秋，但非功在當代。甚至，做了，還會人亡政息。」
皇帝的話，越說越重，大臣們內心琢磨著皇帝的意思，昭武五銖是大事不假，可程度遠沒有皇帝說的那麼嚴重，皇帝定是意有所指而非抒發感慨。
「郡、道、國，建立學校的目的是什麼，眾卿應該知道，為的就是以後開科取士。現在招的學生不乏門閥，但也有不少寒門、富戶家的向學子弟，這件事，朕有生之年，是一定要做成的。」
中書令蘇綽眼神發亮，當年月下所言，至尊並未忘記，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
「除了科舉這件事，其他的事情，朕都可以慢慢來，慢慢等。
貨幣繼續用五銖，百姓繳納賦稅繼續以實物為主，官名不改，地名只改州並道，奴婢買賣朕以後會管，但不是現在。
均田制是國朝舊制，如今天下離亂，田土荒蕪，人少地多，以均田行府兵，理所當然。再過百五十年，人多地少之時，後世子孫自然要改，但那不是朕的事情了。
一代人，做一代人的事。
我們這一代，要做的就是平定天下，為後世開太平基業。」