能讓蛇王臉色難看，到底出了什麼事情？
鮑虎、李秉龍他們都認得進來的蒙古大漢，叫個查干月兌里，漢名白雄鷹，查干是白，月兌里是鷹，因而漢名白雄鷹。他比白東凌小五歲，是叔伯兄弟。
白東凌按照安答窩闊台的旨意，正在哈喇和林城營建自己的王府。白雄鷹是益蘭王府的管家，自然從益蘭州過來，負責都城這座王府的建設。難道建設王府遇到了什麼麻煩嗎？
麻煩倒是沒什麼，他本身就為人厚道，又是窩闊台的安答，誰去惹他呢。
王府按照三進院子設計，橫闊九間，東西廂房全都是五間。主房、陪房按全部兩層建設。地基已經下好，在和林南郊外自建了一座磚瓦窯，開始建設第二進院子的主房。
問題沒出到蓋房子的工地，卻出在了運送藍磚的路途中。到底怎麼回事？
王府建設，除了管家白雄鷹招呼著，長子白犍牛則招呼著磚瓦燒制、木料鐵器采購等項。
白犍牛叫個查干不花，也譯作察罕不花，查干、察罕，是白的意思，不花是牛的意思，故而漢名白犍牛。
磚瓦燒制、木料鐵器采購，他只需要監督、看貨、拿錢，並不干具體活，還能出啥事不成？
偏偏就出了事情，白犍牛現年三十五歲，人高馬大，一表人才。其長子查干烏恩，漢名白真，烏恩就是真實的意思，已經十六歲，也長得相貌堂堂，眼看就能頂起大梁。
白真八歲的時候，就被送到了日月山如意觀。這次修建和林王府，專程叫他過來，帶在身邊，讓他歷練。
白真從小就乖巧伶俐，嘴巴很甜，如今出落得十分雄健，深得爺爺白東凌的喜歡。白東凌對這個長孫，可以說視若珍寶。
其道號德鋼，自然是日月山如意觀的第四輩，在其字輩之下，乃敬其子的徒弟。敬其子乃世覦子的弟子，俗名丁敬，字保平，乃丁不倒的十三世孫。丁不倒乃遼國豐王、血烏商神回跋雷之師，是伍洞道人的玄徒孫。
這里再次出現丁不倒，不妨多說兩句。丁不倒是中唐名將、金檀二十四驃之一、昆侖銀槊丁縞檀的曾孫，乃丁縞檀次子丁蓋一支。
晚唐之際，丁縞檀有三子，分別是大哥丁盟、二哥丁蓋、小弟丁盔。丁蓋因戰功獲爵密雲伯，其封地密雲縣屬于檀州下轄，在幽州之北偏東方向。
因而，丁不倒出生在密雲縣。而後晉割讓幽雲十六州之後，丁家也就成了遼國人。
丁不倒十二歲就投入了伍洞道人門下，二十歲出師經商，逮到什麼就販賣什麼。五十歲之際，將上萬貫的家業留給子孫，自己出家當了長白山伍洞觀方丈，專門傳布商門道法，授徒經商。
到了敬其子丁保平出生，早已經是金國統治，丁家散居在長城以北廣闊地域，丁保平家定居在三神山中的小鹿崗子村。
三神山在蒙語中叫個不兒罕山，後世的肯特山，乃成吉思汗一族世代居住的地方，也是成吉思汗多次避難繼而再度興起的神山。三神山在漢代叫做狼居胥山。
《漢書‧霍去病傳》寫道︰出代、右北平二千余里，濟弓盧，封狼居胥山，禪于姑衍，登臨翰海。
弓盧水，今蒙古國的克魯倫河。霍去病既然封狼居胥山，所禪的姑衍山，從蒙元的蒙哥汗、憲宗多次祭天于日月山來看，本書作者推斷，姑衍山應該是指不兒罕山中的日月山。
比如中原皇帝祭天絕不會選擇一個名不見經傳的山去封禪，蒙元的祭天傳統地點，也一定與漢唐以來的名山一脈相承。故而有此推斷。
丁保平十歲就拜入了世覦子門下，賜其道號敬其子。
他可是地地道道的漢人，因與蒙古人游牧習俗不同，這邊的漢人九成以上依托佛道寺廟而生存。
不願意接受佛教月兌離妻室的修道者，多數拜在日月山如意觀，除了學習漢人的文韜武略，還能學到經商的本事，不輒是孩子們的最好出路。而且商人的地位在契丹人、蒙古人、女真人中間，那可是人人敬仰的。
這一點與中原地區大為迥異，中原地區的商人被儒家惡心了兩千多年，到了這邊發展的話，可以說如魚得水。但有一條，必須嚴格奉行平信度剛勇，這叫商門五德，否則，肯定會遭到這邊的鄙視。
敬其子丁保平對于白真也非常喜歡，悉心培養多年，白真眼看就成長為頂級豪杰，可以說，也是他最為得意之處。
卻說白真被父親白犍牛帶著，這天到磚瓦窯看看。五輛牛車裝滿了磚塊，往來運輸，其實沒他們父子什麼事情。
師伯董林、師姑吉藍玉、燕麗瑚來拜訪爺爺白東凌，他們去了西川酒肆吃酒，遇到了一場大結義。
白真畢竟少年的好奇心太重，一坐上牛車，跟著拉磚人趕車進城。到了北城門外一處陡坡，被喚作五里橋，牛車上坡，需要兩三個人推車。五個拉磚人平時都是一輛一輛的一起推上去。
白真也死命推車，用力過猛，牛車往前走了，人卻匍匐在地，搞了個嘴啃泥。兩個拉磚人急忙過來扶他，壞了，哪里料到，牛車沒人推，頓時往後退了下來。牛也翻倒在地，被磚車拖著往下猛沖而來。
老黃牛「哞哞」慘叫，這里還沒將人扶起來，磚車恰好沖到了三人身上。「呼啦啦」一聲，磚車傾翻，滿車磚一起砸向三人。老黃牛也撞向了三人。
後面的磚車一看，另三個拉磚人紛紛停止上坡，飛奔都來看三人情形。白真被砸得滿臉血肉模糊，腦袋也鮮血直流。
幸虧是個三月初的天，哈喇和林這一帶還很冷，穿得較厚，身上應該不會有大傷。兩個拉磚人也滿臉血口子，但還好，能說話。但白真已經人事不省。後面上來的三個拉磚人嚇得魂不附體，趕緊攙扶他們這里的三個。
他們留下一個人看住五輛磚車，兩個傷員也不顧自己受傷，和兩個囫圇人一起，飛也似的背起白真就往城里跑。四個人輪流背著，跑到了一處醫堂，叫郎中趕緊救治。
醫堂叫個保陽堂，說明醫者以扶陽為能事，老郎中叫個黃，一看白真的傷勢，額頭正中顱骨塌陷，已經輕微浸出腦髓。
保陽堂的學徒一面給兩位拉磚人清洗、敷藥、包扎，黃一面將白真抬到床上，緊急手術。將白真額頭的爛肉清掉，將其粉碎的顱骨鑷出來，給予縫合、敷藥、包扎。一通忙活，早過去了一個半時辰。
拉磚人等看白真沒有生命之虞，這才想起來通稟白犍牛。幾位亂紛紛安排拉磚和通稟。
白犍牛得報，打馬飛奔，疾馳而至。到了保陽堂，一看大兒子滿頭打著繃帶，禁不住熱淚橫流。
問了白真情形，黃說︰「腦髓流了一些，幸虧他還小，很可能恢復得好一點，就這也很可能造成說話結巴，記憶減退，腦子遲鈍等。將養幾年，或可恢復原狀。但是，今後再也不能干重活，上戰場，或者與人拼斗。」
白犍牛听後，腦子嗡嗡直響，陷入極度悲傷。當時，早已經過了午飯時間，管家白雄鷹打馬找到磚瓦窯，才搞清楚怎麼回事。那幾個拉磚人難道沒撞見他？
白雄鷹上午去山里買木材，也是直到過了午飯時間才到工地，問及白真，工地的瓦工只是說白真出事了。白雄鷹著急上火，趕緊去找。又輾轉到了醫堂，看見白犍牛在那里落淚，白真滿腦袋繃帶，人事不省。
嚇得白雄鷹也淚水汪汪，問了黃，了解了一切，火速跑來西川酒肆稟告老爺。蛇王白東凌一听大孫子受了這麼大的傷，頓時被打蒙，胸口隱隱作痛，臉色煞白。
眾兄弟一看白東凌淚水滑落，胸口聳動，情知出了大事。二哥鮑虎、三哥蔡太苦急忙圍向他，異口同聲問道︰「大哥怎麼了？有兄弟們能幫上手的，還請大哥下令，兄弟們赴湯蹈火，在所不辭。」
正準備跳舞的四姐妹也立即圍到大哥身邊，七嘴八舌，問怎麼回事？
白東凌感覺胸口越來越痛，捂住胸口說不成話，白雄鷹一看情形，急忙問︰「千歲，怎麼了？胸口怎麼了？」
黃柏虎蔡太苦常年販賣黃柏等藥材，略懂醫術，急忙按揉白東凌的左關內穴、神門穴，安慰道︰「大哥，深呼吸。來，大烈，你按揉大哥的右邊關內穴、神門穴，一會就好了。」
白雄鷹看蛇王這個樣子，也慌神起來，生怕王爺有個好歹，對于白真的事情，暫時壓下來，等會再說。
蔡太苦、武大烈按揉白東凌的左右關內穴、神門穴。董林、吉藍玉、燕麗瑚紛紛給師父捶背、捶肩。過了好大一陣，白東凌長長舒了一口氣︰「好了，謝謝兩位兄弟急救。這兩個穴位叫啥？」
武大烈給他掐住腕橫紋上兩寸，兩條筋中間，介紹道︰「這里是關內穴，對胸悶心慌氣短十分有效。」
又掐住他的手腕內側，小指邊的腕橫紋上，介紹道︰「這里是神門穴，專治心病，出現心口痛、震顫時，趕緊按摩按摩神門穴，可及時緩解癥狀。此穴可補益心經元氣，濡養心髒。」
蔡太苦說道︰「還有個羶中穴，位于胸部，兩連線的中點。羶中穴不僅是心包經的經氣聚集之處，還是任脈與足太陰經、足少陰經、手太陽經、手少陽經的交會穴，能理氣，活血通絡、寬胸理氣、止咳平喘。」
芍藥仙子席熒、人參仙子包藍花禁不住贊道︰「想不到穴位按揉還能治心病，太神了，這回可要記牢。」
白東凌頷首稱是︰「是啊，漢醫經絡穴位，的確十分神奇，我年輕的時候就曾經想學這個，可是那時候感到很難學，主要還是因為，覺得一時半會用不上，也就沒學。現在白真這小子出了意外，穴位經絡術能否幫到他呢？」
武大烈安慰道︰「不管發生多大的意外，只要有命在，就有辦法。大哥盡管放心。我和三哥雖然不能保證做得很好，但我們的師父焚計大聖浮梁子卻深諳醫術，實在不行就請他來。」
治病救人的事情，雖然緊病慢醫生，但浮梁子商焚計卻在大宋，你扯那麼遠，還不耽誤事啊？
這邊距離日月山不遠，難道高巢子、世覦子、敬其子就不行嗎？