第八百五十八章 結嬰四大件

陽光明媚,萬里無雲,海面風平浪靜。

「舍離號」風靈船疾馳在一望無際的清海上空,唐寧倚靠在船舷旁,望著一望無際的碧海,心馳神想。

這一次往返清海,雖然花費了數百萬靈石,但總算是物超所值。

半池的靈乳,料來應夠他修到金丹大圓滿,是時候該準備結嬰的相應修行材料了。

這些年,他在聯隊也攢下了不少勛功,一共一千六百五十點,但要兌換結嬰之物還遠遠不夠,沖擊元嬰之境非比尋常,必要盡量做好萬全準備。

要沖擊元嬰,至少得有四件寶物。

第一件便是融元丹,此乃結嬰必不可少之物,效果與築基丹異曲同工之妙。

融元丹主藥取自千年雪蓮,加之以五百年藥效的還神草及雙元花,還有四階妖獸的妖丹煉制而成,內蘊龐大純粹的靈力。

修士需要靠這股龐大靈力,沖破自身容器的瓶頸,才有機會沖擊結嬰。

第二件乃是人嬰丹。

人嬰丹顧名思義,乃嬰兒之喻,意指修士的第二生命。

元嬰與築基、結丹不同,可以說它是修行界的一道分水嶺,其具體表現為結嬰之後,修士能夠凝成元嬰,即第二元神。

通俗的來說,就是自身的第二生命。

元嬰寄生于修士泥丸宮中,主宰修士神魂。

或許說,它本身就是修士神魂凝聚的生命體,元嬰越強大,修士神魂就越強。

在凝成元嬰之前,修士肉身與神魂共存一體。

而凝成元嬰後,修士肉身和神魂可以剝離,獨立存在。

假使修士肉身被毀,元嬰可自行逃離,進行奪舍,換一副身軀重新寄生,等同于修士換了一具軀體重生。

元嬰代表著修士的神魂,有原肉身主人的所有記憶及情感,但它不能長期月兌離肉身存在,元嬰月兌離肉身之後會漸漸消亡。

因此它必須在相應時間之內找到宿主,進行奪舍,否則就會消失,而奪舍也是有條件的。

不是什麼人都可以隨便奪舍,元嬰奪舍的條件有四。

第一,必須是與自己相同命格的人。

何為命格,通俗的講,就是兩人的八字四柱都相對應的上。

如若命格不對,八字四柱對應不上而強行奪舍的話,會造成被奪舍的身體自爆而亡。

蓋因身體和神魂不相匹配,兩者自然水火不容。

第二,必須修為遠高于對方,換句話說,就是神魂力量要遠高于被奪舍人的神魂力量。

因元嬰月兌離肉身之後,會變得十分虛弱,假使原修士神魂力量為十分,那麼月兌離肉身之後,強行進入他人身體對他人神魂進行奪舍,能揮發出來的力量可能只有一分。

因此要對修為遠低于自己的修士進行奪舍,才可能成功,否則奪舍不成,反會被對方吞噬消滅。

修行界根據無數奪舍的案例總結出一條,奪舍要想成功,必須跨一到二個大境界才行,最好是兩個大境界。

譬如說,你是元嬰修士,那麼就對築基進行奪舍,若是化神修士,則對金丹進行奪舍。

當然了,這得因人而異,有些修士生前修煉秘法,神魂異常強大,元嬰奪舍金丹,化神奪舍元嬰的案例,在修行界也不是沒有。

但至少也得垮一個大境界,譬如生前元嬰中期修士,可以嘗試對金丹初期修士進行奪舍,生前是化神中期修士,可以嘗試對元嬰初期修士進行奪舍。

若是元嬰中期,強行奪舍金丹後期。

化神中期,強行奪舍元嬰後期,基本不可能成功。

總之,境界差的越大,神魂力量差距越大,則成功概率就越高。

第三,所有修士一生只能進行一次奪舍,無論你是大乘級別的修士,還是元嬰級別修士,奪舍一次後,就不能再進行奪舍了。

這是因為修士在強行奪舍時,會改變自己的神魂狀態,迫使與對方肉身融為一體,而強行改變這種狀態會使神魂變得扭曲及不穩定,只能寄生于被奪舍人的肉身里。

一旦被奪舍人肉身再度被摧毀,那麼扭曲的神魂也無法逃離肉身單獨行動的。

這就好比,一個瓶子,瓶蓋和瓶口本身是嚴絲合縫相對應的。

而當這個瓶蓋要去套另一個瓶子時,它就必須把自己變大或變小,通過擠壓的方式改變自己,以去適應另一個瓶口。

新瓶子報廢後,瓶蓋已經擠壓的十分扭曲,不可能再找到適合的瓶口了。

把肉身比作瓶口,神魂比作瓶蓋,就是這個道理。

瓶子可以有一模一樣的型號,但人不可能有一模一樣的型號,或多或少都有些許不同,是以當神魂進行奪舍的時候,必然會扭曲改變原有狀態。

修行界至今為止,還沒有出現過元神兩次奪舍的情況。

其四,被奪舍者必須是身據靈根,蛻凡成功的修士。

蓋因修士經過蛻凡之後,身體骨骼經脈都經歷了靈力的洗禮變得足夠堅韌。

而凡人的肉身沒有經過靈力洗禮,根本承受不了元嬰修士強大的神魂之力,若強行奪舍,會導致肉身爆裂而亡。

由于元神不能進行兩次奪舍,是以奪舍之後的肉身壞死後,元神亦會消亡。

基于以上四個苛刻條件,是以現實中出現成功奪舍佔據他人身體的情況少之又少。

要奪舍成功,首先得滿足命格相同這一條件,放眼整個天下,命格相同者萬里挑一。

世間又哪有那麼巧的事,剛好在你肉身被毀之際,就有相同命格的供你奪舍。

要知道,元神在失去肉身的情況下,時間拖得越久,就越虛弱。

強大的修士可以多堅持幾天,大多數只一天時間就會消亡。

這麼短的時間,想要找到命格相同的修行者,簡單是大海撈針。

是以有一些勢力的大人物,為了以防萬一,倒是會培養幾名與自己命格相同,身據靈根的幼童,幫助他蛻凡修行,以備不患。

但哪怕有刻意準備,也不可能每時每刻都帶在身邊,而危險一般都實在沒有防備的時候悄然降臨,因此有準備,也未必用得上。

退一萬步說,縱使奪舍成功,也有諸多弊端。

譬如,一名化神修士對一名金丹修士奪舍成功後,那他的修為自然就降到了金丹期,對于很多人來說,這比死還難受。

與之相應的,還有修行上的種種麻煩,由于不同的兩人靈根資質不同,修行功法不同,都會造成修行上的巨大麻煩。

從古到今,奪舍成功後再修行到原境界修為的修士寥寥無幾,更別提突破原來修為了。

何況還有人倫道德上的一些限制。

不談奪舍的種種限制,說回人嬰丹。

其主藥取自人嬰果煉制而成,人嬰果狀似嬰孩,以此得名,有增強神魂之效,還有另外幾種副藥,都是增強神魂的千年藥草。

人嬰丹能給修士提供大量的神魂之力,可助修士在結嬰過程凝成元嬰,亦是結嬰中不可或缺的丹藥之一。

除了融元丹和人嬰丹外,結嬰的第三個物件,乃是百煉凝血丹,功效相當于築基洗髓般,是助修士在結嬰過程中洗髓易骨,重塑經脈骨骼的丹藥。

百煉凝血丹,主要取自千年凝血草和血晶果煉制而成。

這第四件嘛!乃是一套阻止天地靈力侵襲的大陣,可以緩解在結嬰過程中天地靈力的猛烈侵襲,替修士爭取煉化吸收天地暴烈靈氣的時間。

沒有此物的話,龐大的天地靈力源源不斷涌入體內,修士一旦承受不住,會導致身體爆體而亡。

此物就相當于一個保險栓,在關鍵的時候啟動陣法,以此阻止靈力侵襲,若自度不能承受天地靈力的力量,還有時間選擇停止結嬰過程。

此四物,乃是結丹必備之物,缺一不可。

而這四大件,放在市場上的話,沒有五千萬靈石是拿不下的。

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