第一三九零章 氐羌混一同

相比于河洛的關中王師,上黨的關中兵馬其實一直比較安靜。

河洛這邊的苻黃眉,屬于三天兩頭得給陳留的鮮卑兵馬找點兒麻煩,並且時不時的派人渡過大河騷擾枋頭。

這一條路,原來是供應鮮卑十萬大軍糧草的重要通道,被苻黃眉這麼一擾亂,自然不得安生,以至于最終糧草的運輸只能選擇走青州、過彭城南下。

而這條道路也最終導致慕容在北撤的時候為了盡可能的靠近糧道、收攏駐守糧道周圍的兵馬,選擇直接北上彭城,卻忽略了蟄伏在瑯琊的荀羨,差點兒就被荀羨困死在彭城。

因此苻黃眉這個出身氐人,一樣屬于「胡人」的家伙,卻總是給鮮卑人心頭添堵,讓鮮卑人們在心里不知道把他罵了多少遍了,卻也只能盡可能避免和苻黃眉硬踫硬。

這一次陳留的鮮卑守軍在一樣消息斷絕的情況下一直堅持死守,導致苻黃眉清掃了外圍營寨之後,攻城並不順利,也是因為他的罵名已經傳遍了陳留守軍,再加上鮮卑將領的添油加醋,守軍們自然既恨不得生吞其肉啖其骨,又擔心破城之後為苻黃眉所害,斗志頗為堅定。

沒有對比,就沒有傷害。

一直沒有主動招惹河北鮮卑人,而且還暗戳戳的和河北開榷場的河內、河東王師守軍,自然而然在鮮卑人的心中就被打上了「人畜無害」、「能做生意」等等標簽。

不少鮮卑貴族和河東、河內的駐軍都有聯系。

慕容令和慕容楷都在其列。

畢竟之前的榷場,幾乎近似于官方走私了,個中暴利,不言而喻。

這也讓鮮卑貴族們對這兩處的關中駐軍並沒有多少警惕戒備之心,再加之雙方地盤相接的地方,不是王屋就是太行,也就只有河內的一小段是平原,所以只要守住一些重要的關隘城池,那麼就不用擔心敵軍的大規模進攻。

比如太行八陘,又比如‧‧‧‧‧‧此時慕容楷腳下的枋頭。

除此之外,還讓包括慕容垂在內的鮮卑人都放松警惕的一點在于,駐扎在上黨,號稱悍將的鄧羌,之前已經返回太原平亂去了,在太原兵馬多半駐扎雁門以防範雲中之後,鄧羌應當率部駐扎太原——至少從表象上來看正是如此——所以上黨、河內的守軍主帥都不在,河內更是並沒有多少駐軍,因此還有什麼好擔心的呢?

然而他們並不知道的是,太原的動亂早就平息,而王坦之和麻思的凌厲手段也已經完全穩住了整個河東的局勢,那些還在觀望的世家們,至少明面上願意服從關中的管轄指揮——太原城外的京觀還是很嚇人的。

所以鄧羌已經接到命令,動身前往上黨,集結在上黨的萬余兵馬南下。

而有一支騎兵,已經被秘密從涼州調動到了蒲阪,穿河東,直接抵達河內,接受鄧羌的指揮。

這一支騎兵的人數在八千左右,幾乎已經是關中近期所能聚攏和投入戰斗的全部新編練騎兵,統率這支騎兵的便是護羌校尉隗粹。

出身梁州的隗粹,之前擔任西戎校尉,主要任務就是安撫和討伐戎狄,但實際上這戎狄之名,代指的還是如今已經在西北僅次于漢人的羌人和氐人。

因此杜英後表隗粹為護羌校尉,以正其名,與此同時,隗粹的主要任務還是安撫氐羌,化擅長弓馬的氐羌人為己用,以編練騎兵。

關中現在對騎兵有極大地需求,尤其是隨著戰場重心轉移到北方,依托西涼戰馬,建立起來一支和鮮卑人不同且亦有自家長處的騎兵就變得愈發重要。

之前關中對于騎兵的建設思路,也是在精不在廣。

既是因為大規模騎兵的訓練,需要大量的馬匹,同時也是一個吞金無底洞,關中著實養不起,也是因為能夠上馬彎弓的漢人,還是太少了,把涼州上下榨干了也就只能快速訓練出來幾千騎兵而已,分散到各處戰場、各個軍中,聊勝于無。

輕騎兵在關中軍隊里唯一亮眼的表現,大概也就是謝玄和杜英一前一後率軍奔襲淮南了,但是兩淮之戰,本就是借力打力的戰斗,憑借這些騎兵本就不足以和十萬鮮卑軍隊硬踫硬,而最終杜英主要依靠的還是步卒,以完成必須要硬踫硬的戰事。

當然,正是基于這種思想,再結合關中已經小有所成的冶煉,關中的甲騎倒是發展建設的不錯,只不過一樣供應不起龐大數量的甲騎,只能在幾支主力戰軍之中維持百余人之數,配合甲士充當刀尖。

但顯然現在關中的騎兵數量遠不足以滿足馳騁平原,並且和鮮卑人展開大規模騎兵會戰的可能,所以關中後續也開始把重點放在吸納氐人和羌人參軍上了。

隨著關中如今的蓬勃發展,民生重振,各處工坊都是緊缺人手的時候,整個社會上有大量的工作和無主的機遇、潛藏的財富,所以原本還相對對立的漢人和胡人之間的矛盾,已經逐漸消弭。

漢人也開始積極地招募胡人做工,同時胡人也一樣欣然和漢人混居、通婚。

延續幾代人的壓迫、反抗、掙扎和仇恨,顯然已經在蓬勃進取的關中發展浪潮下被掩蓋,並且通過人與人、群體與群體之間的融合、提攜、幫助,逐漸消失散去。

若春風春雨,潤物細無聲。

歸根結底,之前的一切黑暗和對立,都是因為資源太少導致的弱肉強食。

而現在社會在發展,機會在增多,溫飽在緩解,那麼又何來的生死矛盾?

當生死仇恨轉變為街坊鄰里的小口角時,曾經的民族仇恨和對立,也就逐漸轉變為了融合和發展。

為此,關中書院也提出了一個新的觀點︰

依托關中新政下的天下繁榮和平,才是真正解決這亂世的基礎。

說到底,就是人人能溫飽,少有所養、老有所依,又何來矛盾呢?

那位尊稱河蟹的大神,自然也就會蒞臨人間。

正是在關中這種蓬勃團結的社會風氣下,越來越多的強壯氐羌人參軍,而在軍隊這個大熔爐之中,他們和漢人混合編練、同甘共苦,逐漸稱兄道弟且書同文、言同聲,融為一體、再不分彼此。

這既有都督府在其中悄然引導的功勞,自然也是因為當一個社會從戰亂困苦之中恢復元氣後的必然。手機用戶看晉末多少事請瀏覽,更優質的用戶體驗。

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