第347章 宋玉販紫萱

第六天,漆雕卉的究明寶殿,眾神早早來到。

茶道仙翁這次搞來的龍井茶,將眾神香得嘖嘖稱贊。

眾神繼續听,春酒販神、南溪郡君、都虞候漆雕卉,傳布咸通十一年(870年)所封販神的前世神跡。今天先說乾道帝君望凌通的前世來歷。

漆雕卉站起身形,對望凌通微微道個萬福,說道︰「千歲乃大漢丞相、獻侯陳平轉世。」

這個消息宛如一聲炸雷轟鳴在究明寶殿,我販神界如此厲害嗎?

陳平居然也來爭取販神都天部正神座次。大家無不驚奇,竊竊私語一陣,靜待漆雕卉說下去。

陳平之所以奇計迭出,為劉邦奪取天下立下了不世之功,就是因為早年間的從商經歷。陳平家窮,由哥哥嫂嫂承擔種地任務,管他的吃喝生活,叫他四處游學。到了該娶親的年齡,卻十分煩惱。

富家之女不嫁給他,窮家之女自己又不想娶。正這個時候,他家所在的陽武縣戶鄉有一位富戶張負,其孫女五次嫁人都死了丈夫,沒人敢娶她。陳平卻不怕,想娶此女。

經過張負多方考擦陳平的為人處世,認為這孩子非同凡響,將來必成大事。不但同意將孫女嫁給陳平,而且將陳平娶親所需資費全部奉送,還教育孫女要像對待父母一樣對待陳平的哥哥嫂嫂。

陳平娶了張氏之後,又去借來岳祖父張負的錢財,與張氏一起東奔西走,開始販賣陽武特產忍冬,即金銀花、二花。商周以來,天下忍冬出河北,河北忍冬數陽武,七年之間,累積家資無數,交游也越來越廣。

之後,爆發了陳勝吳廣大澤鄉起義,陳平辭別兄嫂和張氏,前往臨濟投奔陳勝所立魏王魏咎,從此進入波譎雲詭的楚漢爭霸歷程。

效力魏咎,所謀不為所用,轉而投奔項羽,隨同攻打咸陽。後來,項羽逐漸疏遠陳平,被張良抓住空檔,積極爭取,最終使得陳平轉投劉邦。

離間計、詐滎陽、封齊王、擒韓信、退匈奴、釋樊噲、誅呂氏、登相位,一生經歷蕩氣回腸。

漆雕卉贊道︰「千歲轉世到大師父家中,幼年販竹,明經及第,效力義成,拓寬河道,滑州借錢,大戰青州,入京宿衛,涪州平叛,代北大捷,南詔撤資,交州戰歿,一生之中宛如陳平奇計迭出。

「又兼周勃勇武過人,真神人也。也如樊噲一樣,在顯定極風天相府中,听說販神立界,為天下販夫造福,當即選擇轉世投胎,博取販神之封,果然遂願。」

乾道帝君望凌通笑道︰「都虞候過譽了,這都是販帝陛下、父親、禮山五雄四位叔父的點化之功,才有高之獲封販神。」

眾神再看乾道帝君望凌通時,似乎換了個人。仔細品味他在大唐中晚期的所作所為,猛地一看順理成章,反復咀嚼,果然韜略高深。

飛箭天王、武龍侯李翰笑眯眯過來,對乾道帝君望凌通抱拳施禮︰「賢佷前世居然是我這樊噲的救命恩人,真是奇了,再次致謝,感謝感謝。」

木相部都統領、漁陽郡公胡軫過來,賀道︰「難怪陳平一生渾身是計,卻是販夫出身,想來漢高祖用人,果然不拘一格。」

眾神也都紛紛致賀,對望凌通表示敬意。平德令望雲端及禮山五雄弟兄們高興得合不攏嘴,看陳平居然轉世到咱家,一個個心里像喝了蜜一樣甜。

看大家坐定,大甲仙翁站起身形,對漆雕卉施禮道︰「都虞候,仙翁的主神兌道帝君是誰轉世而來?卻生成大唐第一美男子。」

漆雕卉吃幾盞茶,款款說道︰「兌道帝君、團魚販神、新定郡王凌銑凌公威者,是戰國時期楚國屈原的弟子宋玉。」

陸靈部都統領、花椒販神、固安侯劉詠春一听,當即跳腳起來,過來拉起兌道帝君凌公威,喊了起來︰「天啊,朕這個叔父居然是宋玉轉世?眾神再好好看看,原來宋玉長的是這個樣子,真是太美了。」

宋玉本來是宋國公子,到他父親的時候,家道中落,勉強糊口。父親原想著讓他增長才學,博取功名。但他不喜歡坐在家里受困,情願四海漂泊經商做生意,將家道興旺起來。

這引起了與父親的激烈沖突,父子鬧翻,離家出走,一路販賣宋國紫萱,到了楚國,又販賣五年紫萱,積累了一些資財。托人介紹,拜屈原為師,學習辭賦。又經屈原推薦,做了楚頃襄王的文學侍從,也得到了頃襄王的賞識。

但他從商多年,以商家眼光看待士人,往往與人不和,自己感覺不善為官,不合于時,干脆離開楚國朝廷,重歸鄉野。

繼續往來于宋陳蔡楚之間,主要販賣宋國紫萱,楚國荊錦。每年盛夏季節入深山避暑,三九寒天到洞庭湖畔過冬。將滿腔抱負、家國憂憤、各種情思,凝于筆端,洋洋灑灑,寫下了無數千古絕唱。

因其美貌絕倫,加之才高八斗,所到之處無不是高車駟馬相迎,生意場中,更是順風順水。文以財生,潦倒之人哪里有那麼閑,又去哪里揮灑許多才情?宋玉做到了財源滾滾,文如泉涌,相得益彰,實乃千古奇人。

畢竟才華甚高,砂礫難掩瓊玉,兩度擔任楚國議政大夫。

楚國滅亡,宋玉同年去世。亡魂入地府,閻君見其才氣之偉,橫撞閻羅殿宇,眾鬼戰戰兢兢,不敢收留他的元神,奏請天帝裁奪。天帝準其居于巫山仙境,研習道法。

書中代言,宋玉逝後,人間文人無不贊其為「賦神」。到了後世的南唐,後主李煜登基之後,就按大眾之說,追贈宋玉為陽春侯,賦神。

漆雕卉贊道︰「賦神宋玉聞听販神立界,當即于巫山仙境滾身投胎,成為臨海郡王和渭源郡公的兒子凌銑凌公威,成為大唐第一美男。」

兌道帝君、新定郡王凌公威站起身形,對漆雕卉抱拳施禮道︰「都虞候將寡人前世說出,孤深感慚愧。在大唐這一世卻不曾寫過一篇辭賦,丟盡了宋玉的顏面。」

眾神紛紛起身,再次圍攏凌銑,一個個恨不得要將他的樣子吃進肚子里,如此美貌的販神,果然是販神界的寶貝。

珠蚌仙姑看大家熱鬧完了,紛紛落座,此時站起來,也對漆雕卉施禮道︰「都虞候,您的女婿、離道帝君介王的前世又是哪個?」

漆雕卉吃幾盞茶,轉頭看看女婿,朗聲說道︰「離道帝君、珍珠販神、南賓郡王介克介文勝者,前世乃獻上那顆隨侯珠的曾厥。」

春秋戰國時代,有兩件人間至寶。人們都知道和氏璧,秦王想要得到趙國的和氏璧,引出完璧歸趙以及廉頗、藺相如將相和的故事。

然而有一件寶貝比之和氏璧更加精美絕倫,古人的描述中,往往將之放在和氏璧的前面,那就是隨侯珠。

所謂隨侯,實際上是曾侯,是秦朝統一文字過程中,將一些古時的金文改為小篆的誤寫。所以後世只知道隨國,不知道曾國。

隨侯珠的傳說是這樣的。春秋時隨國有斷蛇丘。隨侯出行,見大蛇被打成兩斷,看其蛇有些靈異,便命隨行者用藥救治,蛇立即能活動。此處便叫「斷蛇丘」。

一年以後,蛇餃明珠來報答隨侯。「珠盈徑寸,純白,而夜有光明,如月之照,可以燭室,故謂之‘隨侯珠’,亦曰‘靈蛇珠’,又曰‘明月珠’。斷蛇丘南有隨國的季良大夫池。」

蛇采用什麼形式送明珠?民間一說是隨侯乘船時,突遇風浪,一大蛇于水中餃大珠獻上;另一說是深夜夢見一大蛇餃來明珠報恩,隨侯醒來果見一明珠將室內照得如同白晝。

隨侯珠的出現,給隨侯惹來了滔天大禍。楚國覬覦這顆寶珠,楚武王起開始伐隨,隨國經過幾次頑強抵抗最終敗于楚國,隨侯珠落入楚王之手。

直到楚宣王時,秦國也想得到隨侯珠,派使者觀看是否有這樣的寶珠。楚王便召來令尹子西問道︰「秦欲觀楚之寶器,吾和氏之璧、隨侯之珠,可以示諸?」由此可見隨侯珠確實流落楚國。

楚被秦滅後,秦始皇擁有了隨侯珠及和氏璧。李斯《諫逐客書》說︰「今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠……此數寶者,秦不生一焉,而陛下說之,何也?」

意思是說,現在陛下得到了昆侖山的美玉,擁有隨侯珠、和氏璧,身上垂掛著明月之珠……而這些珍寶都不是秦國出產的,陛下卻十分喜歡,這是何故呢?

秦始皇听從了李斯的意見,停止逐客令。秦始皇命李斯書寫「受命于天,既壽永昌」,玉工孫壽刻在和氏璧上,成為皇帝的「玉璽」。

劉邦滅秦後,和氏璧成了漢朝帝王的「漢傳國璽」。此後歷時一千六百年,經歷一百多位帝王之手。

可隨侯珠從秦始皇以後便無下文。有人考證,隨侯珠隨秦始皇殉葬,在墓室「以代膏燭」。

實際上,到底這顆隨侯珠是怎麼得到的呢?是不是大蛇獻寶呢?

這是隨侯為了保護獻寶人編出來的故事,獻寶人的名字就叫虺厥。此人姓虺,就是一種有毒的美蛇。虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍,龍五百年為角龍,千年為應龍。

而他的名字是厥,昏迷的意思,也通撅字,斷木的意思。

為了保護虺厥,隨侯就隱去虺厥的真名實姓,再根據虺厥二字編出來一個神話。所謂斷蛇丘,就是虺厥死後,隨侯令人為之所修的大墓。為了永遠銘記虺厥的功勞,取名斷蛇丘。

隨侯還賜姓曾,所以虺厥也叫曾厥。那麼,曾厥是怎麼得到這顆隨侯珠的呢?又為什麼要獻給隨侯?

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