販神都天部，虞候都督的血烏寶殿，幾位正神繼續探問前世神跡。
回跋公晃對元販上帝深施一禮，對眾神諸仙施一圈禮，說道︰「鎮西大元帥、沙棘販神、鄯陽縣公尉遲同，字莫非，其前世乃夏之後緡，夏朝中興之主夏後少康之母，夏後相之妻。」
一說到夏朝，他的王既不叫夏王，也不叫夏帝，最高統治者稱之為後，因而是夏後。與後代的後，特指皇後，風馬牛不相及。
問題又出來了，夏後相的妻子名叫後緡，為什麼她的名字也用「後」字？最高統治者稱「後」，老婆也這麼稱呼，這不是犯禁嗎？
原來，後緡是一個很古老的國家有緡氏的女兒，這個有緡氏與附近的有仍氏，都是風姓國。風姓是華夏第一古姓，與望姓同源同宗，都是太昊帝包犧氏的後裔，包犧氏即伏羲。
道教將太昊改造為天皇氏，說天皇氏姓望，名獲。足見史冊中的第一姓風，與道教第一姓望，實際上是一碼事。
這說明有緡氏屬于羲皇所封的風姓國，傳道夏代初年，至少存國三千八百年以上，很早就進入了文明社會，非常發達，在商代以前的地位非常高。
《左傳‧昭公四年》︰「夏桀為仍之會，有緡叛之。」《左傳‧昭公十一年》︰「桀克有緡，以喪其國。」
意思是，夏朝最後的一王夏後桀，在有仍氏舉行盟會，有緡氏不听他那一套。繼而夏後桀討伐有緡氏，費了九牛二虎之力，雖然滅掉了有緡氏，但是，相當于玉石俱焚，夏朝也損失慘重，以至滅國。
商湯借用夏後桀與有緡氏二虎相斗，坐收漁翁之利，不久就滅掉了夏後桀，建立了商朝。
足見有緡氏之發達和富強。因而，夏後姒相在臨終之際，封其妻為後緡，意思是夫妻兩個地位不分伯仲，接續夏朝國祚。既是對妻子的厚愛，也表示對有緡氏大國的尊重，更希望夏朝不亡。
夏後相之時，偏居于斟灌氏一地，全國被寒朝控制。夏後相的伯父太康就已經失國，被後羿掌握朝政，其父仲康只是個名義夏後，朝政全在後羿手里。到了寒朝，寒浞命其子寒澆殲滅斟灌氏及夏後相。
斟灌氏開甲被殺，夏後相逃到斟鄩氏。一年後，寒朝發現了夏後相的蹤跡，又派兵追殺到斟鄩氏，斬殺了夏後相，滅掉了斟鄩氏。寒朝徹底統一中國版圖，並在夏朝基礎上，向四周開疆拓土，使得炎黃兩朝的疆土全部恢復。
這里面的「氏」，就是夏代及其炎黃陽辛唐虞等前朝，對諸侯國的稱呼。商朝稱諸侯國為「方」。周朝才將諸侯國改稱「國」。秦朝又廢除國，而改成郡縣。
後代史家以為，當時萬國林立，周朝、商朝以前實際統治疆域有限，這是將西方邦國模式，套進華夏歷史的錯誤理解，完全不成立。
炎黃陽辛夏商六朝，對于各氏、各方不听中央號令的，經年征討。
《周易‧既濟》載︰「高宗伐鬼方，三年克之。」是說商高宗武丁，遠征陰山之下的鬼方，獲得大勝。
據殷墟甲骨︰商高宗的愛妃統兵一萬三千人遠征西北的羌方，俘獲大批羌人。參加武丁御駕親征，並指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰，名將子沚、侯告等在其麾下效力。
如果是史家以為的松散的部落聯盟，單憑盟會誓言和道義統治，那就任憑其各自為政。也就不存在大一統的政治制度和中央權威，還征討個狗屁呀。
因此，後世的史家尤其是現當代的史家，完全西化洗腦過的史學觀，已經給後代人的中國歷史概念，造成了不可挽回的混淆。甚至可以指責他們，是故意毀滅中國歷史的惡毒行徑，與西方人沆瀣一氣，狼狽為奸。
遼朝豐王、虞候都督回跋公晃越說越氣，博得了眾神諸仙的熱烈掌聲。話題回到尉遲同的前世後緡，在夏朝稱「後」者，必是全中國的主宰，比如後羿。也就是說，夏後相被殺後，風緡成為夏後，所以才稱之為後緡。
為什麼叫她風緡？因為有緡氏全族姓風，所以她應該被叫做風緡。而後緡的意思是，她代表夏後，存續夏朝國祚。
夏後相被殺之際，二十四歲的後緡懷著孩子，從狗洞里逃月兌，回到了母國有仍氏，生下了少康。這個有仍氏與有緡氏都是風姓大國，實力雄厚，寒浞只要求他們表面臣服，不敢征討。
後緡帶著兒子，靠繅絲賣絲，將兒子養大。從小就教他復興夏後氏，習文練武。到少康二十歲時，被有仍氏任命為牧正。此時少康已經娶妻，兒子姒杼都會跑了。
這樣公開存在于有仍氏官員名單里，寒澆聞訊，急派人搜捕少康。少康無奈，淚別母親後緡和有仍氏，逃到了有虞氏，這是虞朝開國大帝舜帝的後裔，也十分強大。寒澆不敢去那里搜捕，少康被有虞氏任命為庖正。
後緡歷經二十年積累，已經成為遠近聞名的絲販。此時，繼續販賣蠶絲，為兒子復國提供強大的財力支持。
在母子二人努力下，經過這二十年奮斗，特別是通過女艾的間諜活動，少康與兒子姒杼采取了一系列手段和計謀，終于滅掉了寒朝，恢復了夏朝統治。史稱少康中興。
母親後緡被封為司市，專管市廛，活躍交易，刺激生產，聚集財富。後緡掌管市廛二十三年後，病逝。被孫子姒杼正式追封為「後緡」、「絲神」。此前被稱為後緡，不是正式冊封。
其封爵「後」，比同夏朝最高首腦的稱號，是歷史上女子獲得爵位最高者。沒有之一，他是唯一。當然，後代有武則天，她是改朝換代的正式皇帝，與後緡被夏後杼追封，情形完全不一碼事。
說到這里，回跋公晃說道︰「八十七歲的後緡病逝之後，歸于顯定極風天華夏仙境，陪伴在夏後相身邊。這次販神立界，後緡坐不住了，請求夏後相，要做起販神。夏後相雖然不舍，但愛妻的這個夙願，也不好阻攔。
「後緡滾身而下，投胎為鄂國公尉遲恭後裔，成長為鎮西大元帥、沙棘販神、鄯陽縣公尉遲同。以京兆九煞起家，繼而斬殺振武王，開創公原拓荒模式，成績顯著，造福宋遼萬民，被遼穆宗封為正神。」
尉遲莫非听得淚光閃閃，嘆道︰「這個後緡從二十四歲逃月兌，到八十七歲歸天為絲神，長達六十三年守寡，苦苦為兒子復國拼搏于販途，她這一生咋這麼苦？」
元販上帝嘆道︰「莫非，正所謂吃得苦中苦，方為人上人，其後緡之封，成為華夏史上絕無僅有一例，在女子中德望最高，資功最大，令人敬仰！」
八節巡按全保昌過來，輕拍尉遲同肩頭︰「九妹，難怪你失去龍度，發那麼大的火？冒著那麼大的風險，也要報仇，殺掉振武王。原來前世就早年喪夫，是不是冥冥中對此極其惱恨？
「三哥在人間的時候，咋就沒發現你是後緡轉世的呢？要不然，三哥肯定形影不離保護你。」
尉遲同被這一說，居然嬌羞臉紅，捶打全保昌︰「三哥，胡說啥呢，你這個虞朝的衡神杲龍，連你自己也不知道，要不然，還不知道飄起多高呢，懇跟小妹結義麼？」
眾神諸仙听她這麼一說，果然如此。鎮北大元帥鄭恩哈哈大笑︰「他娘的，無論是誰知道自己的前世都得飄，誰他娘的還奮斗？所以，轉世投胎，繼續吃苦去，搞不好，白瞎了到人間轉一圈，到頭來混到十八層地獄去。」
滿殿神仙被他們這一通說辭，無不是唏噓連連。
香莪仙童將圓嘟嘟的臉膛一閃，向漆雕卉抱拳施禮，問道︰「還請都虞候傳布一下香莪仙童的主神、淄川伯羊舌劍霜的前世神跡，在此先行謝過。」
漆雕卉對元販上帝道個萬福，沒等開口，元販上帝笑道︰「諸位愛卿，天色已晚，解散休息，今晚亥時照例巡天。還有山莪販神、軍馬販神、血烏販神的前世神跡沒有傳布，咱們明天進行完。之後，還有大事做。」
眾神諸仙紛紛起立，告辭回跋雷，各回本殿休息，靜待臘八巡天。
次日卯時，眾神諸仙將亥時巡天情形，在臘八神殿向元販上帝奏報，元販上帝分派了各自任務。辰時，販神販仙齊集血烏寶殿，仍舊由漆雕卉和回跋雷傳布羊舌嬋、蕭絕塵、回跋雷的前世神跡。
漆雕卉說道︰「睚杖佐使、山莪販神、淄川伯羊舌嬋，字劍霜，其前世乃竹林七賢之一阮籍之母、五子良將樂進之妹樂逍。」
羊舌嬋大驚失色，哆嗦著嘴唇︰「這這，真的假的呀？我是阮籍他娘，是樂進的妹妹，這也太離譜了吧。」
平度大帝文烈哈哈大笑︰「前世神跡，哪里會有絲毫差錯。你今生的經歷，以及對伊耆廟的撫養，不也像前世那樣苦麼？」
史書記載中，刪除了阮籍之母的姓名，如何將阮籍養大的，更加不能記載，無非是阮籍他娘是開豆腐坊的。
樂逍與兄長樂進一樣，承襲了家傳武學，又兼夫君阮瑀的文才影響，對于做生意與教導兒子，可以說，當時的母親沒有哪個能超過樂逍的才華。
樂進，字文謙，謚「威侯」，魏武帝帳下右將軍，五子良將第二。排在前將軍、剛侯張遼張文遠之後。排在他後面的是安遠將軍、厲侯于禁于文則，征西車騎將軍、壯侯張郃張俊乂，右將軍、陽平侯徐晃徐公明。
樂進之子樂綝，繼嗣樂進的廣昌亭侯，果斷勇敢，累遷揚州刺史。孫樂肇，繼嗣樂進的廣昌亭侯。
阮籍之父阮瑀乃建安七子之一，隨征曹操過程中，往往與陳琳草擬檄文，又善于聚納糧草，位至丞相倉曹掾屬。
阮瑀與樂進同在曹操軍帳之中，交誼深厚。阮瑀前妻病故，天天悶悶不樂。經曹操做媒，樂進將妹妹樂逍，嫁給了才華橫溢的阮瑀作續弦。
樂逍與阮瑀成婚之後，生下了阮籍。當阮籍三歲的時候，爆發瘟疫，阮瑀及前妻所生子女幾乎全都病死，只剩一個孫子阮咸。樂逍草草將他們埋葬，帶著三歲的兒子阮籍和八歲的孫子阮咸，遠走河內郡山陽縣。
孤兒寡母，樂逍是怎麼將阮籍、阮咸養大成人的呢？又是怎麼讓阮籍文武全才的呢？