第五十節 狂蛇之災（下）
豬豚蛇︰《中國妖怪事典》
健康駐屯軍中有一位將校名叫成俊，他對于「禁咒」之術非常有心得，尤其擅長制伏靈蛇。
這好似發生在紹興二十三年的故事。一天傍晚，軍隊正在南門外進行訓練時，竹簍里突然出現一條蛇。
這條蛇的身體像杵一樣粗，長約三尺，全身長滿了毛，有四只腳，簡直就像妖怪一樣。它出現時，會發出像豬一般的叫聲，一邊叫著一邊跟在人後面追趕，其奔跑的姿態好像要把人吃掉一樣。
人們只能驚慌逃跑，無計可施。此時，有個人在身旁找到了一個養馬的馬槽，急忙拿來蓋住了這條蛇，並將此事報告指揮官。指揮官立刻派人去找原因，擅長制伏靈蛇而聞名的成俊，同時命人看好這條蛇。
過了一會兒，成俊趕來了；他一到，便說中了馬槽底下妖蛇的形狀，他說︰「這叫做‘豬豚蛇’，是一種妖蛇，人一旦被它纏住就會死去。」
說完，成俊便從馬槽上方吹氣，開始施展法術。
不久，成俊命人打開馬槽，只見妖蛇蜷縮成一團，一動也不動。于是，成俊再將馬槽蓋上，像是要吸取月光般深深地吸了一口氣，接著又從馬槽上方吹氣三次。
然後，成俊再命人打開馬槽，只見這條妖蛇已化成一灘凝血。
這大概是某種「妖力」吧。如此一來，反而是人比較像妖怪。
這可能是一個夸大炫耀「禁咒之術」的故事，但在中國古代，「法術」就像是現今的超人一樣令人心生向往吧。
《夷堅志》
武功大夫成俊，建康屯駐中軍偏校也，善禁之術，尤工治蛇。紹興二十三年，本軍于南門外四望亭晚眺，有蛇自竹叢出，其長三尺，面大如杵，生四足，遍身有毛，作聲如豬，行趨甚急，為逐人吞噬之勢。眾皆驚擾，不知所為，適有馬槽在側，急取覆之。而白統制官，遣呼俊。俊至，已能言其狀，且雲是名豬豚蛇，嚙人立死。即步罡布氣禁之。少頃，令啟槽，則已僵縮不能動。再覆之，仰吸日光，三吹槽上。及啟視，化為凝血矣。又排彎曲有異蟒，色深青，長可二丈，積為人害。居民共邀俊施術。俊曰︰「在吾法，不宜率爾，盍具狀以來！」既得狀，書章奏天。詰旦，以穴口為壇，被發跣足，衣道士服，向空叱神將曰︰「速！」斯須蛇不出，繼遣兩將。如是者三四反。蛇猛從穴內奮迅奔壇，若將欲斗者。俊大聲訶之曰︰「業畜那得無禮！」取所著汗衫，中分裂其裾，蛇擘為兩，此患遂。民家小兒，因行草際，遭螫，毒徹心腑，幾乎不救。俊往療之，問兒曰︰「汝誤踏踐之以致嚙耶，將自行其傍而然耶？」曰︰「初未嘗觸之，不覺咬我。」俊曰︰「我亦久知之，此無故傷人，命不可恕。」乃除得丈許，插小竹片為，作法呼蛇，至者如積。令之曰︰「做過者留下，否則退。」群蛇以次相引而去，各適所在。獨一小蛇，色如土，伏傍。俊召判官檢法，曰︰「蛇無故傷人，當得何罪？」兒家聚觀者皆莫見。久之，又曰︰「依法，蛇自以首觸劍死焉。」俊之技如此，而無所求于人。醫士劉大用欲學其術，俊曰︰「此非所靳，但慮持之不謹，或干法犯律，將至貽禍。」乃止。景陳弟雲︰「鄉里亦曾有豬豚蛇，以身腯而短，不能蜿蜒，故惟直前沖入。遭之者無活理。」蓋虺蝮類也。
鴨叔認為豬豚蛇是古代漢族傳說中的妖怪。叫聲如豬，會襲擊人，體長有三尺，四條腿，全身長毛。傳說在宋朝，它在正在訓練時的士兵面前出現，把人吃掉了；後來被會使用法術的軍人制服。
豬豚蛇。像小豬一樣鳴叫，卻會襲擊人的蛇類怪物，體長三尺有余，長著四條腿，全身覆蓋著毛，對于蛇類來說是非常奇妙的姿態。
阪鼻︰兔頭蛇身，項下白色，長三尺，會咬人腋下吸血。聲音像牛。
《錄異記》
劍利間有蛇，長三尺，其大如甄，小者亦如柱焉。兔模蛇身，項下白色。欲害人也。出自山上，輪轉而下，以噬行旅，必穴其腋而飲血焉。其名曰阪鼻，每于穴中藏，微出其鼻而嗚，相若牛呴，聞數里地，為之震親焉，民有冬烘田者，或燒殺之，但多脂耳。
山蚓︰黃州有小蛇頭尾差不多，叫兩頭蛇，尾巴像頭但不是頭，當地人說這蛇是老蚯蚓變的，最大就像蚯蚓，爬行不像蛇，輾轉很遲鈍，又叫它山蚓。
《明道雜志》
黃州有小，首尾相類，因謂兩頭。余視之，其尾端蓋類首而非也。土人言此老蚯蚓所化，無甚大者，其大不過如大蚓，行不類蛇，婉轉甚鈍，又謂之山蚓。
蠻甲︰長四五尺蛇，可隱形，驅逐它會遇到禍事。對它好會變富。
《三岡識略》
江寧溧陽縣產異蛇，長四五尺，名曰「蠻甲」，能隱形，嘗出入人戶內，不可禁。逐之者必遭眚，或善事之，貧者往往得富。予鄉舉房師江右邱公諱貢瀛，任滿水令，親見之。實方書所未戴。
蒼狴︰人首蛇身，體覆金鱗，大如牛，其力大無窮，口吐毒煙，沾物即化。人為其食，則化為怪，亦食人。出鹽城，民間傳為狴犴與蛇交生此物。
千歲蝮︰千歲蛇如蝮蛇有四腳，另有說千歲蛇斷後可以再接上。
《本草綱目》
《千金》雲︰燒末，酒服方寸匕，日二，不過三日大驗。）附錄千歲蝮。頌曰︰東間一種千歲蝮，狀如蝮而短，有四腳，能跳來嚙人。人或中之，必死。其嚙已，即跳上木作聲。雲「斫木、斫木」者，不可救也。若雲「博叔、博叔」者，猶可急治之。用細辛、雄黃等分為末，納瘡中，日三、四易之。又以栝蔞根、桂末著管中，密塞勿令走氣，佩之。中毒急敷之，緩急不救。
時珍曰︰按︰《字林》雲︰ 听，形如蜥蜴，出魏興。居樹上，見人則跳來嚙之。嚙已還樹，垂頭听，聞哭聲乃去。即此也。其狀頭尾一般，大如搗衣杵，俗名合木蛇，長一、二尺。談野翁方，名斫木蛇，又名望板歸。救之，用女敕黃荊葉
《搜神記》
寄生因夫高木，女蘿托乎茯苓，木株于土，萍植于水，鳥排虛而飛，獸跖實而走，蟲土閉而蟄，魚淵潛而處。本乎天者親上，本乎地者親下，本乎時者親旁︰各從其類也。千歲之雉，入海為蜃；百年之雀，入海為蛤；千歲龜黿，能與人語；千歲之狐，起為美女；千歲之蛇，斷而復續；百年之鼠，而能相卜︰數之至也。春分之日，鷹變為鳩；秋分之日，鳩變為鷹︰時之化也。故腐草之為螢也，朽葦之為蛬也，稻之為蟲也，麥之為蝴蝶也；羽翼生焉，眼目成焉，心智在焉︰此自無知化為有知，而氣易也。
蝮蛇︰蝮蟲，又稱反鼻、蝮、蝮蛇、蝮虺，是中國古代傳說的一種動物，毒蛇，蝮蟲的顏色像綬文，鼻上有針，大的蝮蟲重達一百多斤。
《山海經‧南山經》
猿翼之山，其中多怪獸，水多怪魚，多白玉，多蝮蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上。
又東三百五十里，曰羽山，其下多水，其上多雨，無草木，多蝮蟲。
又東四百里，至于非山之首，其上多金玉，無水，其下多蝮蟲。
郭璞 注︰
蝮蟲，色如綬文，鼻上有鍼（一說「針」），大者百余斤，一名反鼻，蟲古虺字。
《本草綱目》
反鼻蛇。
時珍曰︰按︰王介甫《字說》雲︰蝮，觸之則復。其害人也，人亦復之，故謂之蝮。
集解弘景曰︰蝮蛇，黃黑色如土，白斑，黃頷尖口，毒最烈。虺，形短而扁，毒與同。蛇類甚眾，為此兩種及青 為猛，不即療多死。
恭曰︰蝮蛇作地色，鼻反、口長、身短，頭尾相似，山南漢、沔間多有之。一名 蛇，無兩種也。
頌曰︰蝮蛇形不長，頭扁口尖，頭斑，身赤紋斑，亦有青黑色者。人犯之，頭足貼著。
東間諸山甚多，草行不可不慎。
藏器曰︰蝮蛇錦紋，亦有與地同色者。眾蛇之中，此獨胎產。著足斷足，著手斷手，不爾稱身糜爛。七、八月毒盛時，嚙樹以泄其毒，樹便死。又吐涎沫于草木上，著人成瘡身腫，名時珍曰︰蝮與虺陶氏言是兩種，蘇恭言是一種。今按︰《爾雅》雲︰蝮虺身博三寸，首大如擘，是以蝮虺為一種也。郭璞雲︰蝮蛇惟南方有之，一名反鼻。細頸，大頭，焦尾，鼻上有針，錦紋如綬，紋間有毛如豬鬣，大者長七八尺。虺則所在有之，俗色。顏師古雲︰以俗名證之，郭說為是。又《北史》︰高道穆謂（爾朱）榮雲︰令（元）顥重完守具，乃養虺成蛇。是皆以蝮、虺為兩種矣。蓋蝮長大，虺短小陶說為是。柳子濃《宥蝮蛇文》雲︰目兼蜂蠆，色混泥涂。其頸蹙恧，其月復次且。褰鼻，穴出榛居。蓄怒而蟠，餃毒而趨。亦頗盡其狀也。《抱樸子》曰︰蛇類最多，惟蝮中人甚急。但即時以刀割去瘡肉投于地，其肉沸如火炙，須臾焦盡，人乃得活。