時間一點一點過去。
一百個元會，兩百個元會……
在這兩百個元會的漫長時間中，巫妖兩族沖突不斷，其中普通巫族與普通妖族的沖突無數，出動到大巫與妖帥的中烈度沖突也有上百起。
帝俊、太一、鯤鵬、祖貂四大妖族準聖與十二祖巫之間的直接大戰，只有一次。
在那一次大戰之中，妖族憑借洪荒合道前自紫霄宮分寶崖奪得的近三百件先天靈寶，以百名大羅金仙強者持先天靈寶又牽制一名祖巫，這場大戰持續了足足十數年，雖然最後也是妖族戰死三十幾名大羅金仙，帝俊、太一、鯤鵬、祖貂等各有輕傷而敗退告終。
但至少帝俊、太一等妖族最高層已經有實力與十二祖巫大戰十數年，再也不是前面的大戰那般完全的一面倒了。
帝俊毫不氣餒，他私下與太一道︰「二弟，我們無需著急。自最初兩次我兄弟二人單挑戰十二祖巫幾乎殞命，到現如今已經能與十二祖巫大戰十數年而能全身而退，已經極為不易。相信未來總有一天，我們妖族高層的力量定能壓到十二祖巫，最終斬殺十二祖巫，滅掉巫族！」
太一立刻笑應道︰「大哥所言極是，弟也甚有信心！」
能夠真正對抗，便是真正的初步平衡，巫妖初步平衡成常態。
接下來，又過了三百個元會。
如此漫長時間的積累，帝俊、太一靠著妖族凝聚的強大氣運，首先成功斬出第二尸，突破進入準聖中期。這比三清更早，乃是洪荒第二批先天大能之中最早突破進入準聖中期的。
帝俊、太一用事實證明，他們兄弟二人無愧為妖族最高皇者，他們的資質與實力冠絕洪荒，哪怕三清也稍遜半籌。
此等言論，相當于踩著三清的臉給帝俊、太一造勢，抬高帝俊、太一。
昆侖山，三清心里哪能舒服得了。
原始最傲，一張臉都是黑的。
通天嚷嚷著干脆他們兄弟三人去找帝俊、太一‘切磋’一番，也不用三個一起上，他們就兩人對帝俊、太一，一定打得帝俊、太一滿地找牙。
老子訓斥道︰「三弟，不可有此念。我等為鴻鈞師尊門下前三親傳弟子，定听從師尊的告誡，不可參與巫妖紛爭。」
其實還有一方面，帝俊、太一現如今可是雙雙突破到準聖中期了，而他們兄弟三人還處于準聖初期巔峰的臨界點，不曾突破進入準聖中期。
雖然他們兄弟三人確實各有一件先天至寶，但帝俊也有一件極品先天靈寶，太一更是擁有先天至寶混沌鐘，打起來，他們兄弟三人只出兩個，真不一定能勝。
除非讓通天布置誅仙劍陣……
這個念頭，只出現一瞬，就被老子打消了。
誅仙劍陣事關重大，如果用在與帝俊、太一的切磋之中，極度不妥，要是造成鴻鈞師尊以為他們兄弟三人故意打壓妖族，影響巫妖平衡，那就大大不妙。
通天癟了癟嘴，面上不反駁大哥老子，不過不代表他心里也沒有牢騷，反正自從得到誅仙四劍，這五百個元會領悟誅仙四劍的奧妙，體會誅仙四劍的威能，通天就是霸道的，仿佛誰他都不放在眼里，帝俊、太一先他斬出第二尸，突破進入準聖中期又如何？他們也不放在眼里！
誅仙劍陣一出，不信帝俊、太一能夠抵擋。
老子是三清老大，鴻鈞門下大師兄，與原始、通天一起無數年，他連看都不用看一眼，就知道通天的心理。
老子嘆道︰「無需多想，我兄弟三人也都到了準聖初期巔峰臨界點，只需稍一用力，即可也斬出第二尸，步入準聖中期，彼時我們三清如何，自有明實。」
反正自己修為也上去更重要一些。
三清化形的時候，就老子擁有一件比極品先天靈寶更強半籌的後天功德至寶天地玄黃玲瓏寶塔伴生，原始、通天都只有上品先天靈寶，加上老子擁有盤古四成元神，兄弟三人之中，老子一直以來，不管是排位是老大，修為總是最先突破，實力也總是最強，造成老子在兄弟三人之中的威望無與倫比，原始、通天都非常願意听老子的話。
往往原始與通天但凡吵兩句，只要老子出面說和，原始與通天立刻就能化解矛盾，摒棄前嫌，重新相親相愛。
好吧，不管各自心里怎麼想，兄弟三人隨即進入閉關之中。
一千年後，三清也先後斬出第二尸，步入準聖中期，洪荒第二批先天大能，一時之間，已經有了五個準聖中期。
西方，接引、準提听聞妖族帝俊、太一，昆侖山三清先後斬出第二尸，步入準聖中期，他們當然也想緊隨其後，成為第六、第七個成功斬出第二尸，步入準聖中期的。
然而，整整一個元會，接引、準提也都沒能斬出第二尸，步入準聖中期。
準提煩躁道︰「可惜我們西方離復興還好遠，氣運遠遠不能跟妖族相比，腳跟和底蘊也比不上盤古大神元神所化的三清。」
接引仍舊是那一臉不變的苦相，不過他神色極為平靜與淡然的道︰「師弟，不可攀比，心靜自有所悟。我們創八百旁門，便講究諸行無常，諸法無我，涅磐寂靜。諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，因果循環……」
接引繼續道︰「所謂色即是空，空即是色！」
準提應到︰「師兄說得極是！」
不過，準提心里卻想，色即是空，空即是色，爭即是不爭，不爭即是爭，爭與不爭都是一樣的，那為何不爭？師兄可以不爭，師兄的性子一直以來就是這樣，但他準提不能不爭，否則復興西方的宏願要到何時才能達成？
畢竟正如準提所說的，氣運不能跟帝俊、太一相提並論，跟腳也不如盤古元神所化的三清，想緊隨帝俊、太一，以及三清之後，也成功斬出第二尸，步入準聖中期談何容易？
蓬萊島。
鎮元子、鳳棲、女媧還趕在接引、準提之前突破準聖中期。
……