海豐伯姬照山帶領海外舶商，遠遠從澉浦下錨。
繼而騎馬或乘馬車，一路到了江漲橋，拜會了臨安市舶使呂霈青。呂舶使自然是馱龍七霈的老大哥，從他的任職，足見孝宗對于舶商的高度重視。
書中代言，粉面舶商姬照山出海之後，三年才回來，在數月未歸之際，孝宗就以端硯神貓譚師鑒為泉州市舶使。
與此同時，孝宗請岳寧出山作官，叫他在廣州、臨安兩個市舶使職務中任選。岳寧婉拒，舉薦大弟子呂霈青。
岳寧奏曰︰「陛下，定舉作為商門師父，不像孔門以書本對書本，以空談對廢話。商門授徒都是實戰的，既然收了徒弟，必須帶著人家掙到叮當響的銅板，絕不可半途而廢。」
孝宗甚為感佩，當即宣詔︰「愛卿之意，孤怎不知。就以呂霈青為臨安府市舶使，爵以武岡縣開國伯。」
封地武岡縣屬于武岡軍，實為邵州。此前，市舶使的官階都定在正五品，封子爵。孝宗封呂霈青為伯爵，這可是正四品大員，與中書舍人，太常、宗正等九卿，諸衛大將軍，這些高官大員平階。
從呂霈青這個封爵，就憑岳寧舉薦個徒弟，可以看出孝宗的兩層意思，第一岳寧是湯陰岳家的族長，武聖岳飛的大哥，風範如此之高，世所罕見，必須表明自己的態度。
第二舶商為大宋南渡的貢獻，其貢獻殊異，必須提高地位。何苦還有岳元帥生前所借拓海眾俠的兩千四百萬貫巨款，朝廷不作交代，今後誰還管朝廷的破事？
武岡伯呂霈青得到如此封賞，當然始料未及，感動得山呼萬歲。
現在海外舶商歸來，自己要招待不周，豈但讀不起拼搏海洋的眾俠客，更對不起皇帝的恩寵。他迎住海外眾俠，擺起盛宴，熱情款待，並派人到大內奏報孝宗。
孝宗派出要員過來，傳下詔令︰「中外舶商在臨安府市舶司大宴三天，宮中派御廚照應，賜內宮山珍海味。」
三天後，是個二月二十六，乃開運大帝趙匡胤聖誕，詔令滿朝文武齊集大慶殿，隆重召見中外舶商。過來傳達這個旨意的是吏部尚書陳俊卿。
穿洲伯岳衡、海豐伯姬照山與之相識。按理說，諸蕃朝貢之事，該春官過來接待，或者主客郎中過來，孝宗為什麼派了天官前來接洽？
孝宗肯定有他的道理。這個陳俊卿的祖上，在商門之中那可是赫赫有名的凡微大帝陳哲。陳俊卿的家世淵源到底怎麼回事？
所謂天官，是指吏部尚書；春官，是指禮部尚書。
武則天在光宅元年（684年），將吏戶禮兵刑工六部，按天地春夏秋冬名稱對應改稱。吏部對天、戶部對地、禮部對春，以此類推。所以吏部尚書稱之為天官、禮部尚書則稱為春官。
神龍元年（705年），唐中宗復位，六部尚書改回原來的稱呼，但武則天對六部的簡單名號，卻在官場私下和民間保留了下來。
六部尚書、侍郎又有一些別稱，分別是︰
吏部尚書︰稱冢宰、太宰；吏部侍郎︰稱少冢宰、小宰。
戶部尚書︰稱大司徒、大司農；戶部侍郎︰稱少司農、小司徒。
禮部尚書︰稱大宗伯；禮部侍郎︰稱少宗伯、小宗伯。
兵部尚書︰稱大司馬；兵部侍郎︰稱少司馬、小司馬。
刑部尚書︰稱大司寇；刑部侍郎︰稱少司寇、小司寇。
工部尚書︰稱大司空；工部侍郎︰稱少司空、小司空。
民家不就對于北宋宰相寇準敬稱為寇天官麼？就是因為寇準曾任吏部尚書，專管官員的遴選、考核、任命，可以說，比天子、宰相的實權還要大。所以這個官位被稱之為天官，恰合其權威。
此時，天官陳俊卿五十三歲，岳衡恰恰比之大了兩紀，二十四歲，都是屬蛇的，說起家事國政，中外形勢，兩人十分投機，相談甚歡。
陳俊卿，字應求，興化軍莆田人，南宋名相、詩人。
比他小十七歲的朱熹，對其賢能和德望贊佩有加，記錄道︰
「公為相，以用人為己任，所除吏皆一時選。
「尤抑奔競、獎廉退，或才可用而資歷尚淺，即密薦于上，退未嘗以語人。有忽被召對、改秩除用而不知所自者。每接朝士及牧守來自遠方者，必問以時政得失、人才賢否。」
陳尚書談起三年前北伐，禁不住扼腕長嘆︰「本部以禮部侍郎之職參贊軍事。天子以樞密使、魏國公張浚為都督江淮兵馬。先勝後敗，秦黨湯思退拜相而任樞密使，遽爾罷免張魏公。本部據理力爭，錯失千古良機。」
岳衡鄙夷的一笑︰「臨陣換將，朝令夕改，听信儒生，古來掌兵者未嘗不敗。當今天子如此英明尚且如此，後世即便猛將遍地，必不能收復河山矣。」
陳尚書一听，大驚失色，繼而搖頭嘆氣一番。
呂霈青一看他們的對話陷入僵局，急忙岔開話題︰「尚書豈但知兵，而且頗善治政，所歷各官，萬民稱頌。尤其是治理淮東屯田，安撫流民，被百姓廣建生祠。皇朝有尚書在，天子之幸，人民之福。」
陳俊卿听他這麼說，忽然想起一樁︰「淮東流民中，有一猛士，自言程第二，其兄程第一遠涉勿斯里，他家被金人劫掠，妻兒盡死。
「某家總覺得這名字太過隨意，不以為意，但還是將其薦入軍中，效力疆場。經三年前北伐，此子戰功赫赫，累遷至游騎將軍，望江縣開國男，被天子任為光州刺史。
「程第二逢年過節到府拜望，老夫一看到他這名字，內子侍從皆笑噴。不知舶商之中是否有這麼個程第一？」
程第一應聲而至，過來向陳尚書大禮參拜︰「魚山兔商程第一叩謝尚書恩德，某乃拓海五十四柱五十二弟，追隨穿洲伯遠涉勿斯里，家中消息已隔絕十八年之久。小可家中有兄弟三人，小可程第一，兩個兄弟是程第二、程第三。」
他這麼一說，陳俊卿當即將一口茶水噴了一地︰「你老爹也忒逗了，三個兒子這麼起名，還真是千古一絕。」
岳衡笑道︰「尚書，第一在勿斯里，專賣中國茶葉茶具，成就巨大。收下了‘綠海二十四霸’弟子，個個皆為巨富，在綠海八十七國影響極大。」
陳俊卿听了程第一的傳奇，禁不住對所有中外舶商逐一問候，詳細了解其從商履歷及過往心酸。中外舶商也經過攀談，了解了陳尚書的師門傳承，家世淵源。
涼州大帥、香料商神、彭原郡公陳檀是他的八世祖，即遠祖。藕粉大俠、寶應侯陳大滄是他鼻祖。凡微大帝、澄泥商神陳哲是他的十一世祖。
其父陳銑，祖父陳貴，曾祖陳仁，因陳檀乃彭原郡公，世居甯州，都是香料商人。金國南侵，其父陳銑率領家人南渡莆田。南國那麼大，為什麼會到莆田？
莆田這里有一支同宗，乃鼻祖寶應侯陳大滄第四子陳櫸在這邊繁衍。兩下接洽，就此定居莆田。
如今，乃父陳銑已經八十一歲。陳銑四十歲到莆田，仍舊販賣香料，十一年前的七十歲之際不再奔波。陳家香料生意由長子陳長卿頂起來，陳長卿也已經五十七歲，正在培養子弟門人接替他的衣缽。
說起陳銑、陳長卿父子，中外舶商之中，一位七十五六歲老商人過來，向陳尚書作個揖︰「尚書在上，本不敢高攀尚書，不意尚書對我等商家如此相待，小可實在佩服。尚書家父乃小可在天集道長門下的大師兄，相別這許多年，大哥還好吧？」
陳尚書當即站立，對此人深施一揖︰「師叔在上，師叔莫非無常野貓甘大俠麼？家父時常念叨你們寒影三子。」
孫通盤笑道︰「太始正商天尊！尚書，你這位師叔，現為大食國霸始郡開國公，霸始郡太傅。控扼白達出海口，乃大食國水路要津。」
陳尚書與孫通盤所說的甘大俠，自然是是指無常野貓甘昌昂，在白達之戰後，被大食哈里發穆克塔菲二世封官封爵。
孫通盤所說的霸始郡，是指後代的伊拉克第一大港口巴士拉。右食河與左食河交匯為大食河，到霸始流入波斯灣。霸始距離首都白達一千一百里。
陳尚書一听，大為吃驚︰「喲，師叔真了不起，這可是千歲到了，下官怠慢之處，還望師叔責罰啊。」
甘昌昂爽朗大笑︰「什麼千歲百歲的，你這位百歲師伯才夠厲害呢，他如今是大食國西方綠海司舶天尊，食西舶商公。所建勿斯里商神宮規模甚大，將太元商帝以來所有商神都供奉在內。」
陳尚書順著甘昌昂的指點，轉臉看老人家鶴發童顏，須發有不少泛青，這是要返老還童啊。急忙打躬作揖︰「武盤師伯千歲在上，綠海司舶天尊，這可是生而封神，果然成就非凡。大食國極重商事可見一斑。」
武盤道人孫通盤現今一百一十四歲，身體健旺，行走如風，耳聰目明，中氣十足，尋常百姓七十歲者也沒有他的身體好。
甘昌昂又將韓頭領拉過來，說道︰「這是何頭天尊，乃大食國南方紅海司舵天尊，爵為食南舶商公。白達商神宮也是規模龐大，乃大食國四大商神宮之一。」
陳俊卿驚問︰「大食國有四大商神宮啊，比大宋還多。那兩個商神宮是誰作方丈呢？」
岳遐和裴義童過來，與武盤道人和何頭道人的裝束一般無二，也是道教至高身份。以道教第六等法服加身，顯現洞真氣象，紫紗褐帔，飛清華裙，蓮花寶冠，令人望而加敬。
岳遐說道︰「貧道岳遐，字鯤舉，道號何遐，現為麻嘉國商神宮方丈。九年前的白達之圍，貧道組織麻嘉八百豪俠馳援，襲擾圍城的墨漢郎君和臧吉。戰後，大食獅王賜號東土大宋引航天尊，賜爵瑟陌郡公，封瑟陌太傅。」
岳遐現已七十三歲，其封地瑟陌，就是後世伊拉克的塞馬沃，在白達東南五百六十里，幼發拉底河西岸。所謂瑟陌太傅，就是瑟陌國元首。
裴義童看岳遐向他指一指，大約明白該他說話。他的耳朵在九年前的白達之圍中，因研制弩炮而被震聾了雙耳，人們向他說話需要手語表示一下。但他說話當然很正常。
他今年已經一百一十三歲，對于超級大嗓門還有听覺，不知能否恢復。
他也不客氣，自我介紹道︰「貧道現今住持毗喏耶商神宮，白達之圍解除後，被大食獅王封為北冥大秦鼓帆天尊，爵以毗喏耶郡公，封毗喏耶太傅。」
所謂大秦，是指羅馬帝國。大食闔理獅王穆克飛這麼封他，泛指地中海北岸由古羅馬分裂出來的所有四十二個國家。
毗喏耶國，是現在的突尼斯及利比亞一部分。此國盛產珊瑚，對唐宋朝元明等中國各朝代的朝貢品，每次都是美妙絕倫的珊瑚。清朝為啥沒有？
清朝不值一提，金國骨血，蠻荒一族，閉關鎖國，知道個狗屎。世界各國當然也無法朝覲。就連中國人在海外打下的江山，想得到乾隆金狗承認，都沒那狗膽。
此事，特指羅芳伯在加里曼丹島建立的蘭芳共和國，存國一百一十二年。對于本書，屬于後世，在此略去。
話題回到毗喏耶，舶商從這里販賣到中國的珍寶，自然也是珊瑚。但是這樣的珍寶多被市舶司抽買，由市舶使獻給了大內皇宮。
陳俊卿贊道︰「大食闔理獅王穆克飛果然是中興之主，氣魄很大啊。封了商神宮四大天尊，必然讓他大食在絲路上大獲其利，世代享福。」
還別說，穆克塔菲二世經過組織這場白達之戰，阿拉伯帝國的阿拔斯王朝，在他手上的確是起死回生了，延續哈里發這種政教合一的統治權達到一百年之久。
直至亡于宋理宗寶祐六年（1258年），末代哈里發穆斯台綏姆投降成吉思汗之孫旭烈兀。穆斯台綏姆被蒙古人裹在地毯中，為馬踏死，阿拔斯王朝滅亡。蒙古的伊利汗國佔領波斯大部分地區，阿拔斯王朝大多數成員被處死。
說起阿拔斯王朝，建立于大唐開寶九年（750年），取代倭馬亞王朝，控制了阿拉伯半島和美索不達米亞。被中國稱之為黑衣大食。
第二任哈里發曼蘇爾統治時，大規模擴張領土，吞並埃及、高加索、中亞等地。
在鼎盛時，阿拔斯王朝的疆域西起摩洛哥、東接印度、北抵高加索、南至撒哈拉沙漠，面積超過一千萬平方公里。當時比唐明皇統治的地盤還大，是同時期世界上國土最遼闊的國家。
這場臨安府市舶司的盛宴，持續三天，孝宗第一天派來的是天官陳俊卿，後兩天派來的是禮部的主客郎中辛霈幽、禮部侍郎劉章。
辛霈幽是不是也熟悉？當然啦，也是馱龍七霈的英雄，排四哥。
第四天寅時，中外舶商早早起床，洗漱既畢，卯時齊集大慶殿。
各國舶商都持有本國國君的國書，他們會向大宋天子敬獻什麼寶貝呀？
出海眾俠歷經許多年奮發圖強，出生入死，將海上絲路做得一順百順。從天子派來頂級高官陪宴，表示了天子的看重。
然而朝中宰執都是信奉儒教的奴顏婢膝、朝秦暮楚之徒，他們崇尚尊卑。而這些商家，在太元正商上帝的點撥下，只認平德，而且敢于殺怯踐信。
這兩股勢力，對陣朝堂，朝中宰執對這些不入流的商家混蛋會怎麼看呢？