040 地上蛇潮

第四十節  地上蛇潮

白蝙蝠︰

《天地瑞祥志》

山海經曰復州之山有鳥狀如而一足豬尾其名曰跂踵見則國大疫也。

仙鼠,白蝙蝠,蝙蝠千歲之後體白如銀

《抱樸子》

千歲蝙蝠,色如白雪。集則倒懸,腦重故也。此物得而陰干末服之,令人壽萬歲。

《玄中記》

百歲鼠化為神。百歲之鼠,化為蝙蝠。百歲伏翼,其色赤,止則倒縣;得而服之,使人神仙。千歲伏翼,色白;得食之,壽萬歲。

《堅瓠集》

葉法善。謂張果老。為上古蝙蝠之清。仙家紀源雲。千歲蝙蝠。血肉皆白。得而食之。形神不滅。唐李泌從肅宗之蜀。于梓橦境。獲一白蝠。大如蒼鷹。蒸食之。遂能闢榖。後泌竟以此仙去。又曰。蝙蝠于年。能變化。不為鬼神制縛。昔有為蝙蝠說者。曰鳳凰生日。群鳥悉賀。惟蝠不至。鳳訊之。蝠曰。我有足能走。獸也。不為羽族壽。麒麟生日。群獸皆賀。蝠亦不至。麟訊之。蝠曰。我有翼能飛。禽也。不為毛蟲壽。迨麟鳳會間。言及蝙蝠。相與嘆曰。世上哪有這等躲避奸滑的禽獸。此雖善謔。亦足警矣。

《鐵圍山叢談》

魯公以元祐末帥蜀,道行過一小館,有物倒懸于梁間。初以為怪,俊見古今注,乃知為蝙蝠也。又抱樸子亦謂,蝙蝠五百歲即白而倒懸,食之壽如其年。吾每記公比言。靖康初貶邵陵,始發自長沙,愒一長亭。方坐,忽有類鴉鴿從房中飛掠吾身過者。時亦以為怪,跡其蹤,乃在堂中後空舍而倒懸,則知其為伏翼矣,大為之憾愴。俄遷嶺外博白,暇日適與客行天慶祠,才升殿,則觀梁間累然倒懸者以十數,偷眼伺人,久忽飛去。博白天慶祠,實唐紫極官也,則是物亦不暇三四百歲矣。客有力勸吾羅捕取而盡食之者,因為之一哂。

《述異記》

荊州清溪,秀壁諸山,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流,中有白蝙蝠,大如。按仙經雲,蝙蝠一名仙鼠,千之後體白如銀,棲即倒懸,蓋飲乳水而長生也。

蜚  通  ︰

一說橐,它的樣子像貓頭鷹,有人的面孔,一只腳,叫橐蜚。冬天出沒,夏天蟄睡,把它的羽毛放在衣服中不怕打雷。

《山海經-西山經》

有鳥焉,其狀如梟,人面而一足,曰橐蜚,冬見夏蜇,服之不畏雷。

《事林廣記》

羭次山有鳥狀似裊而人面一足名曰蠹蜚冬出夏蟄人取其羽毛置于衣中則不畏雷。

數斯︰

皋涂山,山中有一種禽鳥,形狀像鷂鷹卻長著人一樣的腳,名稱是數斯,吃了它的肉就能治愈人脖子上的贅瘤病。

《山海經‧西山經》

皋涂之山,有鳥焉,其狀如鴟而人足,名曰數斯,食之已癭。

虎鷹︰

《墨客揮犀》

飛鳥。身大如牛,翼廣二丈余,能捉捕虎豹。

薩姆魯克︰

或者譯為薩姆勒克,是一種巨型鷹一樣的鳥,有時與哈薩克傳說中的另外兩種鳥混淆,是哈薩克神話中兩個世界之間的紐帶。薩姆魯克生活在世界樹巴伊杰列克(大楊樹)的頂端,在那里下金蛋。根據傳說,即使薩姆魯克死了,也可以復活;當他死後復活時,身子像火一樣燃燒。加爾特托斯特克斬殺艾達哈克(樹下的噴火巨蟒)救下鳥的雛鳥,薩姆魯克鳥感謝加爾特托斯特克,馱著他沿著樹干上下飛行往返于地上與地下。

他的名字與波斯傳說的森莫夫同源,又與不死鳥有著一定的關系。

鳥︰

惡鳥,傳言出生會吃掉母親。貓頭鷹一類,先秦至漢,經常與墓葬聯系在一起,見于石刻

通常出現在墓門兩側

《詩經》

墓門有棘,斧以斯之。夫也不良,國人知之。知而不已,誰昔然矣。

墓門有梅,有萃止。夫也不良,歌以訊之。訊予不顧,顛倒思予。

《山堂肆考》

埤雅大如鳩綠色鳴則有禍俗,所謂禍鳥也本草一名黃有禍,侯聲如小兒吹竽草木疏謂惡聲之鳥入人家凶賈誼所賦鵩鳥是也一說鵩似又賈公彥曰鵩二鳥夜為惡鳴者也則又非鵩矣又有一名鴟者先儒以為即今之巧婦爾雅謂鴟鸋注雲鴟類廣雅夏雀生鶉楚鳩生楚鳩一名??啁食黮

《格致鏡原》

物相之志人或將鳥目研注目中夜則見鬼物又鳥目吞之令人夜中見物信天鳥實靈禽號唯怪鳥注眼生吞之必驗

魯頌曰翩彼飛鴞集於泮林毛萇傳曰鴞惡聲鳥也又賈鳥賦序曰鵩似鴞不祥鳥也又弔屈原賦曰鸞伏竄兮鴟鴞翔顏師古注曰鴟鵂鶹怪鳥也

埤雅雲鴞大如斑鳩綠色所鳴其民有禍一名黃  禍侯鵻所化也

《嶺表錄異》

北方梟鳴,人以為怪,共惡之。南中晝夜飛鳴,與鳥鵲無異。桂林人羅取,生蠰家家家養,使捕鼠,以為勝狸。

大如鴆,惡聲,飛入人家不祥。其肉美,堪為炙。故《莊子》雲︰見彈求炙。《說文》︰梟,不孝鳥,食母而後能飛。《漢書》曰︰五月五日作梟羹,以賜百官。以其惡鳥,故以五日食之。古者重炙及梟羹。蓋欲滅其族類也。

《酉陽雜俎》

今言梟鏡者,往往謂璧間蛛為鏡,見其形規而匾,伏子,必為子所食也。《西漢》︰「春祠黃帝,用一梟破鏡。」以梟食母,故五月五日作梟羹也。破鏡食父,如貙虎眼。黃帝欲絕其類,故百物皆用之。傅玄賦雲︰「薦祠破鏡,膳用一梟。」

甘蟲︰

《太平廣記》

大中末  舒州奏眾鳥成巢  闊七尺  一丈  而燕雀鷹水禽山鳥無不馴狎如一  更有鳥  人面綠毛  嘴爪皆紺  其聲曰甘蟲  因謂之甘蟲  時人畫圖蠰于坊市〈出杜陽編〉

鵩︰

《格致鏡原》

杜陽編大中末舒州有鳥人面毛觜爪皆紺其聲曰甘蟲因謂之甘蟲時人畫圖蠰於坊市

古書上說的一種不吉祥的鳥,形似貓頭鷹

《山堂肆考》

鵩不祥鳥也能為惡聲

體有文彩

按鵩鳥小如雉體有文彩行不出域若有彊服故名服

貌甚閑暇

範陽怪鳥︰

這是一種會害人的妖鳥,它的樣子像四五尺高的貓頭鷹,長有酒杯大的眼楮以及一尺多長的嘴,還有長在翅膀上的手,手里還拿著小槍。暗會拿著手中的小槍刺人類。被刺中的人類就會得怪病。

《太平廣記》

開元初,範陽盧融病中獨臥,忽見大鳥自遠飛來,俄止庭樹,高四五尺,狀類,目大如柸,嘴長尺余。下地上階,頃之,入房登  床,舉兩翅,翅有手,(「手」原作「子」,據明抄本改。)持小槍,欲以擊融,融伏懼流汗。忽復有人從後門進入烏雲烏雲︰「此是善人,慎勿傷也。」鳥遂飛去,人亦隨出,融疾自爾永差。(出《廣異記》)

蚊母鳥︰

亦作「母鳥」。即夜鷹。晝伏夜出,捕食蚊虻。舊時以為此鳥吐蚊,故名。

《廣西通志》

蚊母鳥即吐蚊鳥各土州出案異物志五嶺溪山深處有大鳥如鸛捕魚而食嘗鳴蚊輒從口中飛出謂之吐蚊鳥俗傳采其羽為扇可闢蚊烏鳳永順土司出

《李肇國史補》

江南有蚊母鳥。夏月夜鳴。吐蚊于叢葦間。天都載江東有蚊母鳥。生池澤蘆中。形類而大。黃白雜文。鳴如鴿。每鳴。吐蚊一二升。楊升庵集雲。滇南有蚊母鳥。即鷏鳥。吐蚊特多。因作逐鷏文。

《嶺表錄異》

蚊母鳥形如嘴大而長池塘捕魚而食每一聲則有蚊蚋飛出其口俗雲采其翎為扇可闢蚊子亦呼為吐蚊

《北戶錄》

端新州有鳥類青而最大常在池塘間捕魚而食每作一聲則有蚊子群其口〈今謂之吐蚊鳥〉按爾雅注鷏鳥似烏而大黃白雜文鳴如鴿聲廣志雲蚊母此鳥吐蚊也土人雲其翅堪為扇唯闢蚊子與陳藏器說同又雲塞北有??母草嶺南有??母此三色異類而同功南越志又雲古度樹一呼子南人號曰??〈日亞反〉不華而實實從皮中如綴珠其實大如櫻桃黃即可食過則實中化為飛蛾穿子飛愚驗之亦有為蚊子者

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楚逸根本不明白哪來得這麼多多亂七八糟的鳥類,似乎是整個荒野之中的鳥類都飛了出來,天空之上已經變成了禽鳥的狂歡。

也就是這個時候,羅文在廣播之中說道︰「加快車速,不要管顛簸不顛簸了,地上有很多蛇,碾過去。關好車窗,不要讓它們進來。」

楚逸聞言從窗戶往外看去,地上有無數蛇類,一一條地跟跟他們相同方向在爬向,那場面要是有密集恐懼癥的恐怕得嚇死。

即便楚逸沒有毛病,看著地上胡亂爬行的蛇類也感覺到陣陣反胃,實在太惡心了,有赤橙黃綠青藍紫……各種顏色的蛇類在地上爬行,車輛碾壓而過就是一堆不明顏色的碎肉。

也不知道為什麼蛇類居然沒有攻擊車輛,反而是一個勁往城區的方向趕。

李慧不敢再看,對著楚逸道︰「幸好還都是低級凶獸,不然哪怕咱們再‘獵戶’里面也要死,這恐怕就是凶獸潮,蛇鳥兩類凶獸都發瘋了。」

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