孫顯說完，哈里發穆克塔菲二世冷汗直流，面色凝重。
何頭道長、武盤道長、穿洲伯岳衡看哈里發的神色，情知孫顯點中了要害。也就是，白達城要想解圍，哈里發和四大輔弼說的怪輕巧，這三個問題不解決，想取勝只能是一枕黃粱。
穆克塔菲哆嗦著嘴唇，指一指何頭、武盤二位道長︰「兩位仙長有何見教，還望對克飛明示，救我大食于水火之中。」
面對兩位道長，穆克塔菲二世報出自己的唐名克飛，這是夫童道長給他起的唐名，叫個穆克飛。
韓頭領前跨一步，奏曰︰「無上太一度厄天尊！多謝陛下信得過我等大宋商人。今番白達之圍，何頭將率領三百四十六名舶商，將錢財全部拿出，必能讓希拉、瓦西特兩國甘心情願效力陛下。」
此言一出，穆克飛當即感動得淚光盈盈，站起身形，很正式的對韓頭領作個揖︰「多謝韓大俠慷慨仗義，朕這就封您老為南方紅海司舵天尊，加爵為食南舶商公，以公爵之格擴建白達商神宮。」
天尊，是道教對所信奉天神中最高果位者的尊稱。如元始天尊、靈寶天尊、道德天尊等。
紅海，是唐宋之際對于大食海的叫法，大食海是指印度洋北部西北部的阿拉伯海及紅海。與今天的紅海所指範圍大為不同，包含現在的紅海。
食南舶商公，意為大食國南部舶商公爵，沒有實封土地，屬于榮譽爵位，但可以分掉本該屬于大食王的南部舶商稅賦。
韓頭領當即跪下，淚流滿面︰「何頭謝主隆恩，伯王萬歲萬歲萬萬歲！何頭從無非分之想，只想將商事做好，造福宋食兩國百姓。
「今得伯王如此厚愛，何頭這就回宮做起商天大蘸，禱告太元正商上帝及商天眾神，庇佑大食渡過難關。」
韓頭領稱呼哈里發為伯王，實為閶闔理政伯王的省稱，多稱闔理伯王。
閶闔一詞，引用《楚辭‧離騷》而來。《離騷》有「吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予」，閶闔指天門。
《淮南子‧地形訓》中，「……西方曰西極之山，曰閶闔之門；西北方曰不周之山，曰幽都之門；北方曰北極之山，曰寒門。」
伯王，出自《漢書‧項籍傳贊》︰「羽非有尺寸，乘勢拔起隴畝之中，三年，遂將五諸侯兵滅秦，分裂天下而威海內，封立王侯，政繇羽出，號為‘伯王’，位雖不終，近古以來未嘗有也。」
在這里，伯王就是霸者的尊稱。伯，通「霸」。伯就是老大的意思，意為萬王之王，所有王的領頭王，是在這邊的唐人對哈里發的中國式尊稱。
事實上，阿拔斯王朝的阿拔斯，阿拉伯語是眾獅皆從它身旁逃走的獅子，即獅王。中國稱之為黑衣大食，實際上應該叫他獅，獅朝。
因而，稱呼穆克飛為獅王更為準確，多數文化不高的唐商，一般都稱呼穆克飛為獅王，或者闔理獅王。
穆克飛當即詔令錄事官草詔，鈐上哈里發大印，將冊書當場交付韓頭領。
穆克飛轉身又問孫通盤︰「武盤道長，您老是商道六宿之一，德高望重。您老住持的勿斯里商神宮弟子眾多，為我大食貢獻稅賦十分可觀，功勛卓著。還望您老對于解除白達之圍設個法子。」
孫通盤也前跨一步，捋一把近尺的白胡子，將七尺六寸虎軀站直，奏曰︰「陛下，勿斯里商神宮弟子門人上千，可招募三千兵，直插摩蘇爾，待希拉或者瓦西特特使達到，我等護定使臣，必然使羅釘就範。」
他所說的羅釘，就是努爾丁，是孫通盤賜給努爾丁的唐名。
穆克飛大為振奮，商家果然崇尚實踐，不尚空談，所出計策實在而有效，當即封孫通盤為西方綠海司舶天尊，爵以食西舶商公。與韓頭領的封爵類似。
西方綠海有兩個指向，一是指位于大食首都白達之西的地中海，二是指更西的大西洋。
因唐朝以來，中國將阿拉伯帝國稱之為大食國，故而穆克飛在中國人面前也以食朝皇帝自居，這就有了食南、食西的稱謂。
實際上人家是大獅，在通譯人員那里出錯了，大食二字，在中國也就成了阿拉伯帝國的固定稱謂。黑衣大食就是阿拔斯王朝的固定稱謂。
食朝所謂西方綠海的來由，是因為中國將北非伊司蘭王朝，即法蒂瑪王朝，稱之為綠衣大食。該國以伊司蘭先知穆罕默德之女法蒂瑪得名。
綠衣大食建立于梁太祖朱溫的開平三年（909年），滅亡于宋孝宗乾道七年（1171年），享國二百六十二年。
闔理獅王封了兩位天尊，這可是道教中至高無上的封號，足見穆克飛對中國道教知之甚深。
他與孫通盤談了具體做法，繼而又問岳衡︰「岳大俠率領舶商往來綠海，韜略宏偉，不知對于白達之圍如何破解，是何高見？」
岳衡經過他們四大輔弼和中國三大巨商的籌劃過程中，早已想出了一個更加大膽的策略。
此時見獅王問起自己，也前跨一步，抱拳施禮︰「陛下，奮舉以為，當施行減負輕裝之策，必能破敵。」
闔理獅王驚疑不定，急忙問︰「什麼是減負輕裝之策？」
岳衡奏曰︰「臣所說計策，如有沖撞陛下的地方，還請赦臣無罪。」
闔理獅王笑道︰「卿本大宋穿洲伯，乃天朝上使，與寡人之國，何來罪罰之說。卿盡管說來，寡人洗耳恭听。」
穿洲伯岳衡再施一禮︰「謝主隆恩。以宋人之法，臣居于陛下屬國，享大食物用，受獅王庇佑，自然也是大食臣民。可謂不臣之臣。
「臣以為，白達城如此之大，莫說只有七千兵，便是七萬兵防守，也必然是破綻百出，必敗無疑。臣所謂減負輕裝，如同猛將臨陣，甩掉盔甲，赤膊沖鋒。身無重物，舞動兵器必然更為得心應手。
「何不將右食河以西的卡爾赫城池全部放棄，獅王率七千精兵專守魯薩法東城。右食河所有橋梁全部拆毀，以之為天然屏障，足可抵上十萬雄兵。
「東城之守，按諸位大賢計謀，必能事半功倍，勝券在屋。
「待羅釘、墨留兩軍得手，賊圍自解，到時候西城還是陛下的西城，叫他墨漢郎君白白幫陛下看守西城許久。」
穿洲伯岳衡所說的右食河，是指底格里斯河，從伊拉克北部偏西，向南到巴格達穿城而過，流向東南。與幼發拉底河匯流，成為阿拉伯河，三百八十里之後，流入波斯灣。
唐宋之際，阿拉伯帝國既然被中國人稱為大食國，阿拉伯河就被稱之為大食河。因此，大食河的這兩條大支流就被稱之為右食河、左食河。
右食河將巴格達城一分兩半，西城區是巴格達老城，叫卡爾赫，歷史很長了。
到了黑衣大食，東城叫個魯薩法，也建立起許多設施，規模約相當于西城的三分之一。但大食教的清真寺及大食王宮等設施一應齊全，是大食國的副中心。
他所說墨留，是馬利克三世的唐名。墨漢郎君是指穆罕默德二世，墨漢是唐宋中國人對默罕默德的叫法，郎君是他人之子的尊稱，穆罕默德二世自然就是墨漢郎君了。
岳衡此計一出，滿座皆驚。猛一听非常冒險，但仔細品評其中深意，卻是絕妙好計。
大家議論許久，最終全體贊成岳衡所謀。
哈里發穆克塔菲二世，即闔理獅王穆克飛在金殿中踱了幾步，振臂高呼︰「岳愛卿所出計謀，果然是商家奇計，減負輕裝之策神妙無比。卡爾赫陳中華許多慕斯林都是安拉的信徒，我們做些工作，叫他們發揮作用，必能讓墨漢狗子疲于應付，耗盡他的精神。」
岳衡尊稱穆罕默德二世為郎君，穆克飛卻稱之為狗子，也是中國式蔑稱。
大計已定，穆克飛又問孫顯︰「松陽子適才三問，希拉和瓦西特就拜托紅海司舵天尊，羅釘的攻勢拜托綠海司舶天尊。松陽子所說的大宋神兵，卻是什麼兵器？還請明示。」
孫顯擔任泉州市舶使之際，朝廷所封松陽子爵位，與師父岳衡的穿洲伯爵位，大宋朝廷至今並未取消，在中國的子孫還享有這份俸祿，他還真是正牌的宋朝封爵大俠。
松陽子孫顯對曰︰「陛下，臣所提三問，前兩條已有著落，這大宋神兵麼，乃是昔日里柴王大臣璠陽子石冀昌發明的火炮，柴王封之為無敵大銃。涉及的技術很復雜，但只要具備兩項主要技術，就能造出來。」
獅王穆克飛一听，頓時眉開眼笑︰「快說，是哪兩項技術？」
松陽子笑道︰「臣所說的是火要技術和炮管技術。火要技術在大食已經掌握，而炮管技術卻未必能行。所以，臣擔心這邊的能工巧匠是否勝任？」
大將軍里格爾激動莫名，驚呼︰「末將曾听軍中傳言，大宋有一種天神弩炮，就算天神來襲，也能將之打得大敗而逃。莫非就是松陽子所說火炮了？」
首相穆特里亞也舒眉展顏，撫掌大笑︰「松陽子所說炮管技術，本相內弟塔斯伊就是匠作局大監造，他曾到大宋學習三年，師父就是石冀昌的七世孫石道奇。隨他一起到大宋拜師的還有個凱爾特人杜比爾。」
闔理獅王穆克塔菲二世當即詔令，請來塔斯伊和杜比爾。
經過哈里發親自召見，杜比爾奏曰︰「陛下，十年前，臣到大宋雷州海康鐵器坊，學的就是制管。回到國內，找不到好鐵，至今沒能派上用場。」
闔理獅王大驚︰「這麼重要的技術，無法施展，為何沒有奏報朝廷？」
大監造塔斯伊奏曰︰「時任大將軍以為，這是大宋辦紅白事用的鞭炮，玩娛而已，用于戰陣，那還不耽誤大事。這項技術也就擱置不問。」
大監造塔斯伊所奏，八百年之後，持這種觀點的人，居然是大清最高統治者。導致宋元明三朝的神器，令人驚奇的被斷絕了傳承。
不久，清朝就遭到了西洋艦隊的炮轟，驕傲的淪為半殖民地半封建王朝，給華夏大地造成了無比深重的災難。時至今日，中國人想起那場災難，仍舊隱隱作痛。
塔斯伊說完，座中諸位大賢個個哭笑不得。
哈里發當即詔令︰「不惜一切代價，造出炮管，首相和大將軍親自過問，無論遇到什麼難題，親自解決。進展情況隨時奏報寡人。」