257.古今至聖

生存還是毀滅?

這是莎士比亞的問題,但也真正的說中了人類千百萬年來的內心真正矛盾。

心理學其實也分廣義和狹義的,當然這是簡淵自己的看法,但他覺得這麼形容很合適。

狹義的心理學,就是日常教學的那些,什麼樣的表情是什麼的心理,什麼樣的心理能有什麼樣的改變。就像是簡淵之前的做的那些社會實驗,把一切玩弄于鼓掌之中,運用各種心理學的經典效應,達成自己的目的。但這些本質上都是最簡單的運用。

而廣義的心理學,也就是心理學真正去研究的方向,其實是人類為什麼活著,又為什麼死亡。

就像是著名的哥德巴赫猜想1+1的問題一樣,雖然答案簡單,但證明原理卻是數學界難以解答的難題。

心理學不是一門獨立的學科,涉及的非常多。最重要的是,心理學在很多時候,還顯得很玄學,不科學。

比如那個經典的試驗,用水滴的聲音代替流血的聲音,最後把死刑犯直接嚇死。還有那個經典的案例,一個電工在踫到沒有電的電線之後,以為自己要被電死了,結果他真的就馬上死了,而且死後身體和真的被電死一樣,出現了焦糊的痕跡和蜷曲的生理反應。

就這些案例,用科學怎麼解釋?一個人在沒有觸電的情況下,因為極度緊張,誤以為自己電死了,結果真的就死了,跟電死狀態一樣。這怎麼解釋?沒辦法解釋,你說他是嚇死的,可尸體上電傷的痕跡怎麼說?

所以這件事就像是1+1的問題一樣簡單,但一樣難解釋。你知道他是被自己嚇死的,但你無法解釋很多的現象。1+1等于幾的問題都知道,可怎麼證明著名的哥德巴赫猜想?

回到現在簡淵面對的問題,其實就是非常簡單的問道︰什麼是理智?

這個問題看似簡單,但問題就在于你站在哪個三觀,哪個角度去看。

就算是普通人,在一些事情上都有很大的分歧。比如打個游戲遇見一些隊友,你都覺得那些人根本白痴一樣,正常人怎麼能那麼菜!

你看,你自己無法理解他為什麼那麼菜。一個正常人都被你理解正常人,那更別說精神病了。

如果站在神經病的角度上,那正常人還是正常人嗎?肯定不是了。可問題是,誰能證明神經病就是錯的,普通人就是對的呢?

事實就是,並不能證明。如果你說正常人可以創造出燦爛的文化,還有高科技。可是人類在宇宙里微不足道,所以人類的進步與否,還是徹底毀滅,本質上說都是無關痛癢的事情。在這樣的背景下,人類科技含義是什麼呢?

這就又進入到了哲學的範疇,但是其實說到底還是心理學的範疇。

因為在生理構造上,人類其實並不算高明。全世界只有人類有頸椎病,因為人類選擇了直立行走,這就是後果。

貓頭鷹的頭可以轉到身後,人卻不行。因為貓頭鷹脖子里的骨骼留給血管和神經很寬的通道。而人類卻很小很窄,以至于稍有不慎就會壓迫神經,頭疼難耐,各種突出。

人類真正與眾不同,並且在宇宙里可以稱道的,也只有大腦了。因為思考,所以才有文化和科技,有現在的一切。可大腦的奧秘,人類卻所知甚少。現在人類的大腦,其實真正開發利用的程度,一小半都不到。

這方面心理學又涉及到腦科和神經學了,因為就是要研究大腦。超越人類極限,打破潛意識的封鎖。當人可以做到完全激發自身潛能的時候,甚至能用手術突破身體的桎梏,那和神靈還有什麼區別呢?

再說就太深奧就沒意思了,涉及到很多心理學的東西復雜又無趣。

回到孟醫生所說的成神,那有一個問題,什麼樣的人能成神?

當然,首先要確定,這個世界上沒有神!這肯定是不存在的。這里的神,只是形容選擇瘋魔的那些人。

這樣的問題很難回答,那就簡單一點,成功人士有什麼共同點?

努力、認真、刻苦、天分?

但實際上,簡淵覺得真正的成功人士,特點就是變態!」

在任何行業,任何領域,能做到第一名,或者是名列前茅,那麼這個人多多少少是不正常的。哪怕是世界第一的小偷,還是世界第一的首富,他們的唯一共同點就是,和正常人截然不同的思維。

現代社會的犯罪學里面,有一個連環殺手叫查爾斯。這個人應該可以算是現代社會的殺手里面,站在金字塔尖的那種人。他從小被父親拋棄,母親也不喜歡他,這種被家人拋棄的感覺,成為了他成為連環殺手的根源。因為孩子要在足夠安全感的環境里成長,孩子的內心才能夠完整,才能夠產生同理心才會成為一個善良的人。」

一個孩子生長在一個沒有安全感的環境,就很難有同理心,就會變得偏執,最後變成一個極度自私的人。其實不僅僅是孩子,愛情里也是。如果你交往的另一半總是偏激,沒有安全感,可能就是因為他曾經受過這樣的創傷,所以他需要用各種方式來獲得這種安全感。

簡淵有一個美好的童年,所以他能在噩夢的威脅下抵抗下去。但也很多人則是因為童年的陰影,毫無顧慮的選擇了走入黑暗。

就比如查爾斯,他長大之後就喜歡做壞事。對于一個沒有同理心的人來說,就算殺人,他都覺得是做了微不足道的小事。同時他很愛學習,法學、醫學、心理學,這些知識後來都被他在殺人中運用。特別是哲學,哲學是讓他成為殺人狂的重要原因之一。

查爾斯早期作案,都是不殺人的。但是自從學完了哲學之後,他開始殺人!

是不是很荒誕?但這是真實發生的。

甚至查爾斯到僅僅是為了你的一個證件,隨時殺掉你。知道為什麼嗎?因為哲學給了他一個殺人的理由。

人的本性其實是不喜歡負面的感覺,所以越是做壞事的人就越迷信,就是因為他們需要找到一個心靈寄托,證明自己做的是壞事,是應該的。

所以古代的土匪都說自己是綠林好漢,都說在替天行道。就是因為他們內心是不願意承認自己是壞人的。

現代社會也是如此,做壞事的人總會為在自己找到一個合理的理由。可能這種理由很荒唐,但是只要能騙過自己的大腦,那麼就沒問題了。

騙過自己的大腦,有可能嗎?當然有!

因為你有一個幫凶,那就是潛意識。潛意識希望你安定,所以你只需要找一個理由,無論理由多麼的扯淡,只要你自己相信,那麼潛意識就會幫你洗腦,讓你自我心理安慰,那麼就可以騙過自己的大腦。

人的理智和潛意識,從來都不是一致的。潛意識會影響理智,但理智也可以影響潛意識。所以當你自欺欺人之後,潛意識會受到影響,做過的壞事就不會有任何的心理負擔。」

這就是大腦的潛意識保護機制。你的潛意識只在乎你一個人的死活,如果你想殺人,那麼潛意識會為了你的心理健康,幫你找一個合適的理由,讓你心理沒有負擔!

人不是生來邪惡,但真的是生來自私!

回到查爾斯的故事,他也給自己找到了一個理由,尼采的權力意識。

尼采的權力意識,簡單的說就是弱肉強食。因為有競爭,所以社會才會進步。所以他殺人並不是作惡,只是一種促進社會進步的手段而已。想通了這一點,查爾斯就做到了殺人都問心無愧。

查爾斯學過心理學,還有一個外號,叫「馴人師」。和馴獸師意思一樣,只不過他能把人操控在股掌之間。查爾斯可以發現別人的弱點,然後用這個弱點來操控別人。

簡淵想到這,卻忽然幽幽的發笑。因為操控別人這種事,他也會。利用漏洞發現弱點,一擊斃命。

只不過簡淵不想把這種手段展示出來,因為沒準就是槍斃的罪!

查爾斯和簡淵的等級差不多,被查爾斯囚禁的人是意識不到自己被囚禁的,他只會以為自己生病了,是查爾斯在照顧自己。查爾斯就算被關在監獄的時候,如果不喜歡哪個獄警,那麼這個獄警就會被所有的犯人,還有其他獄警排斥,最後離開監獄的工作。

查爾斯最後進監獄,不是惡有惡報。對他來說越獄非常簡單。他是累了不想越獄。而且在監獄里,他過的比自由人還舒服。一個現代社會的最強連環殺手,居然善終了。這麼一個變態,居然變成了人生贏家。

心理學運用到極致,就是這麼恐怖!

所以成功人士的共同點是什麼呢?就是和普通人不一樣的特質,最簡單的說,就是變態。

如果不是超出常人的非人心智,怎麼能把不可能的事情變成可能呢?有一個科學研究表明,在現代公司的高層里,有百分之二十的人,有變態傾向。美國百分之四的商業領袖,都有些變態。」

精英階層百分之二十的人都是隱形變態。但是在普通人群中,這個數值是百分之一。相差了多少倍?

所以從某種程度來說,一個人身邊遇見的變態越多,那麼就代表那個人的社會層次越高,越接近成功。

因為變態和成功人士,有幾個共性。

第一個共性就是語言能力。簡單的說,就是畫大餅,蠱惑人心,對,就是這個意思。

第二個共性就是極度的自信,甚至根本不在乎別人的想法。很多人遭受打擊之後會失落,但是他們不會,他們相信自己會成功,所以不在乎別人怎麼看。

第三個共性就是不計後果,敢于從事高風險的活動。人生的豪賭,他們眼楮都不眨一下。缺乏恐懼和強烈自信,雖然是兩個極端,但實際上是一個概念。

第四個共性,就是沒有絕對的是非觀。有些事情能得到好處,錯的也去做。冷血的商人,冷血其實也是一種變態。眼里只有利弊,沒有對錯善惡的人,就是變態。

第五個共性,為達目的,不擇手段!那些出名的罪犯,往往都是高智商愛學習的。所以說天才和瘋子只有一線之隔。

人在陷入瘋魔之前,是有征兆的。意識會走到一個岔路口,有人在笑,有人在哭。哭泣代表恐懼和難過,笑容代表的不是快樂,而是徹底放棄了理智和思考,讓毀滅欲掌控自己。

所以,選擇做自己,還是選擇做瘋子?

在一般人面前,就只有這兩個選擇了。即使是現在的簡淵也不例外。

但!但是!

但是這個世界上不乏有驚才艷艷之輩,他們的思想深邃更是震鑠古今!名字也會流傳千古!

所以真的有人在絕境里,沒有選擇這兩路的任何一個,而是活生生的走出了第三條路!

那就是傳統文化里流傳出來的︰成聖!

是不是感覺更像是玄學了?但實際上,這還真不是玄學。這里的成聖,也不是說修煉什麼超自然的力量。這個世界上無神論的世界,不存在那些。

這里說的成聖,其實是思想上的徹底覺悟。

這話听起來真的很荒唐,但這確實最符合人性的回答。

想一想古今中外那些真正流傳大名的聖者,他們都是從苦難中月兌胎換骨,真正覺悟的。

耶穌釘在十字架上死去,基督教誕生。釋迦摩尼在菩提樹下坐了七天七夜,佛教起源。

孔子周游列國才有的儒學。馬克思和恩格斯也是,還有曾經國家生死存亡的時候那些思想先驅者們總之懂得都懂。

其實一切思想的起源,創始者都是經過了極大的苦難之後,忽然頓悟了。然後像是忽然變了一個人,從一個普通人忽然開竅,一下子看開了一切,七情六欲已經阻擋不了他內心的追求。所以不需要選擇走哪條路了,他走的每一步,就是一條新的道路。

在極大的苦難之前,人都會遇見那個選擇。有的人選擇了堅守自己,有的人選擇了放棄自己。成聖是比這還高一個等級的,他還是他,但也不再是他了。所以整個人瞬間變成了一個智者,看透了一切。

而這種狀態,在每個文化里都存在,只不過名字各有不同。道教說是「悟道」,佛教說是「涅槃」,基督說是「復活」,學習也有猛然的「開竅」不也就是如此嗎?

在極大的痛苦前,不願意迷失也不願意妥協,最後想通了大智慧,重新見到一個自己。

明朝正德年間,王守仁被當時的大太監劉瑾派人追殺,偽造跳水自盡躲過一劫。逃過追殺的王守仁來到貴州龍場,經歷生死大難的他沒有被擊垮,反而在這里荒無人煙的地方有了新的領悟,知行合一,創立「陽明心學」,成為了明代思想家、軍事家,心學集大成者。

陽明心學是明朝中晚期的主流學說之一,後對日本朝鮮及東亞都有很大影響。更是被稱為「中華歷史上最後一個聖人!」

而王守仁來到貴州龍創立心學,這件事史稱「龍場悟道!」

對!就是悟道!生死之間,沒有害怕!沒有妥協!而是悟道,成聖!這不就是第三條路嘛!

特麼的,研究了這麼多年心理學,原來真相藏在老祖宗的文化里!

我們的老祖宗,是真滴牛批啊!

------題外話------

用了一點老書的劇情和設定,或者說就是因為老書的這些劇情,所以我才寫了這本書,所以也不算是水了。這些也不是我在胡侃,等本卷結束,我會開個單章,好好說一下本書的創作歷程。到時候大家不會失望的!

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